הרחבה הקלטית הגדולה ביותר בסביבות 275 לפני הספירה Chr.
לוסיטניה (התיישבות קלטית לא בטוחה)
שש "האומות הקלטיות" עם שפות קלטיות בעת החדשה
אזור התפוצה של היום עבור שפות קלטיות
ה קלטים התרחש בסביבות 800 לפני הספירה. מתוך חושך ההיסטוריה. זו הייתה קבוצת עמים עם תרבות ושפה משותפת שהתפשטה לאחר מכן מערבה לחצי האי האיברי, צפונה לאי הבריטי ומזרחית לבלקן. השם קלטים כנראה השתמשו בזה בעצמם, או אולי זה הגיע מהיסטוריונים כמו הרודוטוס. הרומאי קֵיסָר התייחס לעמים האלה כ גאלים. בתחילה התגורר עם אחר מצפון לאזור ההתיישבות הקלטי, אליו לקחו הקלטים את שמם עמים גרמנים מתנות. מאמר זה דן בהיבטים של התרבות הקלטית החל משנת 800 לפני הספירה. עד שזה היה רומניזציה והתנצרות.
רקע כללי
הִיסטוֹרִיָה
היו כמה עשרות שבטים קלטיים, כמו למשל הלווטיירשהעדיפו את בלגה, את ארוורנר או ה טרברר. הם לא תמיד היו אחים זה לזה, כפי שניתן לראות מכתבי קיסר וטקיטוס.
ההיסטוריה של הקלטים במרכז אירופה מתחילה בסביבות 800 לפני הספירה. עם סוף תקופת הברונזה והמעבר לתקופת הברזל. לא לגמרי ברור מאיזו נקודת זמן אפשר לדבר על קלטים או על אילו שבטים ניתן לקרוא קלטים, שכן אין כמעט מסמכים כתובים מהתקופה שלפני כיבוש גאליה. ממצאים ארכיאולוגיים יכולים לשמש כראיה. הקברים מהתקופה המקבילה הם אידיאליים לכך.
- תרבות אורנפילד: זוהי תרבות הקבורה המרכז-אירופית הנפוצה ביותר של תקופת הברונזה המאוחרת. הוא התקיים בערך משנת 1300 עד 800 לפני הספירה. מכיוון שטקס הקבורה - שריפת גופות על המוקד וקבורת גופות בכדים - נהוג גם בתרבויות אחרות, תרבות שדה הכד מוגדרת על ידי קריטריונים נוספים, כגון צורות ברונזה וקרמיקה אופייניות. תרבות שדה הכד עקבה אחר תרבות המברון של תקופת הברונזה התיכונה. בחלקים רבים מאזור תפוצתו הוחלפה תרבות שדה הכד בתרבות האלשטאט בראשית תקופת הברזל.
- תקופת הלשטאט: בשנת 1846 התגלה על זלצברג בהאלשטאט שדה עם למעלה מ -1000 קברים, ובנוסף לקברי הגופות והקבורות שהיו נפוצים באותה תקופה, היו גם קברי גופות בהם היו גופות המתים קבור שלם. זה הביא לדרגת זמן: תרבות קבר הכד הסתיימה בסביבות 800 לפני הספירה, בקבורת התרבות של הלשטאט הפכה נפוצה. בקברי גוף אלה, בדרך כלל סחורות הקבר היו מגוונות יותר מאשר בקברי הגופות, וניתן היה לקבוע את מין המתים גם על סמך החפצים. זה הביא להבחנה נוספת בין הזמנים: הלשטאט הא 'והה' ב 'עדיין בתקופת הברונזה, ואחריהם הזמנים הא' וה 'ד' שנמצאים בימי הברזל. לא מאוד ברור וגם לא זמן מדויק במיוחד. . ובהתאם לנוכחות התוספות, הקברים וכך השבטים חולקו למחוז ווסט הולשטט ולמחוז אוסטהאלשטאט. אבל בסביבות 450 לפני הספירה. תקופת האלשטאט הסתיימה, לה טין הודע.
- תקופת לה טנה: במערב אזור ההתיישבות הקלטית היה סחר מהיר עם עמים מאזור הים התיכון. נשק, תכשיטים וחפצים מתכתיים נסחרו. אלה עוטרו בדפוסים שהקלטים לא הכירו עד אז, אך אשר הם מצאו טוב, הועתקו והתפתחו עוד יותר. ניתן לתארך חלק מהסחורה, וכך הביא סיווג כרונולוגי חדש: סיום תרבות האלשטאט בסביבות 450 לפני הספירה, תחילת תקופת לטינה, משך הזמן עד כ 100 לפנה"ס. או עד שנת 0. כמובן, שוב מחולק למספר קבוצות זמן.
- רומניזציה: ואז באו הרומאים והביסו אותם גאלים, אוהב את זה קֵיסָר מְתוּאָר. ואז הגיעו הקימברי, ואז הטבטונים, בקיצור: הטבטונים היו בתנועה, חלקם עד עמודי הרקלס. הקלטים נדדו גם הם, האי הבריטי היו יעד פופולרי, ואז חלקם חזרו כמיסיונרים והתנצרו את הטבטונים. ביבשת אירופה ההיסטוריה של הקלטים הסתיימה במידה רבה.
שפה
אם אתה רוצה לפתח תחושה לשפה הקלטית, תוכל למצוא אותה בבריטני או בוויילס. אם הולכים בביטוי "קלטים הם אלה שמדברים קלטית", כמעט ואין בני העם הזה במרכז אירופה. עם זאת, רובנו מכירים כמה שמות ממוצא קלטי. דוגמאות לכך הן שמות הנהרות אלטמוהל, רָאשִׁי, צוואראתה יודע מיד היכן העם הזה גר. ואיפה האל רנוס אותר, ניכר גם משמו.
אמנות קלטית
בתקופת האלשטאט תכשיטים קלטיים כמו צמידים, פיבולות וטבעות עוטרו רק בדוגמאות גיאומטריות פשוטות. בתקופת לה טנה שלאחר מכן נוספו מוטיבים חדשים כמו אלה הידועים לאטרוסקים, למשל. יש להזכיר קנוני עלים ודפוסי פיסול מופשטים. בעידן זה החל מה שאנו מבינים כיום כאמנות קלטית. רבים מהתכשיטים הללו היו עשויים ברונזה, והם עוטרו בחלקם בצבע ענבר, עם אלמוגים או אמייל. מצד אחד זה מעיד על יחסי המסחר המגוונים ברחבי אירופה, אך גם על המיומנות של בעלי המלאכה הקלטית. מוטיבים אלה פותחו עוד יותר על ידי הקלטים החיים באי הבריטי לאחר תחילת המאה, זו דוגמה צלב קלטי.
האגודה הקלטית
פרטים על מבנה הסדר החברתי הקלטי הועברו לנו על ידי היסטוריונים כמו טקיטוס וקיסר. לכן ידוע כי הנסיכים הקלטים משבטים שונים שמרו על קשר זה עם זה, אך לא הייתה שום מדינה קלטית מאוחדת. ההנחה היא כי ניתן להבחין בין שלושה מעמדות חברתיים: אצילים - חופשיים - לא חופשיים. בחלק מהאתרים נמצאו שרשראות, כך שייתכן שלשבטים מסוימים היו גם עבדים.
נסיכים קלטיים: לא לגמרי ברור אם מנהיגי השבט קיבלו את עמדתם במעמד הגבוה באמצעות ירושה או באמצעות בחירות. כאשר מוזכר נסיך קלטי, הוא יכול להתייחס גם לאדם הממלא תפקיד בולט בחברה המקומית. כמו כן נרשם כי בסוף תקופת לה טנה נשים נחשבו גם כנסיכות. חלק מהשבטים הקלטים נשלטו מבחינה מטריארכית. באופן כללי, לנשים היו יותר זכויות מאשר לרומאים.
דמויות פולחן: האצילים כוללים אותם גם דרואידיםשאחרי אימונים וניסיון ארוכים אמרו שהם בעלי כישורים להתנבא ולייעץ לנסיכים. לעתים קרובות היו לדרואידים גם תפקידי כהונה והם ידעו על מחלות ותרופות.
אפשר להיות גם אחת מדמויות הכת בארדים לחשב (גם כ פיליד יָעוּדִי). משימתם כמשוררים וכזמרים הייתה לשמר את האגדות והסיפורים של החמולה או השבט ולהפיץ אותם בעל פה. בדיוק כמו הדרואידים, היה להם יכולת להתנבא ולדעת ברפואה. ואז היה ה אבותשפעלו ככוהנים. הרואים הללו עבדו גם כמרפאים או ככמרים.
האיכרים, בעלי המלאכה והלוחמים השתייכו למעמד החברתי השני של החופשיים.
המעמד הנמוך של הלא חופשיים כלל עבדים או שבויי מלחמה.
מיתולוגיה קלטית
.jpg/300px-Celtic_Art_p169_(right_spiral).jpg)
.jpg/300px-Kelten-Ausstellung_Landesmuseum_Württemberg_(06).jpg)
בניגוד לאגדות, למיתוסים יש תוכן דתי ולעתים קרובות התמודדו איתם באופן מסתורי למדי. הדרואידים היו האחראים העיקריים לכך, הם היו אחראים לטקסים וטקסים דתיים. עם זאת, היה קשה להעביר את זה בדיוק במשך כמה מאות שנים, בעיקר משום שלרוב הקלטים באותה תקופה לא היו כתבים זמינים. בנוסף, תכנים שונים התגנבו במהלך מספר דורות. דוגמא: כל העמים משתמשים בלוח שנה, ורובם מעזים להסתכל על העתיד בעזרת הורוסקופ. זו עדיין הנורמה כיום. אך אין טעם לתאר זאת כתרבות קלטית, למרות שמעולם לא נעשה בה שימוש באותה צורה בתקופה הקלטית. זה כולל דברים מהודרים כמו זה הורוסקופ עץ קלטי. זו המצאה של זמננו שהקלטים לא ידעו עליה.
אגדות הקלטים, לעומת זאת, הועברו הרבה יותר טוב. הוכח זאת המלך ארתור ופרזיוול, שסיפוריהם נרשמו והופצו באי הבריטי. כמה הצצות קטנות של המיתולוגיה ניתן למצוא בטקסי ההלוויה ובעיקר בסחורות הקבר. כלי שתייה או כלי נשק מצביעים על כך שיש אמונה בהמשך החיים באחד עולם אחר נתן. תוספת התכשיטים הציעה גם את מעמדם החברתי של המתים. הקישוטים השונים על החפצים מאפשרים גם להסיק מסקנות לגבי הרעיונות הדתיים של הקלטים. דוגמאות לכך הן
- מיתולוגיה של צמחים: הדבקון כצמח מרפא, ראו Miraculix
- מיתוסים של קדירה: הקדירות נתפסות ככלי ריפוי או לידה מחדש, והן משמשות כקדרות קסם.
- מיתוסים של בעלי חיים: לבעלי חיים הוקצו מאפיינים מסוימים, למשל הדוב הוא סמל כוח, סוסים וכלבים הם בני לוויה של האלים.
- פולחן ראש: הקלטים האמינו שאם אתה בעל ראש, יש לך גם כוח וידע על האדם.
אטרקציות תיירותיות
- 1 הונבורג (יישוב גבעות מבוצר מתקופת הלשטאט).
Heuneburg הוא כנראה זה שתיאר הרודוטוס עיר פירנה. הוא ממוקם על רמה בקצה העליון של הדנובה ברובע Hundersingen בעירייה הרברטינגן. יישוב ראשון בתקופת הברונזה היה בסביבות 1200 לפני הספירה. נטוש שוב. בסביבות 600 לפני הספירה. מה שנקרא "מושב נסיכי" נוצר. בתקופה זו היו גם כמה מקומות קבורה, כגון מגרש קבורה בטלבול נוצר. כמה אלפי אנשים התגוררו בהונבורג ובסביבה לפני שהיא נהרסה שוב באש.
- כדאי מאוד לראות מוזיאון באוויר הפתוח על Heuneburg ומוזיאון Heuneburg בהונדרסינגן.
- לא להתבלבל עם קיר הטבעת הקלטי בעל אותו שם פישבכטל
- 2 Ipf. ה- IPP מתנשא מעל העיר בופפינגן הוא נחשב להר עד של האלב השוואבי. ברמת הפסגה שלו יש ביצור פרהיסטורי. יתר על כן: מוזיאון ארכיאולוגי באוויר הפתוח.
- 3 היידנגרבן. האופידום הקלטי מהמאה ה -1. לִפנֵי הַסְפִירָה נחשב לאחד היישובים הקלטיים הגדולים במרכז אירופה. היא בכפר גרבנשטטן ממוקם בקצה הצפוני של האלב השוואבי.
- 4 תל קבר קלטי הוכדורף. תל קבורה מתקופת האלשטאט. קבר הנסיך בסביבות 550 לפני הספירה. במוזיאון הקלטי ברובע אברדינגר בהוכדורף ליד אספרג (LKr. Ludwigsburg).
- 5 מגדלננברג. תקופת האלשטאט, תל קבר גדול, בשעה וילינגן-שוונינגן. תא הקבורה של קבר הנסיך מוצג ב מוזיאון פרנציסקני.
- 6 אוצרות אמיתיים: אוסף קלטי של מוזיאון המדינה וירטמברג, שטוטגרט (אוסף קלטי של מוזיאון המדינה וירטמברג, בטירה העתיקה).אוסף קלטי של מוזיאון המדינה וירטמברג. ממצאים: מהקבר המפונפן של הוכדורף, מקברי באד קנשטאט, זנב החרב מגומדינגן, הלוחם מהירשלנדן, קבר מפונפן מאינציגקופן-וילזינגן.
- 7 אופידום פינסטרלוהר. אתר ארכיאולוגי מעל טאוברטל ליד הכפר פינסטרלוהר קרגלינגן, מסלול חינוכי עם 6 תחנות.
- 8 המוזיאון הארכיאולוגי קולומבישלשלסל. אימייל: [email protected]. המוזיאון בקולומבישלשלסל פרייבורג מציג תערוכות מתקופת האבן ועד ימי הביניים. שווה לראות: הקבר הגדול של קלטי קאפל-גרפנהאוזן.
- 9 טרודונום אופידום קלטי מאוחר קירשצרטן. השם Tarodunum שרד עוד מימי קדם, הוא מציין ביצור ויישוב סמוך. הגישה לאזור היא דרך הליכה.
- 10 שאנזה ואופידום בסוואביה (חורבות טירה באלטנבורג, ג'סטטן)
- 11 הייליגנברג, בְּ- היידלברג, בצד הצפוני של הצ'קר. הייליגנברג כבר היה מיושב בתקופה הניאוליתית. במהלך תרבות שדה הכד בסביבות 1200 לפני הספירה. היה יישוב קבע, זה היה משנת 500 לפני הספירה. מרכז התרבות של האזור עד התקופה הרומית. תערוכה במוזיאון פאלץ. סיכות ותכשיטים, סוסים ומרכבות עם הקלטים.
- 12 הר הרעם
. דונרסברג בגובה 686 מ 'נמצא בברגלנד הצפונית-פפאלטית קירכההימבולנדן. בראש ההר נמצא מבצר קלטי מתקופת לטינה.
- 13 העולם הקלטי על הגלוברג.
המוזיאון הארכיאולוגי ומרכז המחקר ב גלאובורג למרגלות הווגלסברג. המיקוד הוא במציאת הנסיך הקלטי מגלוברג. - 14 מערכת קיר הטבעות של דינסברג. קיר הטבעת כלול ביברטל על דינסברג. הממצאים מוצגים במוזיאון קלטנקלר בעירייה.
- 15 אלטבורג (מוזיאון באוויר הפתוח), בְּ- בונדנבך בתוך ה Hunsrück. יישוב הגבעה הקטן היה משבט טרברר במאה השנייה. לִפנֵי הַסְפִירָה בנוי.
- 17 אופיסידום צוחק. היישוב מתקופת לטנה היה ממוקם בתוך חומת טבעת, שהיקפה היה 7.2 ק"מ. התערוכות נמצאות ב המוזיאון הקלטי-רומיגוזל הפיקו.
- 18 הולשטאט (ארכיאולוגיה). המקום הלשטאט ממוקם בזלצקאמרגוט האוסטרית על אגם האלשטאט. כבר בתקופת הברונזה בסביבות 1500 לפני הספירה. הכרייה התבצעה על הר המלח והופק מלח.
- 19 קבר המרכבה של בל. הממצאים נמצאים במוזיאון ריינישס לנדס ב בון הפיקו. תיאור הקבר נמצא ב קסטלאון בטירה ב"בית ההיסטוריה האזורית ".
- 20 אופידום שטיינבורג. האופידום היה על קליינר גלייברג. ממצאים מוצגים ב מוזיאון שטיינבורג. שם מתחיל גם מסלול ההרפתקאות הקלטי באורך 254 ק"מ.
- 21 ארמון קרלסרוהה Badisches Landesmuseum. מטבעות קלטיים כמו סטטר ו קערת קשתראש היידלברג.
- 22 לה טין, לה טיין, מרין-אפגנייה. המקום La Tène NE ממוקם על אגם נויכאטל בשוויץ, אוצר היה כאן מתחת למים זמן רב והתגלה רק לקראת סוף המאה ה -19 מוֹדָעָה. גילה והתאושש. זה היה כ -2,500 ממצאים, שחלקם עוטרו עשיר. אלה כללו כלי נשק, כלים חקלאיים, רתמת סוסים, תכשיטים, מטבעות, חפצים מעץ, מתכת וקרמיקה. ניתן לתארך את חלקם, וזה הביא לסדר כרונולוגי חדש: סיומה של תרבות האלשטאט בסביבות 450 לפני הספירה, תחילת תקופת לטנה, ונמשכה עד כ 100 לפנה"ס. או עד השנה 0. כמובן, שוב מחולק לארבע קבוצות זמן.
- 23 קיר הטבעת של אוצנהאוזן (הפארק הקלטי אוצנהאוזן) (בקהילה נונוויילר בסארלנד). ביצור (אופידום) על מדרון הדולברג ליד אוצנהאוזן.
- 24 פארק התרבות האירופי בליזברוק-ריינהיים (Parc archéologique européen de Bliesbruck-Reinheim), רוברט-שומן-שטראסה 2, 66453 גרסהיים.
- 25 מוזיאון המדינה הארכיאולוגי באדן-וירטמברג. שוכן במנזר פטרסהאוזן לשעבר ב קְבִיעוּת.
- 26 מכרה מלח הליין (כפר קלטי סלינה, מכרות מלח Hallein, Hallstatt, Altaussee), רמאסאוסטראסה 3. כבר בסביבות שנת 2000 לפני הספירה. מעיינות מלוחים היו ידועים על דורנברג. כריית המלח התת קרקעית החלה על ידי הקלטים. לאחר שהרומאים הקימו את הממלכה הקלטית נוריקום כריית המלח נעצרה. שווה לראות: מכרה מלח הלליין וכפר סלטיק SALINA על דורנברג.
- 27 הכפר הקלטי מיטרקירשן (בתוך ה מוהלווירטל ב אוסטריה עילית). שחזור של יישוב קלטי מתקופת הלשטאט, מוזיאון באוויר הפתוח.
- 28 הפארק הארכיאולוגי בלגינום, קלטנשטראסה 2, 54497 מורבך. טל ': 49 6533 957630. מוזיאון ארכיאולוגי ומוזיאון באוויר הפתוח. מקום קבורה מתקופת לטיין.
.jpg/350px-Dürrnberg_(Salzwelten).jpg)
