שלי (עֲרָבִית:شالي, שלי, אנגל. שלי) או שאלי גהדי (شالي غادي) האם ישוב דמוי מבצר על הגבעה בעלת אותו השם במערב העיר סיווה בתוך ה מדבר מערבי ב מִצְרַיִם. היישוב הציע מקום לעד 5,000 איש.
רקע כללי
שאלי היא עיר מוסלמית שנוסדה. על פי כתב היד של Siwa, כרונולוגיה כתובה שזמינה ב- Siwa, Shali הוקמה בסביבות שנת 1203 (600 אה) משבע משפחות אגורמי מְבוּסָס. פירוש שמה עיר או מדינה. הוא הוקף בחומת מבצר, שבה בתחילה היה שער, לימים ארבעה שערים שהיו סגורים בלילה. המבצר היה אמור להגן מפני בדואים נודדים.
שלי אינו היישוב הראשון בסיווא. העתיק ביותר הוא היישוב יותר מזרחה אגורמי. כדי להבחין, תושבי שאלי מכונים West Siwaners.
שאלי היה ביתם העיקרי של תושבי סיווה עד המאה ה -19. מאז 1820 נבנו בתיהם של התושבים העשירים גם מחוץ לשאלי. מאז שנת 1944 נמשכת היישוב מחדש של האוכלוסייה המקומית לעיר סיווה מוּפעָל.
תחום העיסוק העיקרי היה גידול זיתים והפעלת בתי נפט בסביבה.
ההרס של העיר העתיקה של שלי מיוחס בדרך כלל לגשמים עזים בשנת 1926 ובשנת 1930. כמות המשקעים בסויה נמוכה: 10 מילימטרים בשנה. במקרים חריגים ניתן להשיג גם ערכים של 20 מילימטרים ליום.
אבל גשם הוא כנראה לא הגורם העיקרי לירידה, הוא ממשיך לקרות. במקום זאת, כמה בתים בשאלי כבר ויתרו. התחזוקה והתיקונים הנדרשים לא בוצעו מאז סוף המאה ה -19, כך שגשם עז יכול לדאוג לשאר.
בצד המערבי של הגבעה המערבית ישנם קברי סלעים שבוודאות הם מהתקופה היוונית-רומית. יתכן שהיה אז ישוב בקרבת מקום.
להגיע לשם
ניתן להגיע בקלות לעיר העתיקה של שלי ברגל מהעיר סיווה, ניתן להגיע מ Mīdān es-Sūq (Sq Sq., שוק).
ניידות
הסמטאות כל כך צרות, שניתן לחקור את העיר העתיקה רק ברגל.
אטרקציות תיירותיות
חלק מ קיר חיצוני עם שעריו, המסגד והבתים מהמאה ה -19 ניתן לבקר. הם משתרעים עד לגובה של 60 מטר. במזרח נמצאים הבתים העתיקים ביותר, שגם הם נפגעים הכי קשה בגלל הדעיכה, והמסגד הישן. הבניינים הצעירים במערב שמורים הרבה יותר. באזור זה יש גם מסגד חדש. בינתיים הונחו שבילים. אתה מעביר את זה בדרך למסגד הישן מִזרָקָה העיר. ליד המסגד הישן שביל מוביל לרציף תצפית.
הבניינים היו עשויים מחימר המלח שהיה כאן, קרשיף, בדרך כלל הוקם ישירות על הסלע ללא יסוד. הבתים יכולים להכיל עד שבע קומות. הקירות נושאי העומס הם בעובי של עד מטר ופינותיהם מעוגלות בדרך כלל. בתי האמידים מטויחים וסיידים.
התקרות מורכבות מגזעי דקל חצאים במרחק של 50 עד 70 ס"מ. הטווחים הגיעו לארבעה מטרים במקרים בודדים. שכבות של צלעות דקל הונחו מעל גזעי כף היד וקשרו אותם בחבלים. עליהם הונחו עלי דקל והונחה שכבה של חימר מלח בעובי 10 ס"מ. כמובן, לא ניתן היה להציב קירות על גבי תקרות אלה.
גזעי דקל שימשו גם למשקופי דלתות וחלונות ו"ריהוט מובנה ". החלונות מרובעים ובחלקם היו מוטות תריסים. עם זאת, לאף אחד מרכיבי העץ אין קישוט כלשהו.
ה מסגד ישן ניתן לראות במהירות מהצריח הגבוה, דמוי המגדל שלו. פנים המסגד מחולק בשתי שורות עמודים, כל אחת עם שלוש עמודים התומכים בגג גזע הדקל. הפנים מעוצב בפשטות, הקירות צבועים בכחול ומוגמרים בבסיס בצבע אוקר. כיוון התפילה מסומן על ידי נישת תפילה פשוטה. המסגד לרוב סגור, אך עדיין מתקיימות בו תפילות צהריים.
הרחובות צרים, אפילו עגלות חמורים לא יכלו להסיע אותם. מהקומה השנייה והלאה, שבילים אלה כוסו, והיה פיר אור בערך כל 100 מטר.
בצד הצפוני יש עדיין את השער "אל-באב אינשאל" (כלומר "השער לעיר") ליד המסגד העתיק וליד מזרקת העיר. השער בצד הדרומי "אל-באב אטראט" (השער החדש) צעיר בערך במאה שנים.
בלילה העיר העתיקה מוארת באור צבעוני.
וגם ה גבעות מערביות ניתן לטפס. העלייה לא קלה וצריך להיות בטוח ברגליים. בהתחלה ניתן לראות קברי סלעים בצד המערבי של הגבעה, שבוודאי מגיעים מהתקופה היוונית-רומית. אין להם כתובות ולא מאפיינים אדריכליים. מראש ההר נשקף נוף טוב מכל עבר.
מדרום לגבעה המערבית נמצאת המודרנית בֵּית קְבָרוֹת העיר סיווה. הנפטרים קבורים כאן לתקופה של כשנתיים ואז נקברים מחדש.
מִטְבָּח
יש מסעדות בעיירה הסמוכה סיווה.
דִיוּר
ניתן להשיג לינה בעיר הסמוכה סיווה.
סִפְרוּת
- : סיווה - נווה המדבר של אל השמש: חיים בנווה מדבר מצרי מימי הביניים ועד היום. בון: בתי ספר לקבוצות עבודה פוליטיות (PAS), 1998, תרומות ללימודי תרבות; 18, ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (פשתן), עמ '36, 167-173.
- : נווה מדבר סיווה. קהיר: אוניברסיטת אמריקה. בקהיר Pr., 1973, נאות המדבר; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (הדפסה מחודשת), עמ '17-19 (באנגלית).
