אתרים קדושים של סין הם יעדים דתיים הנמצאים ב חרסינה. באופן כללי, דתות בסין אינן דורשות בלעדיות, ולכן רוב הסינים עוקבים אחר שילוב של דתות שונות כמו בודהיזם, טאואיזם, קונפוציאניזם ודת עממית סינית. ישנן גם דתות רבות המופעלות על ידי מיעוטים אתניים בסין, כגון דתות ילידים, איסלאם, נצרות ויהדות.
מבינה
![](https://maps.wikimedia.org/img/osm-intl,a,a,a,420x420.png?lang=en&domain=en.wikivoyage.org&title=Sacred sites of China&groups=mask,around,buy,city,do,drink,eat,go,listing,other,see,sleep,vicinity,view,black,blue,brown,chocolate,forestgreen,gold,gray,grey,lime,magenta,maroon,mediumaquamarine,navy,red,royalblue,silver,steelblue,teal,fuchsia)
דת עממית סינית
סינים רבים ואנשים ממוצא סיני ברחבי העולם מקפידים על שילוב של מסורות שנלקחו מדתות ותרבויות רבות במשך מאות רבות, וניתן לכנותם ביחד 'דת עממית סינית'. גם מי שטוען כי אינו מקיים דת כלשהי ככל הנראה ילך אחר מסורת כלשהי השייכת לכך.
חמישה הרים גדולים
הרי סיני לינל דייוויס, שכתב את הספר על הבדלים תרבותיים מעשיים בין סין למערב, אמר זאת על הרי סין: "מערביים חושבים שהרים סיניים מבלבלים מכיוון שהם אינם מספקים חוויה של טבע פראי שאינו מאולף. הם מצפים שהרים יהיו טבעיים ולא מרוצפים בצעדים מלמטה למעלה. הם לא מצפים לראות אנשים זקנים מאוד וילדים צעירים מאוד מטפסים על הרים. שמתי לב גם שלכל אזור מקומי בסין יש 'הר' גם אם הוא די קטן וגם אם אנשים נאלצו לבנות אותו בעצמם. אחרי כמה חוויות של מציאה לא היה שום דבר לראות מלמעלה או שהנוף היה אבד בעננים וערפל (אמאי ו הואנגשאן, למשל), התחלתי לנסות להבין מה אנשים באמת עושים כשהם מטפסים על הרים. המסקנה שלי היא שבסין אנשים מטפסים על הרים כי החוויה של לעשות את זה מהנה. אני חושב שהם עושים זאת גם כדי לחוות את ההר על ידי מעבר לתוכו ומעלה ומורד אותו. בטיפוס על ההר הם מבינים את הקשר שלהם עם הטבע ולא את כוחם עליו. "–לינל דייוויס, עושה תרבות |
ההרים הם חלק חשוב מהגיאומנטיות הסינית, ויש הרבה הרים שיש להם משמעות דתית בבודהיזם הסיני ובטאואיזם. הרים אלה משמשים לרוב רקע פופולרי בדרמות מהתקופה הסינית, והם נקשרו באופן מסורתי לכתות שונות של אומנויות לחימה סיניות. כיום, ההרים הללו ממשיכים לשכן מקדשים טאואיסטים ובודהיסטים רבים, וממשיכים לשמש תפאורות נופי המושכות תיירים מקומיים רבים.
ה חמישה הרים גדולים (五岳) קשורים לחמשת הכיוונים הקרדינליים בגיאומנטיות הסינית, והם האמינו שמקורם בגופו של פאנגו (ang), בורא העולם במיתולוגיה הסינית.
- 1 הר הנג (恒山). ההר הצפוני (北岳) ב שאנשי מָחוֹז. "ההר הנצחי".
- 2 הר הנג (衡山). ההר הדרומי (南岳) ב הונאן מָחוֹז. "ההר המאזן".
- 3 הר טאי (泰山). ההר המזרחי (东岳), ב שאנדונג מָחוֹז. "ההר השלווה".
- 4 הר הואה (华山). ההר המערבי (西岳) ב שאאנשי מָחוֹז. "ההר המפואר".
- 5 הר השיר (嵩山). ההר המרכזי (中岳) ב הנאן מָחוֹז. גם ביתם של המפורסמים מנזר שאולין (少林寺), מפורסמת היסטורית בזכות נזירי הלוחמים שלה. "ההר הגבוה".
אחרים
- 6 האי מייזו (湄洲岛). מקום הולדתו המסורתי של לין מוניאנג, בושה שעל פי הדיווחים מתה בפרישות בהמתנה לשובו של אחיה שמת בים. היא זכתה לאלילה כאלו מזו, והיא סוגדת באופן מסורתי על ידי מלחים ודייגים מגואנגדונג ופוג'יאן ופזורתם.
- 7 מקדש יואה פיי (岳王廟) (האנגג'ואו). אתר קבר של יואה פיי, גנרל משושלת סונג שנהרג על ידי הקנצלר דאז, צ'ין הוי, באשמת מפוקפקת. באופן מסורתי סגדו אותו אמני לחימה וחיילים.
- 8 אתר טירת יולי (羑 里 城 遗址), אניאנג. שרידי תרבות מלונגשאן לתקופות הג'ואו המערבי. עובי השכבה התרבותית כ- 7 מטרים. הוא כולל גם שרידי בית הסוהר הלאומי עם ההיסטוריה הארוכה ביותר בסין. זה המקום בדיוק שבו "הדוכס המערבי (ג'יצ'אנג) הסיק את הטריגרמות להקסגרמות במהלך מאסרו ביולי". בהיותו מנהיג שבט ג'ואו בסוף שושלת שאנג ועם שם ג'יצ'אנג, דבק המלך וון באופן נרחב במדיניות החסד, שעוררה את החשד והקנאה של המלך ג'ואו משושלת שאנג. המלך ג'ואו הכניס את המלך וון לכלא ביולי. במהלך 7 שנות המאסר, ג'יצ'אנג הוריד את תשע הטריגרמות של פוקסי לתוך 64 ההקסגרמות, וכתב את הקלאסיקה "יי צ'ינג (ספר השינויים)". מכאן שהפך יולי למקום הולדתו של "יי-צ'ינג", הידוע כמקור התרבות הסינית. הדורות המאוחרים בנו את מקדש המלך וון לזכרו של אדם גדול זה, שהפך למקום המקודש לאנשים לחלוק כבוד לחכם החכם המנוח משושלת ג'ואו.
קונפוציאניזם
הקונפוציאניזם היה הפילוסופיה הממלכתית של ממשל משושלת האן עד לשושלת צ'ינג. במערכת הבדיקה הקיסרית, שהחלה את דרכה בשושלת סוי והתרחבה מאוד בשושלת טאנג, נבדקו המועמדים על ידיעתם בקלאסיקות הקונפוציאניות. עד היום הקונפוציאניזם ממשיך להשפיע מאוד על הנימוסים החברתיים הסיניים, כמו גם על ויאטנם השכנה, קוריאה ויפן.
- 9 מקדש קונפוציוס (曲阜 孔廟) (קופו). המקדש החשוב ביותר בקונפוציאניזם, הממוקם בעיר הולדתו של מייסדו. ליד המקדש נמצא בית העלמין של קונפוציוס, בו קבורים קונפוציוס וצאצאיו, ואחוזת קונג, שם חיו צאצאי הראשי של קונפוציוס בתקופות האימפריאליות.
- 10 מקדש מנסיוס (孟 庙) (זושנג). מקדש המוקדש למנציוס, אולי הדמות השנייה בחשיבותו בקונפוציאניזם אחרי קונפוציוס עצמו. ממוקם על אותו שטח כמו בית הקברות של מנסיוס, בו קבורים מנציוס וצאצאיו, ואחוזת משפחת מנג, שם חיו צאצאי המפתח של מנציוס בתקופות הקיסרות.
טאואיזם
ארבעה הרי קדושים של טאואיזם
למרות שיש הרבה הרים קדושים בדת העממית הסינית, ארבעה הרי קדושים של טאואיזם (四大 道教 名山), יחד עם חמשת ההרים הגדולים נחשבים לקדושים ביותר ביניהם. אלה ממשיכים להיות נקודות נוף הכוללות מקדשים טאואיסטיים בולטים.
- 11 הר וודנג (武当山). נחשב בעיני רוב הסינים לקדושים מכל ההרים הקדושים לטאואיסטים, ב הוביי מָחוֹז. באופן מסורתי נחשב כמרכז מרכזי באומנויות הלחימה הסיניות, והיריב העיקרי (הידידותי) למנזר שאולין.
- 12 הר לונגהו (龙虎山). ב ג'יאנגשי מָחוֹז.
- 13 הר קייון (齐云山). ב אנחוי מָחוֹז.
- 14 הר צ'ינגצ'נג (青城 山). ב סצ'ואן מָחוֹז.
הרים קדושים אחרים
- 15 הר לאוג'ון (老君山). ב הנאן מָחוֹז. הר זה אינו פתוח למבקרים זרים בגלל היותו קרוב לכמה מתקנים צבאיים רגישים.
- 16 הר סנקינג (三清山). ב ג'יאנגשי מָחוֹז.
- 17 הר לופו (罗浮 山). ב גואנגדונג מָחוֹז.
- 18 הרי קונגטונג (崆峒 山). ב גאנסו מָחוֹז.
- 19 הרי ז'ונגנאן (终 南山). ב שאאנשי מָחוֹז
בית ספר קוואנשן
בית הספר קוואנשן הוא אחד מבתי הספר המשפיעים ביותר על הטאואיזם, והוקם על ידי וואנג צ'ונגיאנג, האן אתני שחי תחת שושלת ג'ורצ'ן ג'ין. זה ממלא תפקיד בולט מאוד בתרבות הפופולרית הסינית, לאחר שהופיע (אם כי עם חשבונות בדיוניים) ברומנים סיניים רבים ובסדרות טלוויזיה.
- 20 מקדש צ'ונגיאנג (重阳宫), שיאן, Huyi District, 105 县 道. המקדש הראשי של בית הספר קוואנשן, כאן התגורר המייסד וואנג צ'ונגיאנג ונקבר לאחר מותו.
- 21 מקדש ענן לבן (白云观) (בייג'ינג). מזוהה עם צ'יו צ'וג'י, אחד מתלמידיו של וואנג צ'ונגיאנג. הוא הגיע לכאן כדי להטיף טאואיזם לקיסר המונגולי דאז ג'ינגיס חאן, ולבסוף נפטר ונקבר כאן.
- 22 מקדש יונגל (永乐 宫) (רויצ'נג). מקדש לציון לו דונגבין, משורר משושלת טאנג אשר הוקדש בדת הסינית המסורתית כאחד משמונת בני האלמוות. על פי האגדה, לאחר שהפך בן אלמוות, פגש לו דונגבין את וואנג צ'ונגיאנג ולימד אותו טאואיזם וטקסים סודיים, ופגישה זו הייתה זו שבסופו של דבר עוררה השראה בוואנג להקים את בית הספר קוואנשן.
אתרים חשובים אחרים
- 23 מקדש טאיקינג (太清宫), לואי. המקדש, הידוע כמקדש לאוזי (o 庙), מוקדש לאאוזי, מייסד הטאואיזם, אשר הוא האמין שנולד באזור.
- 24 מקדש ג'ואנגזי (庄子 祠), מנגצ'נג. מוקדש לז'ואנגזי, הפילוסוף השני בחשיבותו של הטאואיזם. המקדש ממוקם באחת מכמה עיירות המתיימרות להיות עיר הולדתו של ג'ואנגזי.
שאמאניזם
בודהיזם
ארבעה הרים קדושים של בודהיזם
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Wutai_Shan_temple_grounds.jpg/220px-Wutai_Shan_temple_grounds.jpg)
ה ארבעה הרים קדושים של בודהיזם (四大 佛教 名山) קשורים באופן מסורתי לארבעה בודהיסטוות שונות, הנערצות בבודהיזם הסיני. עד היום ההרים הללו ממשיכים להיות נקודות נוף עם מקדשים בודהיסטים בולטים.
- 25 הר ווטאי (五台山). באופן מסורתי קשור לבודהיסטווה מנג'וסרי (文殊 菩萨), ב שאנשי מָחוֹז.
- 26 הר עמיי (峨眉山). באופן מסורתי קשור לבודהיסטווה סמנטבהאדרה (普贤 菩萨), ב סצ'ואן מָחוֹז.
- 27 הר פוטו (普陀山). באופן מסורתי קשור לבודהיסטווה אוואלוקיטסווארה (观音 菩萨), הבודהיסטווה הפופולרית ביותר בבודהיזם הסיני, ב ג'ג'יאנג מָחוֹז. זה לא הר, אלא אי מול חופי סין.
- 28 הר ג'יואואה (九 华山). באופן מסורתי קשור לבודהיסטווה קסיטיגארבה (地 藏 菩萨), ב אנחוי מָחוֹז.
הרים קדושים אחרים
- 29 הר טייאנטאי (天台山). ב ג'ג'יאנג מָחוֹז.
- 30 הר טיאנמו (天目山). ב ג'ג'יאנג מָחוֹז.
- 31 הר פאנג'ינג (梵净山). ב גויג'ואו מָחוֹז.
- 32 הר ג'יזו (鸡足山). ב יונאן מָחוֹז.