אוצרות ארכיאולוגיים של דקפוליס - Archäologische Schätze der Dekapolis

העתיק 32.75555636.6166671 קנתה (ביוונית: Κάναθα) תואם אולי את זה במקרא (1. כר. 2,23 אירופה) הזכיר את קנת; בכל מקרה, המקום היה אחת הערים העתיקות ביותר באזור. בתקופה ההלניסטית, העיר הייתה חשובה מאוד, לאחר ההתנצרות היא הייתה מקום מושבה של בישופרית, ובישוף כותרת נקרא על שמה עד היום, הוא עדות לכך.

ההריסות משתרעות על שטח של 1500 - 750 מ 'וכוללות תיאטרון רומאי שנחצב מתוך הסלע, נימפיאום, קריפטופורטיקוס של אמת מים, כמו גם מקדש מסוג פרוסטילוס ומקדש מסוג פריפטרוס, לפיה יש כיתוב אלוהי מקומי של רבנים. בניין אחר סראיה (ארמון) היה במקור גם מקדש מהמאה השנייה. והיה ב -4 / 5 מֵאָה הוסב לבזיליקה נוצרית.

העיר היוונית - ההלניסטית 32.778535.65982 היפופוטמים (יוונית Ἵππος, "סוס") היה על מגוון גבעות ברמת הגולן מעל הגדה המזרחית של הכנרת נוצר. בתקופה הרומית זה נקרא היפוס, בעברית - בארמית היא נודעה בשם סוסיתא (בעברית: סוסיתא), זה והמונח הערבי קלעת אל-היסן או חוסן כולם מתייחסים למונח "סוס".

מהעיר נמצא ה- Decumanus maximus (הרחוב הראשי), עמודי הבזיליקה, שתי כנסיות עם שלוש אפסות כל אחת, פורום עם בור מים בסיסי, גביע ואודיאון, תיאטרון חצי מעגלי עם נוף גרנדיוזי מעל אגם ג'נזארת, לקבל. העיר נהרסה לאחר רעידת האדמה בשנת 749 לספירה. מאוכלס ונחפר באופן שיטתי מאז שנת 2000.

גם אם עבודות החפירה והעיבוד לציבור טרם הסתיימו, ניתן לבקר בהריסות ללא שום בעיה.

העיר 32.59861135.8583333 קפיטוליות אוֹ דיון כפי שהעיר של דקאפוליס ההיסטורית הייתה בהסתברות מסוימת ביאס ראס של היום (ב עירביד, ירדן).

כעיר רומית, קפיטוליאס הוקמה בסביבות 97/98 ובמאה השנייה. מוקף חומה. שרידים ממנו עדיין נשמרים עם עקבות של שערי עיר, רחוב מרופד בעמודים, תיאטרון רומי ושרידי בזיליקה, שנבנתה במאה ה -8. הוסב למסגד.

32.68111135.8697224 רפנה (אבילה) בדקפוליס (יוונית Ἄβιλα Δεκαπολεος) היו שמות שונים; המקום נקרא גם Seleucia וכיום נמצא אחרי Quwaylibah.

שם, מעל שני תלוליות התיישבות, הטירה אבילה ודרום חירבת אום אל-אמאד, שרידים נרחבים, שרידי תיאטרון, של רחובות ובזיליקות ונקרופוליטים. האתר מעולם לא נחקר באופן שיטתי ארכיאולוגית, כמעט ולא פותח לתיירות, וחפירות בלתי חוקיות של שודדי קברים הן בעיה.

32.6567335.677995 גדארה (אום קיס) (יוונית Γάδαρα) היה אחד היסודות היוונים כחלק ממסע הבחירות של אלכסנדר הגדול והתקבל תחת המלך הסלאוקי אנטיוכוס השלישי. השם אנטיוכיה סמירמיס. מאוחר יותר התלמידים התנגדו באזור עם הסלאוקים, העיר שנכבשה תחת המלך החשמונאי היהודי אלכסנדר ינאי, נלקחה על ידי כוחות פומפיוס והפכה לחלק מה דקפוליס.

העיר עם Decumanus maximus שנשתמרה היטב ושני תיאטראות סופקה מי מעיינות בתקופה הרומית דרך אמת מים עם מנהרה באורך 94 ק"מ. בתקופה הביזנטית הייתה העיר מושב הבישוף חשוב, על "מרפסת הכנסייה" נשתמרו שרידים של בזיליקה בעלת חמש מעברים וקפלה מתומנת.

באזור העיר הישראלית של ימינו 32.5027835.502271 בית שאן עיר מינהלית מצרית כבר התקיימה בעת העתיקה תחת פרעה תמותמוס השלישי; בסביבות 1200 לפני הספירה. על הכפר נבנתה עיר כנענית שנספתה במהלך כיבוש הגליל האשור על ידי טיגלת פילזר השלישי.

בתקופה ההלניסטית נבנתה העיר מחדש כסקיתופוליס (ביוונית: Σκυθόπολις) והושפעה מהסכסוך בין האימפריות הדיאדוכיות של תלמי הדרום לסלוקידים בסוריה. לאחר שנהרסה שוב לאחר שהשתתפה במרד המכבים, העיר נבנתה מחדש לאחר כיבוש הגליל על ידי הלגיונות הרומאים של פומפיוס תחת גאביניוס ולקחה תפקיד מוביל בדקפוליס כעיר היחידה ממערב לירדן שהצליחה לקיים. בתקופות ביזנטיות.

לאחר כיבוש הערבים המוסלמים בשנת 634, החלה תקופת דו-קיום עם הנוצרים הביזנטים, רעידת האדמה ההרסנית בשנת 749 לספירה. הכה את העיר בכל הכוח; היא לא התאוששה מהנזק.

בין אם אלכסנדר הגדול באמת הניח את אבן היסוד להקמתה מחדש של העיר כאן בקמפיין שלו 32.449835.61546 פלה כבר לא ניתן להבהיר היום, לפחות המקום קיבל את שמו היווני Πέλλα בהתבסס על מקום לידתו של אביו של אלכסנדר. העיר, שנמצאה באותה עת בדרכי סחר חשובות, הוקמה תחת המלך החשמונאי היהודי אלכסנדר יאנואוס בשנת 80 לפני הספירה. נהרס ונבנה מחדש לאחר כיבוש האזור על ידי הגנרל הרומאי פומפיוס, הוא מילא תפקיד חשוב בליגת הערים של דקאפוליס. במאה הראשונה, לאחר חורבן ירושלים, רבים מהנוצרים הראשונים ברחו לעיר ונבנתה כאן אחת הכנסיות הקדומות ביותר.

אלכסנדר הגדול עזב כאן בשנת 332 לפני הספירה. ליצור עמדה צבאית, תחת שליט דיאדוכיה אנטיוכוס הרביעי. ממשפחת סלוקידים, נוסדה על הנהר עיר הלניסטית, אשר נקראה לכבוד המייסד אנטיוכיה על כריסורואה (אנטיוכיה על נהר הזהב).

העיר 32.2722235.891117 גרסה הגיע 84 לפנה"ס. תחת שלטונו של מלך החשמונאים היהודי אלכסנדר יאנואוס ונעשה על ידי כיבושיו של הגנרל הרומאי פומפיוס בשנת 63 לפני הספירה. השתלב במחוז הרומי בסוריה ובהמשך חלק מליגת הערים של דקפוליס. במהלך תקופה זו העיר התפתחה למוקד סחר ותחבורה חזק וחוותה פעילות בנייה מהירה. עם סיפוח ממלכת הנבטים על ידי הקיסר טראיאנוס בשנת 106 לספירה. גראסה הובס לפרובינציה הרומית ערב פטרה. עם ההתנצרות תחת הקיסר קונסטנטינוס השתנה מ 324 לספירה. את דמותה של העיר. המקדשים המוקדשים לאלים הרומאים נפלו בשיניים או קיבלו שימוש חדש ככנסיות נוצריות; במאות ה -5 וה -6 העיר חוותה פעילות בנייה מהירה עם בניית כנסיות ביזנטיות עם רצפות הפסיפס האופייניות.

לאחר שלטון קצר של הסאסאנים הפרסים בשנת 613/30, העיר נקלעה לשלטון מוסלמי בשנת 636, עד שספגה את המכה הקטלנית לאחר ירידה ברעידת האדמה החזקה בשנת 749.

במקום של היום 31.9541135.935158 עמאן היה קיים במאה ה -13 לִפנֵי הַסְפִירָה תחת השם רבבת עמון בירת ממלכת התנ"ך המוזכרת בתנ"ך אַמוֹנִיט. במאה הרביעית האזור נכבש על ידי אלכסנדר הגדול, ומכאן ואילך שלטה ההשפעה היוונית - ההלניסטית. תחת הדיאדוצ'י, העיר נקלעה לשלטון תלמי; המלך התלמי תלמי השני. פילדלפוס חידש ביסודו את העיר, ושמה נשא במשך 900 השנים הבאות פילדלפיה.

תחת הגנרל הרומי פומפיוס העיר הייתה 63 לפני הספירה. נכבש ותחת השם פילדלפיה השתלב בדקפוליס כעיר הדרומית ביותר. שרידי התיאטרון והמצודה הם מתקופת השלטון הרומי. בתקופת שלטונו של קייזר מרקוס אורליוס מקדש הרקולס נבנה על המצודה. לאחר שהנצרות הפכה לדת המדינה תחת הקיסר קונסטנטין, גם הנוף העירוני נוצר, העיר הפכה לבישוף והוקמו כנסיות רבות.

בסביבות 635 נכבשה העיר על ידי כוחות מוסלמים, העיר נקראה עמאן '. תחת שלטון הח'ליפים האומיים, ארמון אומיה הוקם על המצודה בשנת 720. רעידת אדמה בשנת 749 פגעה קשות בארמון ובבניינים רבים בעיר, וכתוצאה מכך דעיכה.

היה באימפריה העות'מאנית מלח בירת האזור, בשנת 1806 מתוארת עמאן בדו"ח כמאוכלס כמעט. ההיסטוריה של עמאן המודרנית החלה רק בהחלטתו של עבדאללה אבן חוסיין הראשון להפוך את העיר לבירת האמירות החדשה של עבר הירדן.