אוזיירי - Ozieri

אוזיירי
נוף
מדינה
אזור
שֶׁטַח
גוֹבַה
משטח
תושבים
שם תושבים
קידומת טל
מיקוד
אזור זמן
פַּטרוֹן
עמדה
מפת איטליה
Reddot.svg
אוזיירי
אתר מוסדי

אוזיירי היא עיר של סרדיניה בצפון, במחוז ססארי.

לדעת

זה חלק מערי הלחם.

הערות גיאוגרפיות

Ozieri ממוקם באזור ההיסטורי של מונטקוטו וגובל ב ארדארה, צ'יארמונטי, ארולה, איטירדו, מִנְהָגִים, Nughedu San Nicolò, אושירי, פאטדה הוא טולה.

רקע כללי

עידן פרהיסטורי

השטח של אוזיירי מאוכלס על ידי האדם מאז ימי קדם. אחת התרבויות החשובות ביותר של סרדיניה טרום נוראגית (שהוסגמה כרונולוגית בתקופת הניאוליתית האחרונה, המחצית השנייה של האלף הרביעי לפני הספירה) המכונה תרבות סן מישל די אוזיירי (או יותר פשוט "תרבות אוזיירי"), נקראת בשמה מערת סן מישל בה התגלו ממצאים חשובים. מלבד פסלון של אלת האם מביסארצ'יו וכמה ממצאים ספורדיים שהתגלו במערת ברילס וקשורים לתרבות בונו איגינו, הפרהיסטוריה המקומית מאופיינת בתרבותם של סן מישלה או אוזיירי.

תרבות זו המתוארכת לתקופת הניאוליתית המוקדמת הניאוליתית (4000-3200 לפנה"ס) קוראת את שמה מהעיר ומהמערה באותו שם שהתגלה בשנת 1914 על ידי הארכיאולוג אנטוניו טרמלי, שביצע את התוכנית הראשונה ואת החפירות הארכיאולוגיות הראשונות, בשנת שהחומר הקרמי בעל הביצוע המעולה שתרם להבחנה ולהגדרה של התרבות הנ"ל, נפוץ ברחבי האי ומאופיין בקרמיקה מעוטרת עשירה, שהגביע המעוטר בפרוטומי טאורין בחלקו העליון, פרוטומי טאורין ופרוטומים של איל החלק התחתון ומוטיב הכוכבים בתחתיתם, שנמצאו בגרוטה די סן מישלה, שממנו יוצא גם פסל של אלת האם השייכת לאותה תרבות.

שלבי הניאוליתי, המכונים עידן הנחושת או המתכות הראשונות, התנסחו בין השנים 3200 לפני הספירה. ובשנת 2000 לפני הספירה, ומחולקים לשלבי תת-אוזיירי או אוזיירי השני, פיליגוזה ואבאלזו, מונטה קלארו ואגרטל בצורת הפעמון שימשיכו גם בתקופת הברונזה העתיקה הבאה, מעידים על ידי קערה עם קליפה של הסאב השלב האנוליטי Ozieri בעוד תרבות בוננארו הבאה, המכונה תקופת הברונזה העתיקה, מעידה על ידי אגרטל חצובה המגיע גם מ- Grotta di San Michele. כמו כן, ניתן לייחס לתרבות זו את מה שמכונה domus de janas, קבורות צבועות ששמם בשפה הסרדינית המקומית הוא "בתי הפיות". בהם מועתקת צורת הבית הארצי, על פי האידיאולוגיה של המשכיות החיים של העולם הזה בזה שלאחר המוות. היפוגאה זו נפוצה ברחבי האי, ישנם 150 בשטחה של Ozieri בלבד.

חשובים גם הם domus de janas, קבורות היפוגיות ששמם בשפה הסרדינית המקומית פירושו "בתי פיות". בהם מועתקת צורת הבית הארצי - על פי האידיאולוגיה של המשכיות חיי העולם בעולם הבא - ניכרת במיוחד במערות לא מעטות המדמות את בית הגמלונים העגול, או את הבית המלבני עם גג משופע כפול, או הבית המעגל למחצה עם פרטים ארכיטקטוניים, דקורטיביים וסמליים. התאים נצבעו לרוב באוכרה אדומה, סמל לדם ולהתחדשות, ובמקרים רבים מעוטרים בסמלים כמו פרוטומי טאורין, לעיתים קרובות מסוגננים מאוד.

תרבות נורגית

קתדרלת התפיסה ללא רבב

בשטחה של אוזיירי יש גם שרידי התרבות הנוראגית כמו הנוראגי האופייני, הבארות הקדושות וקברי הענקים. ההיבט החשוב והמקורי ביותר בפרוטו-היסטוריה סרדינית, שבמהלכו מתהדקים היחסים בין אוכלוסיות האי והתרבויות האגאיות הגדולות (כרתים, מיקנה, קפריסין), ובין תרבויות מזרח-מזרחיות, ובמיוחד הפיניקים. עיריית Ozieri מ 123 nuraghes, החשובים שבהם הם Nuraghe Bùrghidu, Nuraghe Sa Mandra ו Sa Jua ו Manu Nuraghe של Bisarcio.

בנוסף למגדלים, יש עדויות רבות של כפרים גדולים באוזיירי, כמו זו של קורדיאנו, כמו גם מקורות רבים, בארות וקברים של ענקים.

מאוזיירי מגיע מטיל, המוחזק במוזיאון האזרחי הארכיאולוגי של אוזיירי המורכב מנחושת טהורה במשקל של כ -28 קילו, זהו מטיל מסוג "עור-שור", שם שמקורו בצורת עור השור שלו, שמקורו האגאי-קפריסאי, נמצא על פי מקורות בעל פה יחד עם דוגמה שנייה ביסודות נוראגה טדה ההרוסה, ליד כנסיית ס 'אנטיוקו די ביסארקי. זו אחת החלקים המעטים שלמים של סרדיניה.

החפירות באזור העלו אור סוגים שונים של כלים המשמשים לעיבוד מתכות: פטישים, אתים, צבת, מטילים, בוקעים ומות יציקה.

המחסן כביכול של Chilivani, שנמצא ביישוב Baldosa בשנת 1921 בתוך זירו של טרקוטה, אחד הממצאים הבולטים ביותר בעידן Nuragic, הורכב במקור מ 86 חפצים. מכל הפיקדון, המורכב מצירים של שנתיים עם חיתוכים מקבילים אורתוגונליים, טריזים, גומי חנית וגרזנים עם קצוות מוגבהים, רק מעטים נחשפים באוזיירי. החלקים הנותרים המורכבים בעיקר מצירים עם קצוות מורמים, שנרכשו על ידי טרמלי בעת הגילוי, מוצגים בקליארי ובססארי.

שרידי כלי הצבעה וברונזה דמוית כמו "פוגילטורה", כמו גם צלעות רבות, צמידים וחפצי נוי אחרים מגיעים גם הם מהשטח.

לגשר מעל ריו מאנו, הידוע בסרדיני בשם פונטז'ו, יש חשיבות ניכרת מהתקופה הרומית שלאחר מכן.

התקופה הפונית והרומית

- כנסיית סנטה לוצ'יה

עד כה לא נמצאו שרידים ארכיאולוגיים המתעדים תיירות פיניקית בשטח זה, בעוד שהראיות הנוגעות לציוויליזציה הפונית עקבית יותר, כגון ממצאים ספורדיים של קרמיקה מעוטרת ברצועות אדומות מקבילות שנמצאו בלנטיזו, פרייגאס, סה קוסטה, מונזו וסה מנדרה וסאה גיואה,. מהיישוב סה קוסטה מגיע הסטלה של סוג ה"מראה "של התקופה הרומית אך של המסורת הרומית-פונית. מעניין הוא אבן הלוויה של פרנציו שהתגלתה בשנת 1957, ביישוב קוזי, על הגדה השמאלית של ריו מאנו, ומתוארכת למאה III-IV לספירה. הנושא את הכיתוב: Ferentius / Miloni f (lius) vixit ann (is) XLV h (ic) s (itus) e (st) / f (aciendum) c (uravit) filius. הכתובת הוזמנה על ידי בנו לכבוד פרנטיוס, בנו של מילון, שנפטר בגיל 45.

בתקופה הרומית בשטחי אוזיירי היישובים היו ממוקמים בעיקר במבנים של התקופה הנוראגית כמו סה מנדרה וסה חואה, בעוד שאחרים נפוצו ביישובים אחרים בשטח, כמו בווינה-סולזו, ריו טרכיס, בלדוסה, Cuzi-Badu sa Feminedda, Ruìnas וכו '.

העדות הגדולה ביותר לאזורי הלוויות רומאיים היא מביסארצ'יו וסולזו: פסלוני טרקוטה רבים מצביעים ביישוב זה.

ביישוב רואינאס בשנת 1959, ליד המבנים המיועדים לבתים, התערבות בשטח פגעה בסדרת קברים שהחזירו חפצים של סחורות קבר וכתובת הלוויה שאבדה כעת.

אין עדויות אדריכליות על מקומות תפילה ציבוריים, אך ישנם חומרים רבים המתייחסים לדתיותם של תושבי האזור בתקופה זו. קודם כל חזה החימר של סרדה קרס, שנמצא בתוך גרוטה דל כרמלו, המתארת ​​את אלת קרס (סוף המאה ה -1-2 לספירה) מגן הגידולים וכל הפעילויות החקלאיות, מה שנראה כמאשר את ייעוד הדגנים של מישור אוזיירי. .

בשטח אוזיירי, כלומר לאורך הדרך הרומית שהובילה מקליארי לאולביה, נמצאו שניים. מהראשונים שנמצאו לקראת סוף המאה ה -19 ונעלמו כעת, שהגיעו מהיישוב סן לוקה, נותר רק הטקסט של הכיתוב, ואילו השני נמצא מושחת בשנת 1981 ביישוב באדו סה פינינדדה ומציין , בחלק מהרישום שהתקבל, ההכרה בכוחו של הקיסר על ידי מושל האי, בעוד ששם הקיסר ומספר הקילומטרים נעדרים.

הטריטוריה הוגשה על ידי שלושה גשרים מעל ריו מאנו די אוזיירי: איסיה אולומו, המוביל חזרה אל המסלול לאורך הנהר, באדו סה פמינה מאנה ופונט'זו, האחרון, שנשמר טוב יותר, ממוקם במקום אסטרטגי לתקשורת. בתקופה הרומית.

פונטה אזו הוא גשר עם שש קשתות, שימושי לשרת את הערים שמסביב ולייעול התנועה בין צפון ומרכז האי.

העיירה קיבלה את שמו של אות'רי (כנראה ממוצא פרוטו-סרדיני), שממנו נגזר השם הנוכחי.

ימי הביניים

- כנסיית הביטה ורג'ין דל לורטו
כנסיית התינוק הקדוש של פראג

באשר לטריטוריה של Ozieri בימי הביניים המוקדמים, מעט מידע זמין ברמה התיעודית. סביר להניח שלנפילת האימפריה הרומית המערבית לא היו השלכות מעטות על שטח אוזיירי, שם היה אמור להיות מעובד דגנים במישורים, ואילו השטחים ההרריים וההרריים נועדו לגידול גפנים או לשמש כמרעה, כשהם היעד הטבעי העודף את נמל ניופאונדלנד. כמובן שהתקופה הסוערת של הפלישות הגרמניות נאלצה להשפיע על משבר נמל גלאורה, וקבעה את צמיחתה של טורס, שנועדה להפוך לנמל הראשי של צפון סרדיניה.

אין חדשות על השפעות שליטת הוונדלים בשטח, ולא ידוע אם הכנסיות הגולשות מאפריקה נשלחו לשם. באותו אופן איננו יודעים איזו השפעה הייתה לכיבוש מחדש של הביזנטים על השטח, דבר שמעיד על ידי הקרמיקה שנמצאה בסא מנדרה וסה חואה ועל ידי האבזמים הרבים שנמצאו בביסארצ'יו.

משבר האימפריה הביזנטית כתוצאה מההתרחבות הערבית הביא אט אט להולדת הג'ודיקטי. במאה ה -11, תקופה בה תיעוד בכתב מופיע שוב בכמויות ניכרות, נראה כי סרדיניה מחולק לארבעה שופטים: שטחה של אוזיירי היה חלק מהג'ודיקטו די טורס, שבתחילה היה טורס בבירתו ובהמשך ארדארה. בתוך זמן קצר, מישור אוזיירי, המחבר את ארדארה עם המרכז האפיסקופי של ביסארצ'יו, הפך לאחד השטחים החשובים ביותר בממלכה. בארדארה שוכנת פאלאסיום דיי ג'ודיצ'י, ואילו הקתדרלה שהוקדשה לס 'אנטיוקו הוקמה בביסארציו.

בין המאות ה -11 וה -12 החלה חדירת עיירות הים הטירניות העליונות בסרדיניה: גנואה ופיזה. האחרון ביקש לשלוט על אספקת הדגנים בסרדיניה, אך כיוון גם למינרלים ומלח. התרחבותן של שתי הרפובליקות צמחה בעוצמה עד שקיבלה תפקיד משפיע בקביעת ההנחיות הפוליטיות של ארבעת השופטים. על חדירת פיזאן וגנואה לשטח מעידים שברים רבים של מג'וליקה ארכאית פיסנית וגרפיטה ארכאית סבונה שנמצאו ברחבי השטח, במיוחד בביסארצ'יו, בפיאנו, בפירה דומסטיקה.

באותן שנים התפתחה סדרת מגפות ברחבי אירופה: אלה הגיעו גם לסרדיניה. כפרים רבים ננטשו בתקופה זו; לא שהמגיפה הייתה הגורם היחיד, אך ככל הנראה תרמה באופן משמעותי. באזור העירוני הנוכחי של Ozieri ישנם כ 8 כפרים נטושים: Bisarcio, Pira Domestica, Pianu, Orvei, Lesanis, Guzule (או Butule). בשנת 1323 אלפונסו התינוק החל בכיבוש סרדיניה ובשנת 1410 נפל הג'ודיקטו של ארבוראה, והפך למרקיזה של אוריסטאנו. בשנת 1421 הוענק לשטחה של Ozieri חיץ יחד עם שטחים רבים אחרים על ידי המלך הארגוני לברנאט דה סנטלס. האזור מוגדר במקורות כאנקונטראדה דה מונטגוט, עם בירת אוזיירי, וכלל את השטחים אלה, בנטין, ברכידה, בודהוסו, איטירדו, מונטי, נוגידו, נולה, אוסידה, פאטדה, טולה ומרכזים אחרים שכבר אינם. קיימים היום.

השליטה הארוגונית והספרדית מעידה על ידי שברי הקרמיקה הרבים מוולנסיה וקטלוניה.

המאה ה -14 עד ה -16 ברצלונה ומג'וליות ולנסיה שנמצאו בבאדו ובקמטים, ביסארצ'יו, פיאנו, מסו וריו מדגימים את המגעים שהיו לטריטוריה שלנו עם שאר אגן הים התיכון המערבי בתקופת השליטה הארוגונית והספרדית.

זה היה חלק מהג'ודיקטו מטורס ונכלל באוצרות מונטקוטו, שהוא היה גם הבירה במאה הארבע עשרה. הווילה של קסטרה הייתה בעבר בירת האוצרות, שנהרסה אז. לאוזיירי הייתה חשיבות ניכרת בימי הביניים. במחצית השנייה של המאה ה -11 היה זה מקום מושבה של ביוסית ביסארצ'יו, המדוכא ב- 8 בדצמבר 1503; שטחה התמזג עם שטחי אלג'רו. הוא שוחזר ב- 9 במרץ 1803 על ידי האפיפיור פיוס השביעי, ובשנת 1915 הוא שינה את שמו לדיופית אוזיירי, העיר בה הציבו הבישופים את מטהם מאז השיקום.

בנפילת הג'יודיקטו (1259) הוא הפך לחלק מהג'ודיקטו מארבוריאה לזמן קצר, ומסביבות 1420 הוא נכבש על ידי הארגונים ואז עקב, כמו שאר חלקי האי, את אירועי ממלכת סרדיניה. . בתקופת אראגוניה הוא הפך לחיל, ואז שולב במאה השמונה עשרה בדוכסות מונטה אקוטו, חיץ של טלז-גירון מאלקנטרה, ממנו נגאל בשנת 1839 עם דיכוי המערכת הפיאודלית.

הוא הועלה לדרגת העיר על ידי קרלו אלברטו מסאבוי ב- 10 בספטמבר 1836.

איך להתמצא

- כנסיית ביתא ורג'ין די מונסראטו
- כנסיית סן ניקולה

שברים


איך להגיע

במטוס

משדות התעופה הבאים ניתן, בזכות כמה חברות השכרת רכב שנמצאות, לשכור רכב בכדי להגיע לאוזיירי.

במכונית

הגשר הרומי של פונטזו
  • מ אלג'רו, פורטו טורס, ססארי, מקומר, אוריסטנו הוא קליארי קח את הכביש המהיר 131 קרלו פליצ'ה וצא ביציאה "אולביה-טמפיו-אוזיירי" ואז קח את הכביש SS99 סאסרי-אולביה וקח את האחרון עד היציאה לאוזיירי, קח את השני כדי להגיע ליעד שלך.
  • מ אולביה סעו בכביש SS99 Sassari-Olbia וצאו ביציאה לאוזיירי.
  • מ נוורו קח את ה- SS 131 d.c.n. לכיוון קליארי, ואז צא ביציאה "מקומר-סאסארי" וצא ב- SS 129 Trasversale Sarda עד יציאת "Bottidda-Nule-Ozieri-Bono", צא ביציאה זו וקח את SP 84 עד "יציאת Benetutti" -Bono-Ozieri -Olbia ", כאן, צא ביציאה זו והתמזג עם ה- SP 10 מ ', עקוב אחר האחרונה עד יציאת" Ozieri-Buddusò ", צא ביציאה זו, עקוב אחר השילוט לכיוון Ozieri וקח את הכביש SSA 389 עד הצומת עם ה- SS 128 bis Centrale Sarda. ברגע שכאן, פנה ימינה לעבר Ozieri ואז הגע ליעד לאחר כ -20 ק"מ.

על סירה

מהנמלים של פורטו טורס, אולביה- האי הלבן, גולפו ארנצ'י הוא קליארי.

על הרכבת

תחנת הרכבת Ozieri-Chilivani

באוטובוס

אתה יכול להגיע לאוזיירי מ ססארי עם ה קו ARST 761 או מ סן תאודורו עם ה קו ARST 9213.

איך להסתובב


מה לראות

בזיליקת סנט'אנטיקו די ביסארציו
- כנסיית סן פרנצ'סקו
- כנסיית סנטי קוסמה דו דמיאנו
- כנסיית סן סבסטיאנו

כנסיות

  • 1 בזיליקת סנט'אנטיקו די ביסארציו. כנסייה רומנסקית ​​מהמאה ה -11. בזיליקת סנט'אנטיקו די ביסארציו בוויקיפדיה בזיליקת סנט'אנטיקו די ביסארציו (Q3663726) בוויקינתונים
  • 2 קתדרלת התפיסה ללא רבב. כנסיית המאה החמש עשרה. קתדרלת התפיסה ללא רבב (Ozieri) בוויקיפדיה קתדרלת התפיסה ללא רבב (Q2942576) בוויקינתונים
  • 3 כנסיית סנטה לוצ'יה. כנסייה מהמאה ה -19. כנסיית סנטה לוצ'יה (Ozieri) בוויקיפדיה כנסיית סנטה לוסיה (Q3673106) בוויקינתונים
  • 4 כנסיית סן פרנצ'סקו. כנסיית המאה השש עשרה. כנסיית סן פרנצ'סקו (Ozieri) בוויקיפדיה כנסיית סן פרנצ'סקו (Q3670075) בוויקינתונים
  • 5 מנזר סן פרנצ'סקו (אוזיירי). מנזר המאה השש עשרה. מנזר סן פרנצ'סקו (Ozieri) בוויקיפדיה מנזר סן פרנצ'סקו (Q3689543) בוויקינתונים
  • 6 כנסיית הביטה ורגין דל כרמלו. כנסייה מהמאה ה -17. כנסיית הביטה ורגין דל כרמלו (Ozieri) בוויקיפדיה כנסיית Beata Vergine del Carmelo (Q3668848) בוויקינתונים
  • 7 כנסיית Santi Cosma e Damiano. כנסיית המאה השש עשרה. כנסיית Santi Cosma e Damiano (Ozieri) בוויקיפדיה כנסיית Santi Cosma e Damiano (Q3668118) ב- Wikidata
  • 8 כנסיית Beata Vergine di Monserrato. כנסייה כפרית של המאה השש עשרה. כנסיית Beata Vergine di Monserrato בוויקיפדיה כנסיית Beata Vergine di Monserrato (Q3668864) בויקידאטה
  • 9 כנסיית סן סבסטיאנו. כנסייה מהמאה ה -17. כנסיית סן סבסטיאנו (אוזיירי) בוויקיפדיה כנסיית סן סבסטיאנו (Q3672021) בוויקינתונים
  • 10 כנסיית הבתולה הקדושה של מחרוזת התפילה. כנסייה מהמאה ה -17. כנסיית הבתולה הקדושה של מחרוזת התפילה (Ozieri) בוויקיפדיה כנסיית הבתולה הקדושה של מחרוזת התפילה (Q3668854) בוויקינתונים
  • 11 כנסיית הביטה ורגין דל לורטו. כנסיית המאה החמש עשרה. כנסיית הביטה ורגין דל לורטו (אוזיירי) בוויקיפדיה כנסיית הביטה ורגין דל לורטו (Q3668849) בוויקינתונים
  • 12 כנסיית Beata Vergine delle Grazie. כנסיית המאה השש עשרה. כנסיית Beata Vergine delle Grazie (Ozieri) בוויקיפדיה כנסיית Beata Vergine delle Grazie (Q3668859) בוויקינתונים
  • 13 כנסיית סן ניקולה. כנסייה מהמאה ה -13. כנסיית סן ניקולה (Ozieri) בוויקיפדיה כנסיית סן ניקולה (Q3671448) בוויקינתונים
  • 14 כנסיית התינוק הקדוש של פראג. כנסיית התינוק הקדוש של פראג בוויקיפדיה כנסיית התינוק הקדוש של פראג (Q30658375) בוויקינתונים

מוזיאונים

המוזיאון לדיוסאנס לאמנות קדושה
מערות סן מישל
מזרקת גריקסוני

אַחֵר

  • 21 מערות סן מישל, דרך סן מישל, s.n.c, 39 079 787638, @. ECB copyright.svgמלא: 3 אירו, מופחת: 2 אירו. סמל פשוט time.svgנובמבר-מרץ: שלישי-ראשון 10: 00-13: 00 ו -14: 00-17: 00; אפריל-אוקטובר שלישי-ראשון 10: 00-13: 00 ו -15: 00-18: 00. מערות סן מישלה (Ozieri) בוויקיפדיה מערות סן מישלה (Q3777130) בוויקינתונים
  • 22 מזרקת גריקסוני. מקור ציבורי של המאה ה -16 וה -19. פונטנה גריקסוני בוויקיפדיה פונטנה גריקסוני (Q30054598) בוויקינתונים
  • 23 פונט'צו. גשר רומי מהמאה ה -2 לספירה פונט'צו בוויקיפדיה פונט'צו (Q3907939) בוויקינתונים


אירועים ומסיבות


מה לעשות


קניות


איך ליהנות

מופעים


איפה לאכול

מחירים ממוצעים


היכן להישאר

מחירים ממוצעים


בְּטִיחוּת

מספרים שימושיים


איך לשמור על קשר

דואר

  • 12 דואר, פיאצה גריבלדי 41, 39 079 7810831, פַקס: 39 079 786777. סמל פשוט time.svgשני-שישי 8: 20-19: 05; שבת 8: 20-12: 35.



סְבִיב


פרויקטים אחרים

  • שתף פעולה בוויקיפדיהויקיפדיה מכיל ערך הנוגע אוזיירי
  • שתף פעולה על Commonsקומונס מכיל תמונות או קבצים אחרים ב- אוזיירי
1-4 star.svgטְיוּטָה : המאמר מכבד את התבנית הסטנדרטית מכילה מידע שימושי לתייר ומספק מידע קצר על יעד התיירות. כותרת עליונה וכותרת תחתונה מילאו כהלכה.