Baība - Ḥība

אין תמונה בוויקינתונים: הוסף תמונה לאחר מכן
אל-צ'יבה · ‏الحيبة‎
נפתבני סוף
תושבים
16.209 (2006)
גוֹבַה
38 מ '
אין מידע תיירותי בוויקינתונים: הוסף מידע תיירותי
מקום
מפת המיקום של מצרים
Reddot.svg
Ḥība

אל-חיבה, גם אל-היבה, ערבית:الحيبة‎, אל-צ'יבה, הוא כפר ואתר ארכיאולוגי ב מצרים התיכונה בתוך ה נפתבני סוף בצד המזרחי של נילס. מצפון לכפר נמצאים שרידי עיר עתיקה רחבת ידיים שקיימת מאז הממלכה החדשה, בית הקברות שלה, מבצר, חלקים מחומת מתחם ומקדש מתקופת שישונק הראשון ויורשו אוסורקון הראשון מה- 22. שושלת (תקופת לוב). ארכיאולוגים ואגיפטולוגים צריכים להתעניין בעיקר באתר ארכיאולוגי זה.

רקע כללי

מקום

הכפר 1 אל-צ'יבה והאתר הארכיאולוגי נמצא בצד המזרחי של הנילוס, ממש על שפת הפרי, כ- 35 ק"מ דרומית ל בני סוף בערך ברמה של העיר אל-פאשן, שנמצאת על הגדה המערבית.

הִיסטוֹרִיָה

האתר הארכיאולוגי מייצג את אחד המצרים הקדומים הגדולים ביותר אזורי התיישבות ששימש לפחות מהשושלת ה -21 ועד התקופה היוונית-רומאית והקופטית, אך לא נבנה מאוחר יותר. בעיקר אמון-רה סגדו לאל מקומי, כאן באתר עם הכינויים "שאגה גדולה" ו"אדון הסלע הגדול ". היישוב היה ממוקם באזור הגבול בין אזורי ההשפעה של הכוהנים הגדולים של אמון מ- תבאים ומלכי מצרים הקדומים ב תניס.

הממצאים הקדומים ביותר באתר הארכיאולוגי הם מהאתר ממלכה חדשה. אלה כוללים ממצאי משטח עשויים קרמיקה ומשקוף שהתגלה בשנת 1890 עם השם ת'מוס 'אני. מסומן.[1]

המצרי הקדום שֵׁם מִשׁפָּחָה ההסדר אינו מאובטח. זה יכול להיות עבור אחד TꜢj.w-ḏꜢjt, "הקיר שלהם", גרסה טוזוי, שמגיע מחומת הווילון המקומית או המבצר, פעל מצד שני דהנה ורט, Dhnt Wrt, "סלע גדול", שמה של רמת הסלע המקומית. השם היווני, לעומת זאת, בטוח Ἀγκυρῶν πόλις, אנקירונפוליס, במשמעות "עיגון", כמו גם השמות הקופטיים Ⲧⲉⲩ ϫ ⲟ, Teudjo, ו Ⲧⲟⲩ ϫ ⲟⲓ, טודג'וי.[2]

האתר הארכיאולוגי קיים מאז המחצית הראשונה של העיר המאה ה 19 ידוע.[3] מרבית החפירות התרחשו בראשית המאה ה -20. מדובר בחפירות של המצרי המצרי אחמד כמאל (1851–1923) והאגיפטולוג הצרפתי ז'ורז 'דרסי (1864–1938), כל אחד בשנת 1901, ואחריו הארכיאולוגים הבריטים ברנרד פיין גרנפל (1869-1926) ו ארתור סריג 'האנט (1871–1934) ב- 1902/1903, האגיפטולוג הגרמני הרמן ג'ונקר (1877–1962) בשנת 1911[4] אוֹ. הרמן ראנקה (1878–1953) בשנת 1913/1914 וכן הארכיאולוג האיטלקי אנריקו פריבני (1911–1993) בשנת 1934/1935[5]. החפירה האחרונה בוצעה בניהולו של רוברט ג'יי וונק עבור מרכז המחקר האמריקאי במצרים בשנת 1980[6] ומאז 2001 על ידי א צוות החפירות של אוניברסיטת ברקלי בוצע.

ממצאים חשובים היו פפיריות מהמצרי הקדום תקופת ביניים שלישית, מיום 21/22. שושלת בית הקברות המקומי, לבנים עם שמות המלך פינוג'ם אני., הבן שלו גברים-צ'פר-רה[7], הנביא הראשון של אמון, כמו גם אשתו ובת אחיו פסוסן הראשון., Es-em-Chebe / Jst-m-Chebyt, חסימות עם השם Scheschonqs I. ממקדש אמון[8] וארונות קבורה מבית העלמין המקומי, שחלקם נמצאים כעת במוזיאון פליזאוס ב הילדסהיים נמצאים. הפפיריות החשובות ביותר כוללות את "סיפור המסע של וונמון"(פפירוס מוסקבה 120),"מכתב ספרותי במוסקבה"(פפירוס מוסקבה 127) ו"אונומסטיקון דה אמנופה" (פפירוס מוסקבה 169).

המצב הפוליטי במצרים לאחר שנת 2011 הביא לכך שנבזה אתר ארכיאולוגי בקנה מידה גדול. באתר נחפרו מאות פירים במטרה לגשת לעתיקות שניתן למכור בשוק הבינלאומי.[9]

להגיע לשם

תכנית אתר של אל-צ'יבה

ב בני סוף עוברים את הנילוס כדי להגיע לצד המזרחי ואחרי כתשעה קילומטר לכביש המהיר 02. אחרי עוד כ- 40 קילומטר מסתעפים 1 28 ° 46 ′ 0 ″ N.30 ° 56 ′ 41 ″ E מערבה כדי להגיע לאל-צ'יבה. עוברים את הכפר אל-צ'יבה לכיוון צפון ואז מגיעים לאתר הארכיאולוגי,منطقة آثار الحيبةזה משתרע לצד המזרחי של הרחוב.

ניידות

ניתן לחקור את האתר הארכיאולוגי רק ברגל.

אטרקציות תיירותיות

האתר הארכיאולוגי נמצא תחת השגחת משטרת התיירות המצרית. בעוד שמצרים רשאים לבקר באזור בליווי המשטרה, זרים זקוקים לאישור רשמי ממשטרת התיירות בבני סוף.

  • 1  מקדש אמון. בין עצי דקל נמצא המקדש שאורכו 36 מטר ברוחב 17 מטר מהשושלת ה -21, המורכב מאכסדרה עם שמונה עמודים, אכסדרה עם שמונה עמודים, אולם רוחבי והמקדש עם שני חדרים משני צידיו. המקדש נמצא עדיין בכמה רחובות כיום. כתובות בשם בוני שסקונק אני. ו אוסורקון הראשון..(28 ° 47 ′ 7 ″ N.30 ° 55 ′ 16 ″ E)
  • 2  מִבצָר. המבצר המרובע בערך באורך קצה של כ -65 מטר נבנה בשושלת ה -21.(28 ° 47 ′ 21 ″ N.30 ° 55 ′ 20 ″ E)
  • עיר עתיקה
  • 3  קיר סוגר(28 ° 47 ′ 20 ″ N.30 ° 55 ′ 15 ″ E)
  • נקרופוליס קבורה

מִטְבָּח

ניתן למצוא מסעדות ב בני סוף.

דִיוּר

ניתן למצוא לינה ב בני סוף.

בְּרִיאוּת

יש בתי חולים ובתי מרקחת בני סוף.

טיולים

ניתן לשלב את הביקור באל-צ'יבה עם הכפר הראוי לראות 4 דיר אל-חדיד, גבל אן-נור, שרונה אוֹ es-Sirīrīya לְחַבֵּר.

סִפְרוּת

  • ספרי עיון
    • גרייפה, ארהרט: אל הייבה. ב:הלק, וולפגנג; ווסטנדורף, וולפהארט (עורך): לקסיקון האגיפטולוגיה; כרך 2: פסטיבל הקציר - הורדג'דף. ויסבאדן: הרראסוביץ, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 קול '1180-1181.
    • פורטר, ברטה; מוס, רוזלינד ל. ב.: מצרים התחתונה והתיכונה: (דלתא וקהיר עד אסיו). ב:ביבליוגרפיה טופוגרפית של טקסטים, פסלים, תבליטים וציורים בהירוגליפים עתיקים; כרך א '4. אוקספורד: Griffith Inst., מוזיאון אשמוליאן, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , עמ '124 ו; PDF.
  • אתרים ארכיאולוגיים
    • כמאל, אחמד ביי: תיאור general des ruines de Hibé, de son temple et de sa nécropole. ב:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), ISSN1687-1510כרך א '2 (1901), עמ '84-91.
    • דרסי, G [eorges]: Le temple de Hibeh. ב:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte (ASAE), ISSN1687-1510כרך א '2 (1901), עמ '154-156.
    • ראנקה, הרמן (עורך): בתי קברות קופטיים ליד קארארה ומקדש אמון שסקונקס הראשון ליד אל חיבה: דיווח על חפירות באדן במצרים בחורפי 1913 ו -1914. ברלין; לייפציג: דה גרוייטר, 1926.
  • פאפרי
    • גרנפל, ברנרד פ. האנט, ארתור ס.: פפירי היבה; נק ' 1. לונדון: קרן חקר מצרים, סניף יווני-רומי, 1906.
    • טרנר, E. G.: פפירי היבה; נק ' 2. לונדון: החברה לחקר מצרים, 1955, זיכרונות יוונית-רומית: GRM; 32.
    • הברמן, וולפגנג (עורך): חפירות באדן בקארה ובאל-היבה 1913 ו -1914: תרומות להיסטוריה של המדע והפפירולוגיה (פ. הייד X). היידלברג: חוֹרֶף, 2014, פרסומים מאוסף הפפירוסים של היידלברג; נ.פ., 14, ISBN 978-3-8253-6288-1 .

קישורי אינטרנט

עדויות אישיות

  1. ↑המשקוף נמצא כעת במוזיאון המצרי בקהיר. ראה גם: גרבאוט, E [ugène]: Le Musée Egyptien: Recueil de monuments et de notices sur les fouilles d'Égypte; כרך א '1. לה קייר: Impr. De l'Inst. פרָנק. ד'ארצ'ול. מִזְרָח., 1890, עמ '26, לוח XXIX [לעיל].
  2. ↑שפיגלברג, וילהלם: מכתבי השושלת ה -21 מאל-היבה. ב:כתב העת לשפה ועת העתיקה המצרית (ZÄS), ISSN0044-216Xכרך א '53 (1917), עמ '1–30, במיוחד עמ' 1–5, 7 צלחות, דוי:10.1524 / zaes.1917.53.1.1.
  3. ↑לְמָשָׁל. ווילקינסון, ג'ון גרדנר: מצרים ותביים המודרניים: היותה תיאור של מצרים; כולל המידע הנדרש למטיילים באותה מדינה; כרך א '2. לונדון: מאריי, 1843, עמ '21 ו.
  4. ↑ג'ונקר, הרמן: חפירות הבדיקה באל-היבה ובסמוך לאל-פאשן. ב:אנזייגר / האקדמיה למדעים בווינה, כיתה פילוסופית-היסטורית (AnzAWW), ISSN0257-4489כרך א '49 (1912), עמ '98-101.
  5. ↑פריבני, אנריקו: דווח על preliminare su gli scavi di Hibeh. ב:אגיפטוס: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046כרך א '15 (1935), עמ '385-404.
  6. ↑וונק, רוברט ג'יי: חקירות ארכיאולוגיות באל-היבה 1980: דוח ראשוני. מאליבו: פרסומי Undena, 1984, מרכז המחקר האמריקני במצרים מדווח; 9, ISBN 978-0-89003-154-4 .
  7. ↑מטבח, K [enneth] A.: תקופת הביניים השלישית במצרים: (1100 - 650 לפנה"ס). ורמינסטר: אריס ופיליפס, 1996, ISBN 978-0-85668-298-8 , עמ '269-271, §§ 226 ו.
  8. ↑לח, אריקה: שתי תבליטים של שסקונק הראשון מאל-היבה. ב:מחקרים על התרבות המצרית העתיקה (SAK), ISSN0340-2215כרך א '6 (1978), עמ '69–77, שתי צלחות. — לח, אריקה: הקלה Scheschonqs אני להרוג את האויבים מ El-Hibe. ב:מחקרים על התרבות המצרית העתיקה (SAK), ISSN0340-2215כרך א '9 (1981), עמ '105-117, צלחת.
  9. ↑ראה למשל ב 'קבוצת הפייסבוק הצילו את אל-היבה מצרים.
מאמר שמישזהו מאמר שימושי. יש עדיין כמה מקומות שבהם חסר מידע. אם יש לך מה להוסיף תהיה אמיץ ולהשלים אותם.