 נוף למנזר סנט. דמיאנה | ||
| דיר אל-קידיסה דמיאנה دير القديسة دميانة | ||
| נפת | דקהלייה | |
|---|---|---|
| גוֹבַה | 5 מ ' | |
אין מידע תיירותי בוויקינתונים:  | ||
| מקום | ||
| ||
דיר אל-קידיסה דמיאנה (עֲרָבִית:دير القديسة دميانة, דאיר אלקידיסה דמיאנה, „מנזר סנט. דמיאנה"), גם כן דיר אס-סיט דמיאנה (עֲרָבִית:دير الست دميانة, דיר אס-סיט דמיאנה, „מנזר הגברת דמיאנה"), לעיתים רחוקות יותר Deir ez-Zaʿfarāna (בערבית:دير الزعفرانة), האם בית נזירות ב מִצרִינפתאד-דקאהליה. הוא ממוקם מערבית לכפר Balqās Chāmis (בערבית:بلقاس خامس). רחוב. דמיאנה (גם דימיאנה), שקברה נמצא כאן, נקראת על שם סנט. וירג'ין הוא הקדוש הנערץ ביותר בכנסייה הקופטית ויש לו את המשמעות של סנט. קתרין מאלכסנדריה בכנסייה הקתולית. המוליד (פסטיבל הקדושים) בין התאריכים 15-20 מאי הוא אחד הפסטיבלים הנוצרים הגדולים במצרים.
רקע כללי
תוֹרָה
יש מעט עדויות להיסטוריה של המנזר.
סיפור קדוש ומייסד של הבישוף יוהנס נימטאללה מאל-בורולוס הוא מה- 6 - 13 המאה נמסרה.[1] הבישוף יוהנס ביסס את המסורת שלו על קודקס של כריסטודולוס שנמצא כאן. בתקופת הבישוף כבר היה מנזר בקבר סנט. דמיאנה.
Abū el-Makārim (סוף המאה ה -12, תחילת המאה ה -13) לא שם את המנזר, מההיסטוריון הערבי אל-מקריזי (1364–1442) ניתן למצוא בתולדותיו אל צ'יאה במדריך המנזר (מס '65) תיאור קצר: "דיר גמיאנה (בערבית:دير جميانة) אחרי סנט. ג'ורג 'ונמצא ליד דיר אל-אסקר (دير العسكر), בערך שלוש שעות נסיעה. הפסטיבל המקומי עוקב מקרוב אחר זה של דיר אל-מג'יס (دير المغطس). איש כבר לא גר כאן. "[2] המשמעות היא שבתקופתו של אל-מקריזי למנזר כמעט ולא הייתה חשיבות.
במאה ה -17 החל המנזר להחיות מחדש. תיאור מודרני ראשון מגיע מהאב הדומיניקני יוהן מייקל וונסלבן (1635–1679), ששהה כאן שלושה ימים בשנת 1672. בימיו הייתה רק כנסייה אחת, אך היא הייתה מאוד מושכת, והוא נתן תיאור של ההופעות בחלון התפילה ובסעודה שהתקיימה כאן.[3] במאי 1714 ביקר המנזר על ידי הכומר הישועי קלוד סיקרד (1677-1726).[4] ש.ה. לידר, שנשאר כאן בשנת 1914, דיבר על ניסים לנשים ללא ילדים.[5]
רחוב. דמיאנה וארבע הבתולות
בעוד סנט. דמיאנה בכנסייה הקופטית על שם סנט. הבתולה היא הקדושה הנערצת ביותר, היא אינה ידועה בכנסיות המערביות. יש כיום כשתיים עשרה כנסיות המוקדשות לסנט. דמיאנה מסורה.
דמיאנה הייתה בתו היחידה של כריסטיאן מארק, מושל מחוז אל-בורולוס בדלתא הנילוס. דמיאנה היפהפייה גדלה באמונה הנוצרית, רצתה לשמור על מעלת הבתולים, להקדיש את חייה לישוע המשיח ודחתה את הצעת אביה להינשא לה לאציל. על פי רצונה, הוא בנה לה ארמון באז-זאפארנה, כ -20 קילומטרים מהמנזר של ימינו, שאליו עברו מאוחר יותר עוד ארבעים בתולות דומות.
בתקופת הקיסר הרומי דיוקלטיאנוס (בסביבות 240-312) הוא הפציר בכל האצילים לוותר על הנצרות ולעבוד במקום אלילים. מי שסירב הוצא להורג. בתחילה נשבע מרקוס, אך התמודד מול בתו על התנהגותו, שאיימה עליו שהיא כבר לא רוצה להיות בתו. מארק חזר לדיוקלטיאנוס ואישר מחדש את אמונתו הנוצרית, ואז נערף. לאחר שנודע לדיוקלטיאנוס על השפעתה של הדמיאנה, הוא שלח פסל של עצמו לארמונו של דמיאנה וביקש ממנה ומ 40 הבתולות שלה לעבוד את הפסל הזה. הם דחו את הבקשה ועונו. אך האדון ריפא את פצעיהם. מכיוון שהעינויים לא עשו דבר, סנט. דמיאנה ובתולותיה הוצאו להורג. 400 עדים שמתו לאחר מות סנט. דמיאנה שהתאסלמה גם היא סבלה מעונה.
אחרי שהקיסר עלה לשלטון קונסטנטין (בסביבות 280–337) הוא שלח את אמו הלנה (248 / 250–330) לסנט. Finding the cross to Palestine. על פי המסורת המצרית המקומית, נבנו בה גם כנסיות עלייה לרגל במצרים העליונה.[6] הלנה מצאה את שרידי הבתולות בלתי נגועים ולא מדויקים. היא חיפשה את שרידי סנט. דמיאנה וכך קיבלה את ברכת השהיד. הלנה טמנה את דמיאנה על כס המלוכה בקריפטה ובנתה עליה כיפה, זו של הפטריארך אלכסנדר הראשון. (תקופת כהונה 312–328) נאמרה כי הוקדשה ב -12 בשונים.[7]
יש משהו קסום במספר הארבעים, גם בנצרות וגם באיסלאם. הם ניתן למצוא למשל בין 40 החללים הרומיים של סבסטה באסיה הקטנה בשנת 320, אך גם בקרב 40 החללים המוסלמים שנפלו במהלך הכיבוש הערבי במאה השביעית. אז 40 חללי נשים אלה מייצגים גם את כל עדי האמונה.
פולחן סנט. דמיאנה במצרים מהר מאוד. במחצית השנייה של המאה ה -18 הופיעו לראשונה אייקונים לקדוש שהראו אותם עם כתר, ענף דקלים ושרביט צלב במעגל של 40 בתולות. יש תכונה מיוחדת למשל בכנסיית סנט. גיאורג ל אל-מיניא ובקתדרלת סנט. מרקוס פנימה אלכסנדריה, שם היא עם גלגל העינויים המשוריין בסכין, התכונה של סנט. קתרין מאלכסנדריהמוצג. המצרים רואים את דמיאנה שלהם כמקבילה לסנט. קתרין בכנסייה הקתולית.
ההיסטוריה של המנזר
על פי המסורת של ג'ון, הבישוף של אל-בורולוס, הקבר לסנט. דמיאנה וארבע הבתולות שלה דרך סנט. הלנה, אמו של הקיסר קונסטנטין, הציבה ובנתה כנסייה. כנסייה זו הוקדשה על ידי האב ג'ון, הפטריארך ה -29 מאלכסנדריה (מונח 496-505), ב -12 של בשונס. כנסייה זו נהרסה בשיטפון, וכך גם קברו של סנט. דמיאנה הייתה מתחת למים במשך 70 שנה. תפילת הנוצרים גרמה לנסיגת המים. סנט ג'ון הופיע בחלום לאב ג'ון השני, הפטריארך ה -30. דמיאנה וביקשה ממנו לבנות כנסייה חדשה. הריסות בניין זה נשמרות עד היום.
מאז המאה ה -17 המנזר היה תחת המטרופוליטן של ירושלים והיה בבעלות הנזירים של מנזר אנתוני בפיקוח. במחצית השנייה של המאה ה -19 הייתה ליוהניס, מטרופולין אל-בורולוס, כנסייה חדשה לסנט. בנה את דמיאנה, המכונה כיום "הכנסייה העתיקה". בשנת 1932 הוקמה כנסייה נוספת לסנט. דמיאנה הוקמה.
המנזר היה חלק מהמיושפות מאז 1970 דומיאה (דמיאט). בשנת 1973 הוא אושר על ידי האפיפיור שנודה ג '. (* 1923) המרה לנזירות לשבע נזירות והועברה ליעדה החדש ב- 7 במאי 1975.
להגיע לשם
קשה להגיע למנזר בתחבורה ציבורית. מקהיר תוכלו להגיע ברכב או במונית אל-מנסורה ומקיף את העיר ממערב. כ -1.5 קילומטר לאחר חציית זרוע הנילוס תגיע לאחד 1 הִצטַלְבוּת(31 ° 3 '32 "N.31 ° 20 ′ 51 ″ E), שם אתה ממשיך ישר קדימה. מאוחר יותר מגיעים במזרח Balqās Qism Auwal (בערבית:بلقاس قسم أول) ה 2 התחלה(31 ° 12 '23 "N.31 ° 23 '33 "ה) הכביש המהיר החדש לעיזבת גאמעה (בערבית:عزبة جمصة) או ראס אל-באר. אתה מצתרף 3 31 ° 17 ′ 5 ″ N.31 ° 24 ′ 9 ″ E לכפר 1 Balqās Chāmis(31 ° 17 ′ 38 ″ N.31 ° 23 '52 "E), ערבית:بلقاس, מאת ונוסע אל 4 31 ° 17 ′ 45 ″ N.31 ° 23 '48 "ה מערבה עד שתגיע לתעלה. אתה נוהג קצת דרומה עד שאתה מגיע לתעלה 5 31 ° 17 ′ 39 ″ N.31 ° 23 '42 "ה יכול לעבור לכיוון המנזר.
ניידות
ניתן לחקור את המנזר בקלות ברגל.
אטרקציות תיירותיות
במנזר יש ארבע כנסיות, שלוש מהן סנט. דמיאנה, הרביעית של סנט. בתולה מקודשת. במערב מתחם המנזר יש גן מנזר גדול.
בדרום מערב החצר הפנימית, מערבית לקבר סנט. דמיאנה 1 בניין הכנסייה העתיק ביותר(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 ′ 20 ″ E)בן כ -1,400 שנה. שרידיו נקברו בהריסות זמן רב, אך הם נחשפו שוב בסביבות 2008. הכנסייה נבנתה מלבנים וכמובן שהיו בה כיפות.
במחצית השנייה של המאה ה -19, באזור החצר הפנימית ממזרח לקבר סנט. דמיאנה אחת 2 כנסייה שנייה עבור הקדוש(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 ′ 21 ″ E) הונח על ידי האב יוהאניס, אשר הכניסה אליו נמצאת בקיר הצפוני וכיום נקראת "הכנסייה העתיקה". יש לה רק הייקל (קודש הקודשים) לסנט. דמיאנה, המופרדת מחדר הקהילה באמצעות מסך עץ. קיר מסך זה הנושא את התאריך 1845. בצפון ובדרום ישנם חדרי תפילה לגברים ולנשים. בחדר התפילה לגברים יש אייקונים של סנט. דמיאנה, סנט. ג'ורג 'וסנט. בתולה. בכנסיה זו התחוללו שיפוצים בשנים האחרונות.
ממערב ל"כנסיה העתיקה "זה 3 קבר סנט. דמיאנה וארבע הבתולות שלה(31 ° 17 ′ 41 ″ N.31 ° 23 ′ 21 ″ E). שלוש מדרגות מובילות לקבר הפשוט, עליו יש צלב עץ גדול. על הקיר התיאור של הקדוש בנוכחות 40 הבתולות.
יש אחד בחצר החיצונית 4 כנסייה שלישית לסנט. דמיאנה(31 ° 17 ′ 40 ″ N.31 ° 23 '23 "E). היא הוקמה בשנת 1932 על ידי אנבה בוטורוס, הבישוף של אל-מנסורה, והושלמה על ידי אנבה טימוטאוס. אורכו של כנסייה תלת-מעלית זו הוא 40 מטר ורוחבה 20 מטר ויש לה את הכניסה בצד הצפוני. בכנסייה זו יש גם הייקל אחד בלבד, המופרד מפנים הכנסייה באמצעות קיר מסך אבן. הקצה העליון של קיר המסך הזה הוא ציור של הסעודה האחרונה, שמתחתיו יש דימויים של שנים עשר השליחים. בצידי הכניסה לקודש הקודשים מופיעים האייקונים של סנט. בתולה ושל ישוע. סמלים אחרים מתארים סצנות מחיי ישו וקדושים מצרים. כס הבישוף ניצב מול הייקל. בחלק האחורי של הכנסייה יש גלריה. חלונות הזכוכית הצבעוניים מציגים תיאורי קדושים וסצנות מחיי המשיח.
ה כנסייה רביעיתכי סנט. יונגפראו, ממוקם גם בחצר הפנימית בקומה הראשונה של האגף הדרומי. על קיר מסך העץ ניתן לראות את תאריך הבנייה 1879.
בקצה הדרומי של החצר הפנימית זה בניין הנהלה, בצד הצפוני נמצאים תאי הנזירות. באזור הכניסה של בניין הממשל יש תערוכה של המתנות שניתנו למנזר בארונות.
פעילויות
ה מוליד, פסטיבל הקדושים, מברמודה ה -27 (5 במאי) ועד לששונים ה -12 (ה -20 במאי) הוא אחד הפסטיבלים הנוצרים הגדולים במצרים.
ה -20 במאי (הששונים ה -12) נחגג כיום הקידוש, ה -21 בינואר (טובא ה -13) מנציח את מות הקדושים של סנט. דמיאנה.
מִטְבָּח
משקאות וחטיפים נמכרים במנזר.
דִיוּר
המנזר כולל מבנים לאירוח עולי רגל. במהלך העלייה לרגל מוצב מאחורי המנזר מחנה אוהלים גדול.
סִפְרוּת
- : מצרים הנוצרית, עתיקה ומודרנית. קהיר: האוניברסיטה האמריקאית בעיתונות קהיר, 1977 (מהדורה שנייה), ISBN 978-977-201-496-5 עמ '246-250.
- : שלישיית הבתולה המצרית: דמיאנה, קתרינה, היפטיה. ב:קמט, ISSN0943-5972כרך א '8,2 (1999), עמ '42-47.
- : דור (סיט) דמיאנה. ב:מצרים הקופטית הנוצרית בתקופה הערבית; כרך 2: D - F. ויסבאדן: רייכרט, 1984, תוספים לאטלס טובינגן של המזרח התיכון: סדרה B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , עמ '699-701.
קישורי אינטרנט
- סינקסריום קופטי (Martyrologium) עבור 12. שושנים ו 13. טובא (רשת הכנסיות האורתודוקסיות הקופטיות)
עדויות אישיות
- ↑ראה, בין היתר, סידאווי, ה ': Moeurs et traditions de l'Egypte moderne: Sitti Dimiana, sa légende, son mouled, ב: Bulletin de la Société Sultanieh de Géographie, כרך 8 (1917), עמ '79-99. ידועים שני בישופים בשם זה, האחד חי במאה ה -6 והשני במאה ה -13.
- ↑: הכנסיות והמנזרים של מצרים וכמה מדינות שכנות מיוחסות לאבו סאלי, הארמני. אוקספורד: עיתונות קלרנדון, 1895, עמ '320. הדפסות חוזרות שונות, למשל. ב 'פיסקטוויי: הוצאת גורגיאס, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . שני המנזרים האחרים רשומים באותה מדריך תחת המס '63 ו -64. ההערכה היא ששני המנזרים היו בסביבה, אך מיקומם אינו ידוע ואין ראיות נוספות ממקורות אחרים. מנזר אל-מג'יס נהרס בשנת 1438. ראה גם טים, לוק. סיט., עמ '680, 731 ו.
- ↑: Relation Nouvélle En forme de Iournal, D'Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. פריז: Estienne Michallet, 1677, עמ '156-170. — : מדינת מצרים הנוכחית: או, קשר חדש של מסע מאוחר לממלכה, שבוצע בשנים 1672 ו- 1673. לונדון: ג'ון סטארקי, 1678, עמ '94-102. — : Histoire de l'Eglise d'Alexandrie. פריז: קלוזייה, 1677, עמ '160, מס' 11.
- ↑סיקרד, קלוד: Lettres édifiantes et curieuses, פריז, 1830, כרך ח ', עמ' 61-65.
- ↑: בני פרעונים מודרניים: מחקר על נימוסים ומנהגיהם של השוטרים במצרים. לונדון, ניו יורק: הודר וסטוטון, 1918, עמ '141-145, במיוחד עמ' 144. לידר מצטט תרומה של פריד כאמל.
- ↑ הג'ורג'קירשה הולכים להלנה מיט דמסיס, כנסיית סנט בתולה על גבל עט-טיר, כנסיית סנט יוהנס ב דיר אבו Ḥinnis, כנסיית סנט תזוז פנימה סוהאג, כנסיית סנט בידאבה פנימה Nagʿ Ḥammādī וזה של סנט. מרקורי חזר להיגאזה.
- ↑האירוע לא נרשם בביוגרפיה שלו.
