מנפלוט (עֲרָבִית:منفلوط, מנפלו) הוא מצרי מרכזי עיר בעיר נפתAsyūṭ בצד המערבי של הנילוס. בשנת 2006 חיו בה כ -83,000 תושבים. האטרקציה העיקרית היא המסגד העתיק ביותר בעיר, מסגד אל-כשיף.
רקע כללי
מיקום וחשיבות
העיר מנפלוש ממוקמת כ -350 ק"מ דרומית ל קהיר ו -27 קילומטרים צפונית-מערבית לבירת המחוז Asyūṭ משם בצד המערבי של הנילוס. המרחק לנילוס הוא כשני קילומטרים. העיר ממוקמת ישירות על הגדה המזרחית של העיר תעלת איבראהימייה, אשר נוצר בשנת 1873 כדי להגדיל את השטח החקלאי הניתן לשימוש. החקלאות היא גם הפרנסה העיקרית בעיר. בעיקר קני סוכר, ירקות ופירות כמו רימונים מגדלים בסביבת העיר. ישנם מפעלי סוכר בעיר, כמו גם מפעל יין תמרים העונה על צרכי הקהילה הקופטית.
העיר השיגה עלייה עם החקלאות. בסביבות 1893 התגוררו כאן 13,232 תושבים - בעיקר נוצרים קופטים,[1] היום כבר 82,585 (2006).[2]
העיר היא מקום מושבו של בישוף אורתודוכסי קופטי. מי שנולד בשנת 1923 ונפטר בשנת 2012 הגיע גם הוא מהעיר שנודה ג '., האפיפיור והפטריארך ה -117 של אלכסנדריה.
מקור השם
השם הקופטי Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, מנבלוט, הוזכר לראשונה בכתב יד קופטי שנמצא כעת ב Bibliothèque nationale de France ממוקם, מוזכר.[3] משמעות המילה היא "מקדש של אתונות הבר". העור שהושג מעורם של החמורים הללו היה z. ב 'מעובד לשקיות או משמש את הנזירים כמצעים.[1] השם המודרני מנפלוש עלה מהקופטית.
הִיסטוֹרִיָה
ראשית העיר היא בחושך. השם הקופטי מהתקופה הרומית והמסורת של ליאו אפריקאנוס (1490-1550) גורמים לקיומה של העיר להיראות בטוחים לפחות מהתקופה היוונית-רומית. למרבה הצער, אין רשומות של סופרים יוונים ורומאים עכשוויים. ליאו אפריקאנוס דיווח על העיר:
- "מנף לות ', עיר גדולה וישנה מאוד, נבנתה על ידי המצרים והושמדה על ידי הרומאים. המוחמדים החלו בשיקומם - אך זה דומה לשום דבר בהשוואה לפעמים הראשונות. עדיין ניתן לראות עמודים עבים וגבוהים מסוימים ומסדרונות מכוסים עם כיתובים במצרית. ליד הנילוס יש חורבות גדולות של בניין נהדר שנראה שהיה מקדש. התושבים מוצאים שם לעיתים מטבעות זהב, כסף ועופרת, בצד אחד אותיות מצריות ובראשיהם של מלכים זקנים בצד השני. האדמה פורייה, אבל שם חם מאוד, והתנינים גורמים נזק רב, ולכן האמינו כי העיר ננטשה על ידי הרומאים. התושבים של היום די עשירים כי הם נסחפים פנימה נגריטים (זהו האזור שמדרום לסהרה במערב אפריקה) סחר. "[4]
השרידים שתיאר ליאו אפריקנוס כבר לא קיימים. אבל יש רק תשעה קילומטרים מערבה קום דארה אלא עקבות התיישבות שחוזרים לתקופות פרהיסטוריות.[5]
מתקבל על הדעת שהעיר ננטשה בתקופה שלאחר רומא. אולם במאה ה -13 היא הוסדרה שוב, כמו הגיאוגרף הערבי Abū el-Fidāʾ (1273–1331) ידע לדווח:
- „מנפלוט היא עיר קטנה באמצע אמר (מצרים עילית), בצד המזרחי של ארצות הברית נילס, על גדת הנהר, בערך יום נסיעה מתחת לעיר אוסיוט (סיוט). יש בו מסגד גדול. "[6]
יש גם דו"ח של ההיסטוריון הערבי מסוף המאה ה -14 ותחילת המאה ה -15 אל-מקריזי (1364-1442). בעבודתו העיקרית אל-צ'יאה הוא תיאר את היחסים בין נוצרים ומוסלמים כאלו אחים עד כדי כך שהם התפללו בתפילתם באותה כנסייה של המנזר בן קלב. באותה תקופה כבר לא חי נזיר במנזר זה, שכנראה הוקדש למלאך הגבריאל.[7]
בזמן ה סולטנים ממלוכים (בסביבות המאות 13 עד 16) מנפלוש הייתה גם בירת מחוז.[1]
העיר שימשה גם את המטייל האנגלי ריצ'רד פוקוק (1704–1765) שציין כי זה כבר היה קילומטר מהנילוס.
- "מנפלאות נמצא במרחק של קילומטר מהנהר, ועוצר סביבו קילומטר. הוא בנוי די טוב. שם מתגורר קסיפה, השולט במחוז. גם מקום מושב הבישוף וכ -200 נוצרים נמצאים במקום הזה. הכנסייה שלהם לבדה נמצאת במרחק מה מנארך[8]שם האנשים מאמינים שישוע והוריו שהו שם עד לאחר מות הורדוס. "[9][10]
להגיע לשם
ברכבת
מנפלוש נמצאת על קו הרכבת מ קהיר ל אסואן וניתן להגיע אליהן באמצעות רכבות אזוריות מאסיו. ה 1 תחנת הרכבת מנפלוש(27 ° 18 ′ 25 ″ N.30 ° 57 '58 "E.) ממוקם בצד המזרחי של תעלת איבראהיממיה, בערך באמצע הדרך בין שני גשרי התעלה.
באוטובוס
באזור מרכז הצעירים (בערבית:مركز شباب, מרקז שבאב) הם תחנות האוטובוס והטקסי. מצד אחד מערבית למרכז, ישירות ברחוב (2 27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 57 ′ 57 ″ Eלעומת זאת תחנות המוניות ממוקמות מדרום למרכז (3 27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 0 ″ E).
ברחוב
מנפלוש ממוקמת על כביש 02, שנבנה על הגדה המערבית של תעלת איבראהימייה. אל העיר ניתן להגיע דרך שני גשרים.
מדרום-מערב לעיר נמצא הכפר באני סאדי, בו מדרון המדבר Darb eṭ-Ṭawīl לתוך העמק אד-דצ'לה מתחיל.
ניידות
ניתן לחקור את העיר ברגל, ברכב או במונית.
אטרקציות תיירותיות
מסגד אל-כשיף
האטרקציה העיקרית היא 1 מסגד אל-כשיף(27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 58 ′ 18 ″ E), ערבית:مسجد الكاشف الكبير, מסעיד אל-כשיף אל-כביר, „מסגד נהדר של אל-כשיף“), ממוקם במזרח העיר באזור קייריאה, רובע הבזאר. הנסיך ʿAlī el-Kāschif Gamāl ed-Din (בערבית:الأمير علي الكاشف جمال الدين, אל-עמיר אלאלי אל-כשיף אמאל א-דין) עזב את המסגד בשנת 1772 (1176 אה) זקוף. זהו המסגד העתיק ביותר בעיר.
במסגד המרובע בערך שאורכו הצדדי הוא כ -20 מטר יש קנה-קצה בקצה המערבי. המינרט מורכב משלושה פירים ושתי זריחות. החלק התחתון, שתופס כמעט מחצית מהמינרט, הוא מתומן ומושלם עם המסלול הראשון. את החלק העגול ואחריו החלק השלישי והמשושה עם הידית השנייה והקצה. בכל ששת הצדדים של החלק העליון יש מעבר לטיפול.
הכניסה הראשית למסגד נמצאת בצידו הצפוני. גבול השער מעוטר בדוגמת לבנים. השער עצמו מורכב משני כנפיים משובצות ברזל. המסגד מלא לחלוטין על ידי חדר התפילה, שתקרת העץ שלו, הצבועה בירוק וכחול, נתמכת בארבעה עמודים. באמצע תקרת העץ יש כיפת תאורה מרובעת, ה שייח. הקירות והעמודים הצבועים בגוונים שונים של ירוק. בסיס הקירות מוגדר בירוק כהה. על הקיר האחורי יש גלריה מעץ.
נישת התפילה (מיהרב) ממוסגר על ידי שני עמודים ומכיל לא רק ציור נוי אלא גם סורה בצבע אדום. באזור חצי הכדור יש שוב קישוט עם לבנים שחורות ואדומות. מעל קישוט לבנים זה יש לוח שיש עם כתובת בת חמש שורות. בנוסף לאמונה האסלאמית, כתובת זו מכילה גם התייחסות לבנאי ולשנת בניית המסגד. מימין לנישת התפילה נמצא דוכן העץ (מינבר).
כנסיות
- 2 כנסיית סנט בתולה (كنيسة السيدة العذراء مريم, קאניסאט אס-סיידה אל-סראידה מריאם, כנסיית הגברת, הבתולה מרי) (27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 28 ″ E)
- 3 כנסיית סנט ג'ורג ' (كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس, קנישת אל-שהיד אל-סאאם מאר גירגיס, כנסיית השהיד הגדול סנט ג'ורג ') (27 ° 18 ′ 27 ″ N.30 ° 57 '58 "E.)
- 4 מנזר סנט. וירג'ין וסנט. תאודור פון שוב (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, דאיר וואלידה אל-אילאה אל-סראח מריאם וו אל-עמיר תדרוס אש-שועבי, מנזר אם האלוהים, הבתולה מרי והנסיך תאודור פון שוב). המנזר ממוקם בצפון העיר, מערבית לתעלת איבראהימייה.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30 ° 57 ′ 11 ″ E)
פעילויות
תַרְבּוּת
- 1 מרכז נוער(27 ° 18 ′ 44 ″ N.30 ° 58 ′ 1 ″ E), ערבית:مركز شباب, מרקז שבאב
לִקְנוֹת
קניות זה z. B. ברובע השוק של העיר, Qeiṣārīya, אפשרי.
מִטְבָּח
באזור העיר והשוק יש רק דוכני אוכל ובתי קפה. ניתן למצוא מסעדות ב Asyūṭ.
דִיוּר
הלינה בדרך כלל נמצאת ב Asyūṭ נבחר.
טיולים
עדויות אישיות
- ↑ 1,01,11,2: La geografie de l’Égypte à l’époque copte. פריז: חשיפה לאומית, 1893, עמ '237 ו.
- ↑מצרים: נפות וערים גדולות, גישה ל- 10 במרץ 2013.
- ↑כתב יד קופטי מס '43, Bibliothèque nationale de France, שוטר גב. דה לה תנ"ך. נאו 43, fol. 51.
- ↑: התיאור של אפריקה של יוהאן ליאו. כרך ראשון: המכיל את תרגום הטקסט. הרבורן: חנות ספרים בתיכון, 1805, ספריית ספרי המסעות המצוינים ביותר מתקופות קודמות; 1, עמ '548.
- ↑: דארה: campagnes de 1946-1948. לה קייר: מושלים רושמים., 1958.
- ↑ברטוך, פרידריך ג'סטין (עורך): ארעיות גיאוגרפיות כלליות; כרך 35. ויימר: ורל ד. מחשבים תעשייתיים, 1811, עמ '333 ו. ראה גם: : Geography d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais et companagnée de notes et d’éclaircissements; טומה II. פריז: L'Imprimerie Nationale, 1848, עמ '156.
- ↑אל-מקריזי, גב 'ערבי. 682, עמ ' 567. ראה גם ; בראון, רוברט (עורך): ההיסטוריה והתיאור של אפריקה ושל הדברים הבולטים בה הכילו; כרך א ' 3. לונדון: האקלויט סוק., 1896, עבודות שהונפקו על ידי אגודת הקלויט; 94, עמ '899; 923 f., הערת סיום 101.
- ↑אולי כן דיר אל-מוארארק התכוון.
- ↑: תיאורו של ד 'ריצ'רד פוקוק את המזרח וכמה מדינות אחרות; חלק 1: ממצרים. לְהַשִׂיג: וולטר, 1771 (מהדורה שנייה), עמ '112 ו. המשפט האחרון תורגם באופן שגוי. במקור כתוב: "... היכן שפשוטי העם מושגים כי המשפחה הקדושה תישאר עד למותו של הורדוס."
- ↑: תיאור המזרח וכמה מדינות אחרות; כרך הראשון: תצפיות על מצרים. לונדון: וו בואייר, 1743עמ '75.
