דיר מאר גירגיס אל-חדידי - Deir Mār Girgis el-Ḥadīdī

דיר מאר גירגיס אל-חדידי
دير مار جرجس الحديدي
אין מידע תיירותי בוויקינתונים: הוסף מידע תיירותי

דיר מאר גירגיס אל-חדידי (עֲרָבִית:دير مار جرجس الحديدي‎, הדייר מאר גירגיס אל-חדידי, „מנזר הברזל של סנט. ג'ורג '") האם מנזר נמצא כ -10 ק"מ מדרום-מזרח ל אחים וכ -1.5 ק"מ דרומית לוואדי אבו גילבנה בגדה המזרחית של הנילוס. הכפר דיר אל-סאדיד (בערבית:نجع دير الحديد‎, נאיר דאיר אל-אדיד, „המלט של מנזר הברזל"), או בקיצור אד דיר (نجع الدير‎, Naǧʿ ad-Dair), שממשיך את שמו הישן של המנזר. המנזר ממוקם 125 מטר מגדת הנילוס.

רקע כללי

במקור המנזר היה שני החללים הסורים יולוגיוס (אבא לוקיוס, ערבית:أولوجيوس‎, Aulūǧiyūs) ו ארסניוס (אבא ארסניוס, בערבית:أرسانيوس‎, ארסניוס), אשר היה מות קדושים שלהם בתחילת המאה הרביעית ונהנה ממוניטין רב בכנסייה הקופטית. כנסייה נבנתה לכבודם על גוויותיהם הקבורות כאן, וממנו התפתח מנזר לאורך זמן, בסוף המאה השביעית ובראשית המאה. שמו המקורי של המנזר היה דיר אל-חדיד, מנזר הברזל, שחזר כנראה לשער כניסה מברזל.

עם זאת, אין רשומות כתובות על המנזר. צורת הכנסייה של ימינו כנראה מתקופת המאה ה -16 עד ה -17.

המנזר והכנסייה עוצבו מחדש לחלוטין בשנת 1870 ונוספו שתי הרחבות צד. למנזר יש את שמו הנוכחי מאז אותה תקופה דיר מאר גירגיס אל-חדידי. רחוב. ג'ורג 'מקפדוקיה.

ריצ'רד פוקוק (1704-1765)[1] הזכיר את המנזר כנוסע המערבי הראשון. התיאורים הראשונים של מנזר זה מגיעים מסומרס קלארק (1841-1926) ומהאב מישל ג'וליין (1827-1911)[2]שביקרו בו בדצמבר 1892 וב- 1894 בהתאמה. זה הוזכר במדריכי הנסיעות בבדק מאז מהדורת 1902,[3] אם כי בתחילה בשם השגוי דיר מאר גירגיס אל-סאדית ', מנזר סנט. ג'ורג 'הצעיר.

בשנת 1928 התגוררו בכפר 100 איש.[4] סדר הגודל אמור לחול גם היום.

להגיע לשם

אל המנזר ניתן להגיע ברכב או במונית. בסוהאג עוברים את הנילוס כדי להגיע לצד המזרחי ואז ממשיכים לאכמים. לאחר מכן עקוב אחר כביש מספר 21 מאכמים לגירג'ה עד שתגיע למנזר. זה ממש בצד המזרחי של הרחוב.

אטרקציות תיירותיות

כניסה לכנסיית המנזר
מעבר טרנספט של הכנסייה
כיפה מרכזית המתארת ​​את ישו

המנזר, שנמצא על גבעה שטוחה, מוקף בקיר לבני בוץ מטויח עם הכניסה בצד הצפוני. אזור השער מעוצב עם אבני גיר ולבנים. קיר מפריד בין החזית לחצר שבחזית הכנסייה, שנמצאת בצד המזרחי של חומת המנזר.

הכנסייה מעוצבת כבית רחב ומורכבת משני טרנספטים, אשר בתורם מחולקים לחמישה קטעי רוחב (עול) בערך שווים. התקרה מורכבת מכיפות המונחות על עמודי לבנים ענקיים. דלת הכניסה לכנסייה מובילה ישירות אל הייקל האמצעי (קודש הקודשים).

הקירות מטויחים וסיידים. הלבנים חשופות בחלקן וצבועות בצבע חום, החיבורים מודגשים בלבן. הכיפה המרכזית מציגה ציור מודרני של ישו, בבלילות יש דימויים של האוונגליסטים.

רק שלושת העוליות האמצעיות מובילות להיטיות, כלומר זו של סנט. וירג'ין (משמאל), שהוקדשה לסנט. ג'ורג 'וזה עבור המלאך המלאכי מיכאל. קודש הקודשים מופרד מהספינות על ידי קיר מסך בנייה, שמולו יש עכשיו לוחות עץ. יש חלון קטן משני הצדדים לצד דלתות ההיי. מעל הקיר האמצעי נמצאים הסעודה האחרונה ותמונותיהם של שנים עשר השליחים.

היישה מעוצבים כאפסיס, שבקירותיהם שולבו חמש נישות. במרכז הייקל, הנישה האמצעית גדולה משמעותית: גרם מדרגות מוביל לכס הבישוף לשעבר.

בקצות הצפוניים והדרומיים של הטרנספטים ישנן קפלות צד מלבניות ששימשו כקודש. גופן הטבילה נמצא בסקריסטריה השמאלית (הצפונית). על הקיר האחורי של חדרי הקודש, דלת מובילה לאחד משני האולמות הרוחביים הצרים, eḍ-ḍifir נקרא, ששימש כנראה מקום מסתור.

דלתות נשברו בקצות הטרנספטים בשנת 1870 ונוסף עוד אונייה, שמסתיימת בהייקל עם אפסיס. אבל אין כאן מזבחות (יותר). החמים יועדו אולי לאולוגיוס וארסניוס.

בצד שמאל של הטרנספט המזרחי נמצא מקדש עם שרידי חללי אחמיים. בין שני הטרנספטים מול הייקל המרכזי יש מקדשים לסנט. ג'ורג 'ואבא נוב.

פעילויות

שירותים מיוחדים מתקיימים מדי שנה בח'תור ה -7 (16 בנובמבר) ובברמודה ה -23 (1 במאי) לכבוד קידוש הכנסייה וסנט. ג'ורג 'מקפדוקיה.

הערכה

יש הפרדה מגדרית בכנסיות הקופטיות. נשים הולכות למיסה בחלק הימני (הדרומי) של הכנסייה, גברים או משפחותיהם בליווי גברים בחלק השמאלי של הכנסייה.

מִטְבָּח

ניתן למצוא מסעדות בעיר סוהאג.

דִיוּר

ניתן למצוא מקומות לינה בעיר סוהאג.

טיולים

ניתן להשוות ביקור במנזר לזה של המנזר דיר אל-אנבה ביסדה והמונומנטים בעיר אחים לְחַבֵּר.

סִפְרוּת

  • קלארק, סומרס: עתיקות נוצריות בעמק הנילוס: תרומה לחקר הכנסיות העתיקות. אוקספורד: קלרנדון Pr., 1912, עמ '142-144, לוח XLII.1.
  • מינרדוס, אוטו פ. א.: מצרים הנוצרית, עתיקה ומודרנית. קהיר: האוניברסיטה האמריקאית בעיתונות קהיר, 1977 (מהדורה שנייה), ISBN 978-977-201-496-5 , עמ '410 ו.
  • טים, סטפן: D alr al-Ḥadīd (II.). ב:מצרים הקופטית הנוצרית בתקופה הערבית; כרך 2: D - F. ויסבאדן: רייכרט, 1984, תוספים לאטלס טובינגן של המזרח התיכון: סדרה B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 עמ '713-715.
  • גרוסמן, פיטר: אדריכלות נוצרית במצרים. סֵבֶל: בריל, 2002, ספר לימוד מזרחי; מחלקה 1: המזרח הקרוב והמזרח התיכון; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , עמ '543 ו', איור 160.
  • קוקין, רנה ז'ורז '; מרטין, מוריס; מקנלי, שילה: דיין מאר ג'ירג'יס אל-חאדי. ב:עטייה, עזיז סוריאל (עורך): האנציקלופדיה הקופטית; כרך 3: קרוס - אתי. ניו יורק: מקמילן, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , עמ '831-833.

קישורי אינטרנט

  • סינקסאר קופטי (מרטירולוגיה) עבור 7. Hatūr (16 בנובמבר) ו 23. ברמודה (1 במאי) (רשת הכנסיות האורתודוקסיות הקופטיות)

עדויות אישיות

  1. פוקוק, ריצ'רד: תיאור המזרח וכמה מדינות אחרות; כרך הראשון: תצפיות על מצרים. לונדון: וו בואייר, 1743עמ '81.פוקוק, ריצ'רד; וינדהיים, כריסטיאן ארנסט מ [תרגום]: תיאור ד 'ריצ'רד פוקוק על המזרח וכמה מדינות אחרות; חלק 1: ממצרים. לְהַשִׂיג: וולטר, 1771 (מהדורה שנייה), עמ '122, סעיף 13. הוא מדווח כי המנזר המתפורר של דר-אל-חדיד נבנה מלבנים אדומות ללא אש.
  2. מונייר, אנרי: Les Monuments Coptes d'après le Père מישל ג'וליין. ב:Bulletin de la Société d'Archéologie Copte (BSAC), כרך א '.6 (1940), עמ '141-168, במיוחד עמ' 157.
  3. באדקר, קארל; סטינדורף, גיאורג: מצרים: מדריך למטיילים. לייפציג: באדקר, 1902 (מהדורה חמישית)עמ '220.
  4. בדקר, קארל: מצרים וסודאן: מדריך למטיילים. לייפציג: באדקר, 1928 (מהדורה 8), עמ '230.
המאמר המלאזהו מאמר שלם כפי שהקהילה מדמיינת אותו. אבל תמיד יש מה לשפר ובעיקר לעדכן. כשיש לך מידע חדש תהיה אמיץ ולהוסיף ולעדכן אותם.