מאמר זה מפרט את שיטות המפורטות ב מורשת תרבותית בלתי מוחשית של אונסק"ו ל הפיליפינים.
מבין
במדינה יש שלוש פרקטיקות בנושא "רשימה מייצגת של מורשת תרבותית מוחשית מאונסקו.
אין תרגול נוסף כלול ב"רישום שיטות עבודה מומלצות לשמירה על תרבות "או על"רשימת גיבוי לשעת חירום ».
רשימות
רשימת נציגים
| נוֹחַ | שָׁנָה | תְחוּם | תיאור | צִיוּר |
|---|---|---|---|---|
| 1 אפוס דארנגן של מרנאו של אגם לנאו | דארנגן הוא אפוס מושר עתיק המסתיר אוצר ידע אמיתי של המראנאו, עם שהוקם על גדות אגם לנאו, ב מינדנאו. האי הזה, ממוקם בדרום הקצה של ארכיפלג הפיליפינים, היא מולדתו של המראנאו, אחת משלוש הקבוצות המוסלמיות העיקריות במדינה. המורכב מ -17 מחזורים וכמעט 72,000 פסוקים, הדרנגן חוגג פרקים מההיסטוריה של המראנאו ומצוקת הגיבורים המיתולוגיים. לצד התוכן הסיפורי הכובש, האפוס חוקר נושאים בסיסיים של חיים ומוות, אמנות הפיתוי, האהבה והפוליטיקה באמצעות סמלים, מטפורות, אירוניה וסאטירה. הדרנגן מעביר גם קוד של משפט מנהג, סטנדרטים של התנהגות חברתית ואתית, עקרונות של יופי אסתטי וערכים חברתיים ספציפיים למראנאנו. גם כיום, בהפעלת החוק המקובל, זקנים מתייחסים לטקסט זה שמוקדש על ידי המנהג. דארנגן, שפירושו המילולי "לספר תוך כדי שירה" היה קיים לפני האיסלאמיזציה של הפיליפינים במאה הארבע עשרה. זהו חלק מתרבות אפית המקושרת למסורות סנסקריט עתיקות ונפוצה כמעט בכל האי מינדנאו. למרות שרבים ממנו הועברו בעל פה, חלק מהקטעים תועדו בכתבי יד באמצעות מערכת כתיבה ערבית עתיקה. הוא מושר בחתונות, על ידי גברים ונשים שהוכשרו במיוחד, ויכול להימשך מספר לילות. על המבצעים להיות בעלי זיכרון מופלא, כישורי אלתור, דמיון פיוטי, ידע טוב במשפט ובגניאלוגיה נוהגים, טכניקה קולית ללא דופי ואלגנטית, כמו גם כישרון מובהק לרתק קהל במשך שעות ארוכות. לפעמים הקריאה מלווה במוזיקה וריקודים. בימינו, דרנגן מבוצע בתדירות נמוכה יותר, בין השאר בגלל אוצר המילים העשיר ביותר שלו וצורותיו הלשוניות הארכאיות המובנות רק על ידי מתרגלים, זקנים וחוקרים. בנוסף, סטנדרטיזציה של אורחות החיים עלולה להוות איום על הישרדותו של האפוס העתיק הזה. |  | ||
| ההודהוד, סיפורי שיר של האיפוגאו | הודוד הוא מסורת שירים נרטיבית של קהילת איפוגאו, הידועה במערכת שדות האורז המדורגים שלהם בהריהאי הצפוני של הארכיפלג של הפיליפינים. מסורת זו נהוגה בזמן זריעת קציר אורז, כמו גם במהלך משמרות וטקסי הלוויה. כנראה שקדמו למאה השביעית להודהוד מעל 200 סיפורים, כל אחד מהם מחולק לארבעים פרקים. הקריאה המלאה שלהם תארך מספר ימים. מכיוון שהאיפוגאו הם בעלי תרבות מטרילינאלית, האישה לוקחת לעתים קרובות את התפקיד הראשי בשירים אלה ואחיה נמצא בדרגה גבוהה יותר מבעלה. שפת הסיפורים, עשירה בביטויים פיגורטיביים וחזרות, קוראת למטונימיות, למטפורות ולאונומטופיות, ומקשה על תמלולן. לפיכך יש מעט מאוד עקבות כתובים למסורת זו. הסיפורים מעוררים גיבורים קדומים, משפט מנהג, אמונות דתיות, מנהגים מסורתיים ומשקפים את חשיבות גידול האורז. המספרים, בעיקר נשים מבוגרות, תופסים מקום נכבד בקהילה, הן כהיסטוריונים וככמרים. את אפוס ההודוד מזמר בתורו על ידי המדקלם הראשון ועל ידי מקהלה, בלחן יחיד לכל הבתים. המרת האיפוגאו לקתוליות החלישה את תרבותם המסורתית. בנוסף, ההודה קשור למסיק ידני של אורז, שהוא כיום קציר ממוכן. למרות שטראסות האורז נרשמו ברשימת מורשת עולמית, מספר המטפחים ממשיך לרדת. המספרים האחרונים, כבר זקנים מאוד, צריכים להיתמך במאמציהם להעביר את הידע שלהם ולהעלות את המודעות בקרב צעירים. |  | ||
| משיכות משיכה וטקסים ומשחקים הערה הפיליפינים חולקים את הנוהג הזה עם קמבודיה, ה דרום קוריאה, ה וייטנאם. | פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים ידע ופרקטיקות הנוגעות לטבע וליקום | טקסים ומשחקי משיכה בגידולי האורז של מזרח ודרום מזרח אסיה נהוגים בקהילות כדי להבטיח יבול ושגשוג בשפע. הם מקדמים סולידריות חברתית, בידור ומסמנים את תחילתו של מעגל חקלאי חדש. לטקסים ומשחקים רבים יש גם משמעות דתית עמוקה. ברוב הווריאציות יש שתי קבוצות, שכל אחת מהן מחזיקה את קצה החבל ומנסה למשוך אותו לצד השני. האופי שאינו תחרותי של האירוע מסיר את ההתמקדות בזכייה או בהפסד, וטוען כי מסורות אלה מתבצעות לקידום רווחת הקהילות, ומזכיר לחברים את חשיבות שיתוף הפעולה. משחקי משיכת מלחמה רבים נושאים עקבות של טקסים חקלאיים, המסמלים את כוחם של יסודות טבעיים כמו שמש וגשם, תוך שהם משייכים גם אלמנטים מיתולוגיים או טקסי טיהור. טקסים ומשחקי משיכה מאורגנים לעיתים קרובות מול בית העירייה או מקדש הכפר, וקדמו לטקסי הנצחה בהוקרה לאלים מקומיים. זקני הכפר ממלאים תפקיד פעיל בהובלה ובארגון הצעירים ובביצוע טקסים נלווים. טקסים ומשחקי משיכה משמשים גם לחיזוק האחדות והסולידריות, כמו גם תחושת שייכות וזהות בקרב חברי הקהילה. |  |
רישום שיטות ההגנה הטובות ביותר
בפיליפינים אין נוהג המופיע בפנקס שיטות ההגנה הטובות ביותר.
רשימת גיבוי לשעת חירום
בפיליפינים אין נוהג ברשימת הגנת החירום.
