בהבית אל-סיגארה - Bahbīt el-Ḥigāra

גבעת ההריסות של בהביט אל-סיגארה

בהבית אל-סיגארה · ‏بهبيت الحجارة‎

נפת

גרביה

תושבים

9.829 (2006)

גוֹבַה

12 מ '

אין מידע תיירותי בוויקינתונים:

מקום

בהבית אל-סיגארה

בהביט אל-היגארה (גַם בכביט אל-היגארה, מאחורי אל-הגר, Behbīt / Behbeit el-Hegara, מאחורי אל-הגארה, ערבית:بهبيت الحجارة‎, בהבית / בהבאיט אל-סיארה), העתיק איסאום (יוונית Ίσεῖον, Iseion) או פר-חבר (altäg.), הוא כפר ואתר ארכיאולוגי באזור דלתא הנילוס כ -10 קילומטרים צפונית מזרחית ל סמאנוד ודרומית-מערבית ל אל-מנסורה בתוך ה מִצרִי נפת אל גרביה. בשנת 2006 חיו כאן 9,829 אנשים.^[1] המקדש המקומי הוא ככל הנראה אחת המורשות העתיקות החשובות ביותר בדלתא הנילוס שארכיאולוגים או מצריסטולוגים עשויים להתעניין בהם.

רקע כללי

שִׁיוּם

של היום שֵׁם מִשׁפָּחָה נובע ממצרים קדומים פר-ביט (et) ("בית [האל" של Ḥebit "או" אולם הפסטיבלים "), אשר סביב אל-סיגארה הערבית (בערבית:الحجارة‎, „האבנים") הוסף. השם Per-Hebit (et) הוזכר בטקסטים מאז הממלכה החדשה, אך משמש למספר מקומות בעלי שם זהה. האזכור המוקדם ביותר מתקופת אמנחותפ השלישי. בתקופה הקופטית המקום היה נאיסי (קופטי: Ⲛⲁⲏⲥⲓ) שקוראים לו.

מקדש איזיס היה המקדש החשוב ביותר של האלה הזו (איזיס מחבר) במצרים התחתונה, ומכאן השם איסאום אוֹ איזידיס אופידום לאתר זה.^[2] אלים נערצים אחרים היו אוזיריס, הורוס, אנוביס ומין מקופטוס.

הִיסטוֹרִיָה

מעט ידוע על ההיסטוריה של המקום. זה לא מתחיל עד עידן המיתרים (שושלת 26). הוא האמין כי ייתכן שאמאסיס היה קודמו למקדש איזיס, שהוחלף באיסאום המאוחר יותר של השושלת ה -30.^[3] הבנייה המאוחרת יותר של גרניט, גרניט אדום ואפור ובזלת החלה תחת המלכים Nectanebos I ו- Nectanebos II, שאת שמותיהם ניתן לקרוא על גוש אבן אחד או שלוש.

עבודות הבנייה נמשכו תחת תלמי תלמי השני. פילדלפוס הראשון ותלמי השלישי. Euergetes I. שממנו מגיעים מרבית הכתובות. לפיכך, הבניין התרחב מכ- 360 ל- 221 לפני הספירה. Chr.

המקום היה בתחילה חלק מגאוס המצרי התחתון ה -12, אך הפך לבירתו של גאוס עצמאי בתקופות תלמי.

המקדש בוודאי קרס כתוצאה מרעידת אדמה או במשקל משלו בימי קדם ונבזז מאז. כבר במאה הראשונה לספירה, ככל הנראה בין 43 לתקופת שלטונו של הקיסר דומיטיאנוס, הוקם חסימה לרומא למקדש מקומי של איזיס וסרפיס.^[4]

היסטוריית המחקר

אחד מהראשונים תיאורים מודרניים המקדש מגיע מדענים של משלחת נפוליאון הצרפתית,^[5] זה שבמקדש הוא תמונה מוקטנת של מקדש הת'ור דנדרה ראה. בין היתר הם מצאו חלקי עמודים שגובהם 10 מטר ועובי 1.5 מטר. תיאורים נוספים הם מאת גינטר רודר (1881–1966) וקמפבל קואן אדגר (1870–1938).^[6] הממצאים עד שנות השלושים מתועדים בביבליוגרפיה של פורטר ומוס.^[7]

חיטוט לַחפּוֹר נמצא רק בסוף שנות הארבעים ותחילת שנות החמישים בהנחייתו של מצרפיסט מצרי פייר מונט (1885–1966) התקיים.^[8] מחקרים מספיקים עדיין ממתינים, כך שלא ניתן אפילו לתת תוכנית רצפה מאובטחת של המקדש. חקירותיה של האגיפטולוגית הצרפתייה כריסטין פבר-מיקס התבססו רק על החומר שהיה קיים בעבר, כולל ארכיון מונטס, וחקירת צילומים שבוצעה בשנת 1977 ללא צורך לחפור שוב.

להגיע לשם

האתר הארכיאולוגי של בהיט אל-היגארה, 31.02764531.2893361 מקדש איזיס(31 ° 1 ′ 39 ″ N.31 ° 17 ′ 21 ″ E), ממוקם במזרח הכפר בעל אותו שם.

אחד עוזב 30.96729731.2468231 סמאנוד(30 ° 58 ′ 2 ″ N.31 ° 14 ′ 48 ″ E) בצפון, נוסע לכיוון שאלצ'ה (בערבית:طلخا, צפונית ל אל-מנסורהבצד שמאל (מזרח) של התעלה ומתפצל ב 31.01734831.300762ענף לבהביט אל-היגארה2 31 ° 1 ′ 2 ″ N.31 ° 18 ′ 3 ″ E לצפון מערב. האחת מגיעה לכפר בהבית אל-היגארה במזרח. מיד לפני ההגעה לכפר עוברים על פני האתר הארכיאולוגי בדרום. בְּ 31.02685531.2878233 31 ° 1 '37 "N.31 ° 17 ′ 16 ″ E אתה פונה צפונה לאתר הארכיאולוגי.

אל הכפר ניתן להגיע מסאמנוד באמצעות מיניבוס. תחנת האוטובוס בסמאנוד ממוקמת ברחוב צדדי של מידאן מואפא אן-נואש באשא צפונית-מערבית לגשר סאמאנוד. מחיר הנסיעה לבבית אל-היגארה היה 50 פיאסטרים בשנת 2008.

הגעה מ אל-מעאללה אל-כוברא ו אל-מנסורה אפשרית בצורה דומה.

ניידות

יש לחקור את השטח ברגל.

אטרקציות תיירותיות

אתר החפירות של איסאום אינו פתוח רשמית לתיירים! עם זאת, יש מפקח באתר, כך שלא חסר תקווה לבקר באתר בשעות עבודתו (בימים ראשון עד חמישי, 9 בבוקר עד 14:00). הגיוני לארגן את הביקור עם מפקח העתיקות לעתיקות פרעוניות בסמאנוד. אם תרצו לצלם, אתם בהחלט זקוקים לאישור (בתשלום) מהמועצה העליונה לעתיקות בקהיר.

אתה נכנס לאזור בדרום. מדרום נמצאים מגורי המפקח, מר איחאב.

אזור המקדש מוקף בקיר לבנים בגודל 241 × 362 מטר (כמעט 9 דונם) שעובי כמעט 20 מטר. הקיר עדיין נראה משלושה צדדים (למעט בצד המזרחי).

ספינקס Nektanebos II הוקם לא הרחק ממגורי הפקח.

במרכז תלולית ההריסות עם שרידי המקדש המרשימים.

מקדשי איזיס היו במימדים של 55 × 80 מטר (אלה הם גם הממדים של תל הריסות של ימינו) ומבנהו תואם בערך לצורת מקדש הת'ור של דנדרה. הכניסה למקדש הייתה במערב, אליה הובילה שדרת ספינקסים נקנטבוס השני בצורת דרומוס (מסדרון). אולי הייתה חצר נוספת עם עמודים מול המקדש, אליה ניתן היה לחבר פרונאוס (פרוזדור).

לאחר מכן באולם אחד או יותר שבו עמודי בירת הת'ור תלמי השני בגובה 15 מטר היו עשויים גרניט אדום. תומכים כאלה של ת'אתור, שעדיין ניתן למצוא את שרידיהם, משמשים רק במקדשים לאלילים נשיים. מימין (מדרום) מדרגות עשויות קוביות גרניט שחורות שהובילו לגג. בקצה המזרחי היה המקדש ברוחב של כ- 25 מטר, באורך 40 מטר ובגובה של כ- 6 מטרים (קודש הקודשים) Nektanebos II עם מקדש ברק חופשי עשוי גרניט שחור, שהיה לו קשר עם קפלות צדדיות. אחד הפזמונים הראשונים לאיסיס נרשם במקדש. ממזרח למקדש, מאחורי הגלריה, היו שלוש קפלות לאוזיריס-אנדז'רטי, העוסקות בהולדתו מחדש של אוזיריס כילד צעיר והפיכתו לבז. בשחזורו של פברד-מיקס, מדובר בקפלה של הנסיך משמאל (בצפון), בה הופך הנסיך הגדול של אנדג'טי לנץ האלוהי בבבה, באמצע קפלת רז-ווד'ה ומצד ימין ל" בית גבוה בו שוכן הור-פא-צ'ר (הורוס-הילד) ".

השברים הרבים מעידים על עבודתם הגבוהה של סתת האבן. נושאי הסצנות תואמים את הרפרטואר הרגיל: אלה בעיקר ייצוגים של קורבנותיו של המלך תלמי השני לאלים שונים כמו איזיס, אוזיריס והורוס, אך גם אגוז, הת'ור, תפנוט, נפתיס, האפי, צ'ונס, סובק ואנוביס. .

האגם הקדוש היה ממוקם בעבר בצפון-מערב חורבות המקדש.

דִיוּר

לינה זמינה ב אל-מעאללה אל-כוברא ו אל-מנסורה.

טיולים

ניתן להשוות ביקור באתר החפירות לזה של העיר סמאנוד ובמקומות אחרים בסביבתה.

סִפְרוּת

חבכי, לביב: מאחורי אל-הגר. ב:הלק, וולפגנג; אוטו, אברהרד (עורך): לקסיקון האגיפטולוגיה; כרך 1: א - קציר. ויסבאדן: הרראסוביץ, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 קול '682 ו.
Favard-Meeks, כריסטין: Le temple de Behbeit el-Hagara: essai de reconstitution et d'interpretation. המבורג: בוסקה, 1991, מחקרי תרבות מצרים העתיקה: תוספים; 6, ISBN 978-3-87548-000-9 .
ארנולד, דיטר: מקדשי הפרעונים האחרונים. ניו יורק, אוקספורד: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , עמ '84, 125-127, 158.
Favard-Meeks, כריסטין: מאחורי אל-הגארה. ב:ברד, קתרין א. (עורך): אנציקלופדיה לארכיאולוגיה של מצרים העתיקה. לונדון, ניו יורק: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , עמ '165-167.

קישורי אינטרנט

המצב הנוכחי של האתר של Behbeit el-Hagar מאת כריסטין פברד-מיקס

עדויות אישיות

↑אוכלוסייה לפי מפקד מצרים 2006, הסוכנות המרכזית לגיוס וסטטיסטיקה ציבורית, גישה ל- 2 ביולי 2014.
↑היה עוד מקדש של איזיס בוסיריסמתואר על ידי הרודוטוס (II, 59).
↑ארנולד, מקדשים, לוקוס ציטוטים, עמ '84.
↑Museo Nazionale Rome, Inv.-No. 52,045. אנא עיין:לוליו ברברי, אולגה; פארולה, גבריאל; טוטי, מריה פמלה: Le antichità egiziane di Roma imperiale. רומא: האם. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , עמ '131 ו.
↑תיאור d'Egypte, כרך 5, עמ '160–166, כרך עתיקות V, לוח 30.1–30.9.
↑רודר, ג.: מקדש איזיס של בהבט. ב:כתב העת לשפה ועת העתיקה המצרית (ZÄS), ISSN 0044-216Xכרך א '46 (1909), עמ '62-73. — אדגר, סי. סי. ; רודר, ג.: מקדש איזיס של בהבט, 2. ב:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennesכרך א '35 (1913), עמ '89-116.
↑פורטר, ברטה; מוס, רוזלינד ל. ב.: מצרים התחתונה והתיכונה: (דלתא וקהיר עד אסיו). ב:ביבליוגרפיה טופוגרפית של טקסטים, פסלים, תבליטים וציורים בהירוגליפים עתיקים; כרך א '4. אוקספורד: Griffith Inst., מוזיאון אשמוליאן, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , עמ '40-42; PDF.
↑מונטה, פייר: Les divinités du temple de Behbeit el-Hagar. ב:Kêmi: revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN 0373-6059כרך א '10 (1949), עמ '43-48. — לזין, א.: Etat present du temple de Behbeit el Hagar. ב:Kêmi: revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN 0373-6059כרך א '10 (1949), עמ '49-57.

זהו מאמר שלם כפי שהקהילה מדמיינת אותו. אבל תמיד יש מה לשפר ובעיקר לעדכן. כשיש לך מידע חדש תהיה אמיץ ולהוסיף ולעדכן אותם.

[zensus-1] אוכלוסייה לפי מפקד מצרים 2006, הסוכנות המרכזית לגיוס וסטטיסטיקה ציבורית, גישה ל- 2 ביולי 2014.

[busiris-2] היה עוד מקדש של איזיס בוסיריסמתואר על ידי הרודוטוס (II, 59).

[arnold-3] ארנולד, מקדשים, לוקוס ציטוטים, עמ '84.

[rom-4] Museo Nazionale Rome, Inv.-No. 52,045. אנא עיין:לוליו ברברי, אולגה; פארולה, גבריאל; טוטי, מריה פמלה: Le antichità egiziane di Roma imperiale. רומא: האם. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , עמ '131 ו.

[napoleon-5] תיאור d'Egypte, כרך 5, עמ '160–166, כרך עתיקות V, לוח 30.1–30.9.

[roeder-6] רודר, ג.: מקדש איזיס של בהבט. ב:כתב העת לשפה ועת העתיקה המצרית (ZÄS), ISSN 0044-216Xכרך א '46 (1909), עמ '62-73. — אדגר, סי. סי. ; רודר, ג.: מקדש איזיס של בהבט, 2. ב:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennesכרך א '35 (1913), עמ '89-116.

[porter-7] פורטר, ברטה; מוס, רוזלינד ל. ב.: מצרים התחתונה והתיכונה: (דלתא וקהיר עד אסיו). ב:ביבליוגרפיה טופוגרפית של טקסטים, פסלים, תבליטים וציורים בהירוגליפים עתיקים; כרך א '4. אוקספורד: Griffith Inst., מוזיאון אשמוליאן, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , עמ '40-42; PDF.

[montet-8] מונטה, פייר: Les divinités du temple de Behbeit el-Hagar. ב:Kêmi: revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN 0373-6059כרך א '10 (1949), עמ '43-48. — לזין, א.: Etat present du temple de Behbeit el Hagar. ב:Kêmi: revue de philologie et d'archéologie égyptiennes et coptes, ISSN 0373-6059כרך א '10 (1949), עמ '49-57.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]