Isṭabl ʿאנטאר - Isṭabl ʿAntar

Isṭabl ʿאנטאר ·إسطبل عنتر
Speos Artemidos
אין מידע תיירותי בוויקינתונים: הוסף מידע תיירותי

איסטבל אנטאר (עֲרָבִית:إسطبل عنتر‎, Isṭabl ʿאנטאר, „האורווה של אנטאר"), גם כן Speos Artemidos, "מערת ארטמיס", הוא אתר ארכיאולוגי ב מצרים התיכונה דרומית מ בני אסאן ממזרח לנילוס. מקדש הסלע לאלילת האריות פאצ'ט וכמה קברים ללא כתובות נמצא בצד הדרומי של ואדי בתן אל-בקארה (בערבית:وادي بطن البقرة‎, ואדי באן אל-בקרה, „עמק בטן הפרה"). השם אנטאר חוזר למשורר קדם-אסלאמי.

רקע כללי

האזור שימש כבית קברות בפרט בממלכות העתיקות והחדשות. בתקופה הרומית נוצר כאן נקרופוליס של בעלי חיים, במיוחד עבור מומיות חתולים.

בשלב זה פרעה התשפסוט (השושלת ה -18) נבנה מקדש סלע עבור אלת האריות פאצ'ט בשנת השלטון ה -7 וה -8 שלה. בנוסף לתשפסוט, מוזכר במקדש גם בן חורג שלה, לימים פרעה תומוס השלישי. תחת סתי הראשון שוחזר המקדש והחליף את קרטונותיו של התשפסוט בשלו.

אלת האריות פאצ'ט ("הגרדנית") נמצאה במיוחד כאן באזור בני אסאן נערץ כ"פילגש המדבר השוכנת באמצע המדבר המזרחי ". בין תלמי הים, היא הושוותה לאלה ארטמיס. הערצה שלה נמשכה בתקופה הרומית, אז הוקמו לכבודה בתי קברות לחתולים.

להגיע לשם

המסע מתרחש בדרך כלל במונית מ אל-מיניא בדרך האספלט החדשה. תלוי אם ברצונכם להגיע ליעדים אחרים או אם אתם נוסעים עם מספר אנשים, מחיר המונית הוא סביב 100-150 LE בני אסאן מאחור והגיע ראשון 1 בני שאסאן אפר-שורוק(27 ° 54 ′ 41 ″ N.30 ° 51 '54 "E), בן חסן המזרחי או החדש, ועובר על פני בית העלמין של שיח 'אחמד, השייך לבני חסן. המטרים האחרונים ממזרח לכפר 2 דירווה(27 ° 54 ′ 16 ″ N.30 ° 52 '49 "E), ערבית:دروة‎, דירווהאתה צריך לכסות אותו על מסלול חול. לא ניתן להמשיך לכפרים ואתרים ארכיאולוגיים מדרום.

באזור הכפר דירווה, אין לשכוח לחפש את השומרים בדרך כדי שיוכלו לפתוח את המקדש. זה מועיל אם עדיין יש מקום במונית לשומרים כדי שלא יצטרכו ללכת.

ניידות

המחתרת המדברית מאוד מוצקה באזור Isʿabl ʿAntar, כך שתוכלו לנסוע למקדש בעצמכם עם מכונית.

אטרקציות תיירותיות

חזית מקדש הטשפסוט
פרוזדור של מקדש הטשפסוט
מעבר מהפרוזדור אל המקדש
מקדש במקדש התשפסוט

האטרקציה העיקרית היא 1 מקדש התשפסוט, ת'ומוז 'השלישי. ואני של סתוס(27 ° 54 ′ 15 ″ N.30 ° 52 '23 "E) עבור אלת האריות פאצ'ט. הכניסה חופשית, אך השומרים שמחים לקבל בקשת קטנה.

המקדש מורכב מאולם רוחבי רחב. חזית המקדש ברוחב 15 מ 'נלקחת על ידי ארבעה עמודי הת'ור. ארבעה עמודי הת'ור נוספים, שנמצאים רק בשברים, חילקו את הפרוזדור. מעל הכניסה למקדש יש כיתוב של חטשפסוט, ובו היא מדווחת על מצבה של שליטי היקסוס כמאה שנה קודם לכן ועל פעולותיהם לשיקום, שימור והקמת מקדשים שונים במצרים התיכונה. עמודי הת'ור מכילים כתובות הקדשה.

קישוט נרחב כולל את הקיר האחורי של הפרוזדור. בחלקו השמאלי של הקיר מוצג האל תות 'מול אחדות האלים (משמאל) או האלה ורט-הקאו ("תחומי הקסם") ופאצ'ה והפרעה לפני אמון-רי (מימין). בחלקו הימני של הקיר ניתן לראות את פרעה בין אמון-רה, ורט-הקאו ופאצ'ט (משמאל) או את פרעה לפני אלילה או פרעה לפני תות '.

מסדרון צר מוביל מהפרוזדור אל המקדש, שעל הקיר האחורי יש גומחה מעוטרת. בפוסטים של הקטע תוכלו למצוא תיאורים של סטי הראשון מול פאצ'ט ועל המשקוף סצנה כפולה המתארת ​​את ריצת סדפסט (לרוץ לרגל יום השנה להכתרה) של פרעה סט 1 בפאצ'ט. בצד שמאל של המעבר ניתן לראות את פרעה מציע יין מול פאצ'ט וכתובת ב -19 עמודים. בצד ימין של המעבר מוצג פרעה המציע קלפשידרה (שעון מים) לפאצ'ט. נשרים נראו על תקרת המעבר. למקדש בקודש הקודשים מעט קישוטים, כגון כתובת הקדשה לסטטי הראשון ותיאור הפאצ'ה במוצב השמאלי של המקדש. המקדש שימש כנראה להחזקת פסל של אל, בוודאי זה של הקוצץ.

אם אתה שואל את השומרים, חלקם יכולים קברים קטנים יותר ניתן לצפות באותו מדרון הררי. לקבר של חדר אחד עם גומחה קטנה בקיר האחורי יש קישוט מושחר מאוד. אולם בבדיקה מדוקדקת יותר, תמונות וכתובות דהויות בגוון בהיר של כחול בהחלט ראויות לראות.

דִיוּר

אפשרויות לינה קיימות ב אל-מיניא.

טיולים

ניתן לשלב את הביקור של Isṭabl ʿAntar עם ביקור במנזר דיר אבא הור ב סוואדה ואתרים ארכיאולוגיים של Zāwiyat el-Maiyitīn ו בני אסאן לְחַבֵּר.

סִפְרוּת

מידע על מקדש הסלעים ניתן למצוא רק בספרות מדעית:

  • פאקרי, אחמד: ספייאוס חדש מתקופת שלטון חטשפסוט ותממוזיס השלישי בבני-חסן. ב:Annales du Service des Antiquités de l’Égypte <קהיר>, כרך א '.39 (1939), עמ '709 - 723, צלחת (אנגלית).
  • בלומנטל, אלקה; מולר, אינגבורג; ריינקה, וולטר פ. (עורך): מסמכי השושלת ה -18: תרגום לכרכים 5–16. ברלין: אקדמיה-ורל., 1984, עמ '41 - 47, כתובת מספר 120.
  • פיירמן, ה 'וו. גרדסלוף, ב.: טקסטים של הטשפסוט ושטוס הראשון בתוך ספוס ארטמידוס. ב:כתב העת לארכיאולוגיה מצרית <לונדון>, כרך א '.33 (1947), עמ '12 - 33, צלחות.
המאמר המלאזהו מאמר שלם כפי שהקהילה מדמיינת אותו. אבל תמיד יש מה לשפר ובעיקר לעדכן. כשיש לך מידע חדש תהיה אמיץ ולהוסיף ולעדכן אותם.