Illasi - Illasi

Illasi הוא מרכז של ונטו.

לדעת

ארץ הייעוד החקלאי, Illasi הוא אזור הייצור של יין Valpolicella DOC, Amarone della Valpolicella ו- Recioto DOC. בכלכלתה ענפי מלאכה ותעשייה קטנה וקונדיטוריה הם גם מגזרים מבטיחים.

הערות גיאוגרפיות

ממוקם בין Preaps ורוניזה, זה נותן את שמו ל ואל ד'אלאסיואולי זה לוקח את שמו מהנהר ההומונימי Illasi שעובר בכל העמק. המלון נמצא במרחק של 19 ק"מ משם ורונה, 12 מ סואב, 24 מ לוניגו, 43 מ ויצ'נזה.

רקע כללי

בשטח העירוני של עילאסי נמצאו שרידים פרהיסטוריים א סלור ובאראנו, שם צמח שטח קבורה עצום מחפירות אתר בנייה, אותו ארכיאולוגים תארכו בין סוף השלישי לתחילת האלף השני לפני הספירה. (תקופת הנחושת המאוחרת - תקופת הברונזה הקדומה). זוהו 62 קברים; הממצא הוגדר על ידי חוקרים כ"אחת העדויות המשמעותיות ביותר של טקסי הלוויה וכתות שנהגו בצפון איטליה עם שחר 2000 לפנה"ס.

בתקופה הרומית אילסי היה אזור ריכוז: ממצאים שונים מאשרים נוכחות זו. בשנת 1796 שיטפון של נחל פרוגנו ביישוב צ'יזולינו הביא לאור אנדרטה קבורה של הענבים שסרטוריה שמרה כעת במוזיאון מפאפיא ב ורונה, כתובת שהתגלתה ביישוב סורצ'ה מוקפת היום בכניסה לבית העירייה, וחומרים אחרים עלו לאורך מאות שנים (מטבעות, כדים סינרים) במיוחד ביישובים כיום בגבולות העירייה כמו סן קולומבנו וגוספרינו. . עם זאת, לא התגלו וילות מפוארות, מה שמצביע על אוכלוסייה של בעלי איכרים קטנים.

בעידן הברברי השטח היה מיושב: נקרופוליס לומברד קטן התגלה במהלך החפירות להקמת כנסיית הקהילה של סלור בשנת 1878. נמצאו חפצים חשובים שראשיתם במאה השביעית: שני צלבים בעלה זהב ואביזרי הלוויה רבים (מגנים, חרבות, חודשי חנית, סכינים). לרוע המזל מבין עשרים החלקים כיום נותרו רק תשעה במוזיאון קסטלבווקיו, כולל אומבו מפואר (קישוט מגן). כנסיית ס. ג'וסטינה הייתה אחד ממרכזי האוונגליזציה הראשונים במחוז ורונה, יחד עם הנאום של ס. ג'וסטינה בפאלאצולו. המיסיונרים שהפיצו את הנצרות באזור הכפרי במזרח ורונה, כנראה כבר במאה החמישית ואילך, עזבו מכאן, והיריד החשוב ביותר בעמק התקיים שם. עם זאת, הבניין, שבוודאי היה משמעותי, נותר כיום רק בין עצי הזית, מגדל הפעמונים המרמז על המאה העשירית, עם כנסייה צמודה של המאה ה -18.

תושבי אילאסי, בנוסף לכפרים הגדולים, בימי הביניים היו פזורים בכמה יישובים קטנים, שעדיין ניתנים לזיהוי: אראנו, סורצ'ה, סמונטה, קולארה, פאגנה, ציסולינו, גוספרינו, פיגארולו, ולנוגרה, מונטקורטו וכו '. שטחה של אילסי ("קוריה") היה גדול יותר מהעירייה הנוכחית: למעשה, בגלל מחסור במים, השיגו התושבים מהקיסר אוטו השלישי, מאז שנת 996, זכויות מרעה ביישוב לפיה, בדרום סטטלה 11 (ויה פוסטומיה העתיקה), המלא בנחלים, שנמצא כיום בעיריית לבנו. החשיבות האסטרטגית המוענקת לאילסי מאושרת על ידי ההחלטה לבנות את הטירה שעדיין עומדת על הגבעה כדי לשלוט בעיירה.

עם זאת, נראה כי האזור מבוצר מאז המאה העשירית. במאות הבאות הטירה הייתה מעורבת בכל אירועי המלחמה בורונה. בעידן הוונציאני המוקדם התפתחות המלחמה הפכה את הטירה במהרה למיושנת ופגיעה. מנהיג מילאנו ניקולו פיצ'ינינו כבש אותו בקלות בשנת 1437 כמו גם את שאר הטירות באזור. ונציה מחליטה להיפטר ממנה, ולאחר המאבק הקשה נגד ליגת קמבריי היא מוסרת אותה למשפחת פומפיי, שמונתה לאדונים הפיאודלים של אילסי בגין השירותים שניתנו.

לעומת זאת, מרבית המשפחות הוורונאיות האציליות האחרות הביטו באהדה על שקיעת צבא ההפסבורג: מסורת הקשרים עם העולם הקיסרי והגרמני הייתה עתיקה. ונציה לא הצליחה לאגד לעצמה את המשפחות המעטות שנותרו נאמנות באותה תקופה דרמטית שראתה אותה כמעט ולא מצליחה. עם התרומה לפומפיי מסתיימת התפקיד הצבאי של הטירה, שהופך למגורי המשפחה, אך ההסתגלות אינה מספקת את החשבונות החדשים. שתי משפחות פומפיי עברו מהמאה השבע עשרה למרגלות הגבעה, בשתי וילות נוחות ומפנקות יותר. הנטישה האיטית של האחוזה מתחילה וההזנחה שנמשכת עד היום.

איך להתמצא

שכונות

העיירה סלור.

איך להגיע

במטוס

• 45.39666710.8877781 שדה התעופה של ורונה (קטולוס), קאסל די סומקמפניה, ☎ 39 045 8095666, @[email protected]. 

במכונית

• תאי אגרה בכבישים מהירים ורונה מזרחה ושל סואב - סן בוניפאציו על הכביש המהיר A4 סרניסימה
• חוצה אותו כביש פרובינציאלי 10 המחבר אותו לכביש האזורי 11 ורונה - ויצ'נזה

על הרכבת

• תחנת רכבת (בקלדירו). על קו הרכבת מילאנו - ונציה, יש מרוצים שעושים את העצירה שם. 

באוטובוס

• מְאַמֵן. יש לו קשרים עם ורונה 

איך להסתובב

מה לראות

• וילה פומפיי קרלוטי. המתחם, עם החזית הפונה דרומה, מורכב משתי קומות בתוספת מרתף ומורכב ממרכב מרכזי, שני גופים מאונכים ושני צריחים מרובעים. במרכז יש פרונאוס גדולים עם ארבעה עמודים דוריים המוקפים על ידי טימפנום משולש, המתחבר בצדדים עם שתי הברשניות הקיימות. מערך הגוף המרכזי הזה הוא פלדיאני, אך הוא שונה משאר הדגמים של אדריכל זה בזכות הסגנון החמור והמפוכח יותר שמבשר, בעידן הרוקוקו, על הניאו-קלאסיות. מבנה הווילה מעורר פאר של מקדש יווני עתיק, ומועשר על ידי מעקות בפסלים מאת אנדראה שיאבי. בצידי החזית ישנם שני צריחים מרובעים ששימשו במקור כצלבי יונה (הם שכנו יונים נשאיות). את המתחם משלים האורטוריה הקטנה, הצמודה למגדל המזרחי, רפת ארוכה, ששימשה בעבר כאורווה, ולבסוף הגן האיטלקי הגדול שמקיף את הווילה. עבודות הבנייה הסתיימו בשנת 1737, כפי שמעיד משקוף הדלת; במקום זאת נמשכו עבודות הקישוט במשך כמה שנים.

אלסנדרו פומפיי (1705-1772) יכול להיחשב כהשראה והממונה על עיצוב הפנים. ציורי הקיר הופקדו בידי אנטוניו באלסטרה (ורונה 1666-1740), צייר ורונזי מפורסם שהיה גם מורה של אלסנדרו פומפיי עצמו. עם זאת, אמנים רבים אחרים התערבו בעיטור הפנים.

האולם המרכזי

העבודה העיקרית מורכבת מהאולם המרכזי, אליו ניתן לגשת ישירות מהחזית. הוא מעוטר במלואו במנגנון אדריכלי, המחולק לשני אזורים באמצעות מחרוזת מיתרים. בחלק התחתון יש זוגות עמודים מחורצים, כולל שתים עשרה ציורים של פסלי אלוהות, שבקירות הקצרים משאירים מקום לשתי סצנות מהמיתולוגיה היוונית: אונס הלן במזרח והריגת אכילס במערב. מעל הדלתות, במסגרות אליפסה: בוריא חוטף את אוריזיה, אונס דייאנירה, אונס אירופה, אורורה חוטפת את קפלוס. מעל החלונות, במסגרות מעוצבות: אריאנה נטושה, דנה והגשם הזהוב, לידה והברבור. באזור העליון יש שתים עשרה פוטי. על התקרה, מסגרת אדריכלית משוכללת חוגגת את ניצחון האהבה, על פי האיקונולוגיה הפטררכיאנית. העבודות מיוחסות לאנטוניו בלסטרה ולבית ספרו

טרקלין מדרום מזרח וצפון מערב

ציורי הקיר בחדרים אלה מיוחסים למטאו ברידה, אחד התלמידים המקוריים והמבריקים ביותר של אנטוניו בלסטרה. האולם הדרום-מזרחי שייך למעגל ציורי הקיר עם סיפורים מחייו של אלכסנדר הגדול, שנלקחו מ"החיים המקבילים "של פלוטארך. הטרקלין בצפון מערב, לעומת זאת, חוגג את אירועי "ירושלים המשוחררת", שירו ​​של טורקאטו טאסו. ציורי הקיר מדגישים את הגישה הקומית של ברידה, המפרשת ספרות באמצעות ציור קריקטורי, כמעט גרוטסקי. בתקופה שלאחר מכן התערבו שני ציירים ורונאים מפורסמים נוספים, טומאסו פורטה (ברשיה 1686 - ורונה 1766) ובנו אנדראה (ורונה 1719-1805), שציירו סצנות של דמויות דמיוניות, לרבות אלמנטים מקומיים, כמו הטירה של אילסי. . ציורי הקיר שלהם מראים פתיחות לנוף, גישה בוקולית לטבע האופיינית לזרם תרבותי מסוים של אותה תקופה. טומאסו ואנדראה פורטה הגיעו מסביבה תרבותית, שהושפעה מהאקדמיה לארקדיה, שכיסיפי מאפי ייסד כבר את המושבה ורונזה בשנת 1705, שגירולאמו פומפיי עצמו היה חלק ממנה. מכבסות, חקלאים, הולכי דרכים, דייגים, חורשות, סלעים ומפלים הם גיבורי הסצנות המצוירות, על פי הרפרטואר האופייני לטעם הארקדי.

לאונג 'בצפון ובדרום

ציורי הקיר בחדרים אלה, בעיקר מאת אנטוניו קרוואגי, מוקדשים למיתולוגיה היוונית. הקלעים מתארים למעשה את אירועי ונוס, אפולו, אורורה, ארוס, קרונוס ואלוהויות אחרות. קרבתו של המחבר למודלים של אנטוניו בלסטרה ניכרת, הן בשחזור של תנוחות ופנים, והן בשימוש בטכניקה הציורית, באמצעות שכבות קלות יותר להשגת אפקט הצ'יארוסקורו. 

• טִירָה. התבליט שעליו הוקמה הטירה היה מושא לתדירות אנושית הרבה לפני 971, השנה שבה מסמך מזכיר אותה לראשונה; למעשה חפירות שבוצעו בצד הדרומי הביאו לאור יישובים מתקופת הברזל ותקופת הברונזה.

נבנה כמנגנון הגנתי של הנסיך-הבישוף, ואז הפך לנחלת עיריית ורונה, אז של הסקליג'רי, של הוויסקונטי ולבסוף של סרניסימה, שהעניקה לעיירה מחסור לפומפיי; האחוזה נשארה בידיהם עד המהפכה הצרפתית

ההריסות שנותרו בוקעות קסם בטוח; בפנים נמצאו עקבות של הכנסייה הקטנה של סנטה מריה, וכן בית קברות. התקרות כולן קרסו; פנים וקירות נותרים עומדים, כנראה משחזור מהמאה השלוש עשרה. נותר החלק המחתרתי שטרם נחקר במלואו.

התעלומה ניסה והאגדה

כמו בטירות רבות, גם על טירת אילאסי מתארח רוח רפאים, במקרה זה של הקסטלנה האצילית ג'ינברה סרגו דגלי אליגיירי, צאצאית של דנטה, שהתחתנה עם הרוזן ג'ירולמו השני פומפיי. מכיוון שהקסטלנה בגדה בבעלה עם ראש עיריית ורונה וירג'יניו אורסיני, ברחה האחרונה לרומא הוצאה להורג; המשרת שסיקר את הפרשה גם כן; עקבות הטירה אבדו. אומרים שבמאה התשע עשרה, במהלך עבודות שיקום בטירה, התגלה חדר מוקף חומה שבתוכו נמצא שלד של אישה כבולה, שכולם הזדהו עם הטירה האומללה. נעלם.

העצמות נאספו בכד זכוכית ונשמרו במעון של ספירות פומפיי. אך מאוחר יותר, עשתה נושא למחקרים שלאחר מכן, העצמות גילו כי הן לא יכולות להיות שייכות לאליגיירי, אלא שייכות לאישה אחרת שגורלה הסתיים בצורה כה טרגית. של מי אם כן רוח הרפאים המתבטאת בטירה, בז'נבה או ברמה הלא ידועה הזו?

ישנן מספר גרסאות מנוגדות לסיפור, עם תאריכים שונים לגבי גילוי השלד. שְׂרִידִים, נָכוֹן, הקסם של הסיפור. 

• כנסיית הקהילה (המאה התשע עשרה). הכנסייה העתיקה, שהוקמה בראשית ימי הביניים בשם פייב די סן ג'ורג'יו (Pieve di San Giorgio) שבמרכז העיירה, הורחבה באמצע המאה התשע עשרה. החזית הניאו-קלאסית עוטרה בשנות ה -90 על ידי דלת ארד מונומנטלית, הנושאת סצינות קדושות. המזבח הראשי של הפייב הישן נשמר, עם פסלי השיש של הפטרונים ג'ורג'יו וברטולומיאו בצדדים, יצירתו של הפסל שיאבי, בית הטבילה של המאה ה -16 בשיש ורונה אדום, פסל של סן ברטולומאו מהמאה ה -13. המזבחות הצדדיים מגיעים מהכנסייה המדוכאת של סן סבסטיאנו די ורונה, השייך למסדר הישועי. על מזבח המדונה דל רוסאריו, הספל המסורתי למדונה מפומפיי מתקיים בכל יום ראשון ראשון באוקטובר. בסקריסטיה תוכלו להתפעל מפרסקו גותי מאוחר של מדונה וילד עם מלאכים, מאת סטפנו דה זביו (1379–1438 לערך), ידידו של פיזנלו, מנותק מהבניין הישן. שימו לב לנוכחות בכנסיית מטרוניי, שעד כמעט המאה העשרים אפשרה למשפחות האצילים של העיר להשתתף במיסה ממקום נפרד ונסתר. 

• כנסיית סנט'אנה (המאה ה 17). כנסייה קטנה הממוקמת בגיארה, לאורך הכביש הישן לורונה. מקורו מימי הביניים ומשמר פרסקו של הקדוש הפטרון מעל המזבח הראשי וציורי קיר של המאה העשרים מאת קרלו דונאטי. סנט גאספר ברטוני, מייסד קהילת הסטיגמטינים, חגג שם את המיסה הראשונה ב- 24 בספטמבר 1800. הוא היה קשור למשפחת ציפולה, שהיתה אז בבעלותה של אדמת הכנסייה (למעשה נקראה "דלה צ'ול"). , "בצל" בניב ורונזה). כיום הכנסייה היא חלק ממתחם וילה אברזה. בשבוע של 26 ביולי, יום סנטאנה, נחגגת מיסה, ואחריה חגיגה של כל מחוז ג'יארה. 
• כנסיית סנטה ג'וסטינה (המאה ה 11). הוא עולה לדרום-מערב המדינה באתר שכבר מיושב על ידי הרומאים. בתקופות קדומות מאוד נוסד אורטוריה נוצרית שהפכה לאחד המרכזים החשובים ביותר להפצת הנצרות באזור ורונה, יחד עם הכנסייה ההמונית של סנטה ג'וסטינה די. פאלאצולו די סונה. ההקדשה לסנטה ג'וסטינה מ פדובה זה כנראה נובע מהלומברדים, עם המסור מאוד לקדוש זה. כפי שהתברר במהלך העבודות בעת המודרנית, מתחת למזבח הוצב אבן דרך רומאית של המאה הרביעית, שהתהפכה, עם הקדשה לקיסרים קונסטנטין ומקסימין; ניתן לראות את המחווה כסימן לניצחון על העולם האלילי, שכן ג'וסטינה נהרגה ממש תחת הקיסר מקסימין.

בימי הביניים היה מנזר, שהייתה בו בתור ראשונה בת נזירה של קנגרנדה דלה סקאלה. במאה השמונה עשרה כל המתחם היה במצב גרוע, והכנסייה נבנתה מחדש בממדים קטנים יותר. כיום, כראיה לעברו המפואר, נותר מגדל הפעמונים המדהים של אבן, הנושא את התאריך 1100 על אחת הקורות, עם חלון אלגנטי רומנטי. 

• כנסיית סן מרקו (המאה ה -20). נבנה לאחר המלחמה, הוא חלק ממתחם וילה טרבוקי, על הגבעה שממזרח לעיירה. באפסיס יש פרסקו של מרקו מקולה המייצג סצנה מ מות קדושים של סן ג'אקו. במגדל הפעמונים יש קונצרט של פעמוני ורונזה. בכנסייה מתקיים מרוץ פעמונים שנתי. 

• כנסיית סן קולומבנו ומקדש המדונה די סן קולומבנו (המאה ה -15). מעבר לגבעה שממזרח לעיירה, על המדרון המשקיף על ולטרמיגנה ועל אתר שכבר מעוניין ביישוב רומי, היה מקדש עם דימוי המדונה שהוקראו מאוד על ידי התושבים. הפרסקו מתאר את מדונה וסן קולומבנו הושלכו. במאה ה -14 נבנתה הכנסייה של ימינו כדי לאכלס את הציור שנחשב למופלא, ומאז זה תמיד היה מקום של מסירות וחיבה גדולה לאיליאזים. ציורי קיר מחוץ לכנסייה, המתארים חלקים אנטומיים, מעידים על החסדים שקיבלו המאמינים; מצגות אחרות לשעבר מהמאה ה -17 על לוחות עץ ניתן למצוא כיום בכנסיית הקהילה. מאז שנת 1837, כשמגפת הכולרה חסכה באילאסי, כיבדו את נדר ההודיה שנתנו תושבי התקופה, ומדי שנה, ביום ראשון השני במאי, מתבצעת תהלוכה המטפסת מהכפר על הגבעה, עד יורדים אל המקדש. עד לפני מספר שנים עלתה לרגל קהל רב של אנשים, ועל הדרך הושרו ליטאיות מיוחדות שהוקדשו למדונה, שהיום הן זכרם של כמה קשישים בלבד. 

ל סלור

• מתחם דתי של פייב די סן זינו וקהילת סן זינו. בכיכר המרכזית של הכפר, שתי הכנסיות זו לצד זו ושתיהן מוקדשות לפטרון העיר. 

אירועים ומסיבות

• חג סן ברטולומאו, במרכז הכפר. 24 באוגוסט, או ביום ראשון שלאחר מכן.. חג של פטרון הבירה, עם סקירה לאומית של מיני הציור. 
• שירת מקהלה פופולרית. יום שבת הראשון של יולי.. בחצרות הווילות ההיסטוריות האילאסיות, פסטיבל שירה מקהלתית פופולרית, שאורגנה על ידי מקהלת "פיקול דולומיטי" מאילאסי. 
• חג סנט'אנה, ברובע ג'יארה. יום שישי רביעי ביולי.. לכבוד סנט'אנה (26 ביולי), נחגגת מיסה קדושה בכנסייה המוקדשת לה, עם סעודה שאחריה. 
• תהלוכת המדונה מסן קולומבנו. יום ראשון שני בחודש מאי.. מאז 1836, בעקבות הצבעה של הקהילה האיליאזית, עלייה לרגל של מריאן מכנסיית הקהילה אל המקדש וחגיגת המיסה הקדושה. 
• Cellorestate., בסלור. כניסה חופשית. סקירה תיאטרלית, מגוון וספורט 
• גביע אלברטו טרבוקי, בכנסיית סן מרקו. כל יום ראשון שני בספטמבר. תחרות פעמונים בסגנון ורונה. 
• השמן חוגג. השבוע השלישי והרביעי של נובמבר. מוסיקה וטעימות של מוצרים מקומיים. 

מה לעשות

קניות

בשטחו מיוצר שמן זית מעולה; Illasi הוא חלק מההתאחדות הלאומית עיר הנפט.

• שׁוּק, בכיכר המרכזית. זה נערך בכל יום שישי. 

איך ליהנות

איפה לאכול

• פיצריית פיט סטופ, ויה פ 'פילזי, ☎ 39 045 6529027. 
• מסעדת אל דונזלינו, ויה דונזלינו, ☎ 39 045 7834328. 
• מסעדת Corte Forziello, מיקום Forziello, ☎ 39 045 6529127. 
• מסעדת דלה רינה, כיכר החירות, ☎ 39 045 7834543. 
• מסעדת ארדי ויויאני, דרך קפובילה, ☎ 39 045 7833320. 
• מסעדת Le Cedrare, סטראדונה רומא, ☎ 39 045 6520719. 
• מסעדת פיצריה דלה ליסטה, דרך מזווילה, ☎ 39 045 7834059. 
• מסעדת ספורטינג קלאב סן פליצה, מיקום סן ג'יאקומטו, ☎ 39 045 6520586. 
• מסעדת וילה בלריני, ויה פ 'פילזי, ☎ 39 045 6520636. 

היכן להישאר

מחירים ממוצעים

• בית חווה פניל ​​דל מונטה, ויה פניל ​​דל מונטה, ☎ 39 045 7820651. 

בְּטִיחוּת

בֵּית מִרקַחַת

• 45.46301611.1777072 פורטיולי, ויה דנטה אליגיירי, 26, ☎ 39 045 7834036. 

איך לשמור על קשר

דואר

• 45.4661411.18443 פוסט איטלקי, כיכר החירות 25, ☎ 39 045 7834050, פַקס: 39 045 6520513. 

סְבִיב

• סלור - בכיכר המרכזית המתחם הדתי של כנסיית הקהילה וכנסיית הקהילה, שניהם מוקדשים לפטרון סן זינו.
• סואב - עיר מוקפת חומה עם הטירה גבוהה על הגבעה מאחוריה. הוא מפורסם גם בזכות היין הנודע שלו באותו שם.
• לוניגו - מתגאה בשתי וילות פיסאני: אחד שתוכנן על ידי פלאדיו נמצא ברשימה מאז 1996 אתרי מורשת עולמית של אונסק"ו יחד עם הווילות הפלדיאניות האחרות של ונטו; השני מכונה גם רוקה פיסנה וזה מסקמוצי.

מסלולים

• ערי חומה של ונטו. מסלול לגלות את המעוזים ואת ההיסטוריה של ונטו.

פרויקטים אחרים

• ויקיפדיה מכיל ערך הנוגע Illasi
• קומונס מכיל תמונות או קבצים אחרים ב- Illasi

טְיוּטָה : המאמר מכבד את התבנית הסטנדרטית מכילה מידע שימושי עבור תייר ונותנת מידע קצר על יעד התיירות. כותרת עליונה וכותרת תחתונה מילאו כהלכה.