ביבא - Bibā

אין תמונה בוויקינתונים: הוסף תמונה לאחר מכן
ביבא ·ببا
אין מידע תיירותי בוויקינתונים: הוסף מידע תיירותי

ביבה, גם בבה, באבא, ביבבה, ערבית:ببا‎, ביבא, הוא מושב המחוז ב מִצרִי נפת בני סוף. אחת האטרקציות העיקריות שלה היא כנסיית סנט. ג'ורג 'והמוליד, פסטיבל הלידה, של סנט. ג'ורג 'שבוע לפני יום העלייה.

רקע כללי

מיקום וחשיבות

מפת עיר של ביבא

ה מצרי תחתון ביבא ממוקם על הגדה המערבית של הנילוס, כקילומטר אחד מהנהר, 22 קילומטר דרומית ל בני סוף ו -140 ק"מ דרומית ל קהיר. הריצות דרך העיר ערוץ איבראהימייה, דרך תא המטען בצידה המערבי וקו הרכבת בצד המזרחי. העיר העתיקה, המשתרעת מצפון לדרום, נמצאת ממזרח לתעלה.

ענף של הנילוס מפריד בין היבשת לאי הגדול 1 גזירת ביבא, ‏جزيرة ببا‎.

מקור שם המקום שנוי במחלוקת. מדי פעם משערים שהשם מגיע מהמלך המצרי הקדום פפי הראשון. נגזר משושלת מצרים עתיקה 6, אך זה כמעט לא מובן.

חקלאות נהוגה בסביבת העיר. בין היתר מגדלים בננות וצמחים ארומטיים ורפואיים. בצד המזרחי של הנילוס נמצאת תחנת הכוח החדשה של טורבינת הגז והקיטור, שנכנסה לפעולה בשנת 2017 והספקה הוא 1.2 GW, 2 תחנת הכוח בני סוף נקרא, שמצויד בטורבינות גז של סימנס.[1]

הִיסטוֹרִיָה

ראשית העיר ביבא, קופטי: Ⲡⲁⲡⲟ, פאפו, ביוונית: Πάπα, אַבָּא, שוכב בחושך. פארוק גומא חושב שזה בהחלט אפשרי שהמקום עם המקומות המצריים העתיקים שנשמעים בצורה דומה PꜢ-mꜢ, אבא-מא, או. Pr-pꜢ-mꜢ, פר-פא-מא, יכול להיות זהה. עם זאת, אין עדויות ארכיאולוגיות מתקופת מצרים העתיקה. השם היווני קיים מאז המאה השנייה לפני הספירה. כָּבוּשׁ.[2]

כמו הקוטולוג הצרפתי אמיל אמלין (1850-1915) בוצע,[3] אחת מההתייחסויות המוקדמות ביותר המתוארכות מגיעה מהקופטית סינקסאר, המרטירולוגיה, מתוך 25 אביב.[4] הקדוש והשאה הקדוש אנדוניה / אנדוניה בא מבאנה / באבא. הוריו תוארו כחסידים ואדיבים. כשנודע לו על עינויי השהידים בזמן רדיפת הנוצרים הדיוקלטיאנית בראשית המאה הרביעית, הוא פנה למושל באניסינה / אנטיניו כדי לאשר בפניו את אמונתו הנוצרית. מכיוון שהעינוי במקום לא יכול לפגוע בו, הוא שוחרר רק לאחר מכן אלכסנדריה ומאוחר יותר לפלוסיום / אל-פאראמה שבמערב ארצות הברית צפון סיני שם הוא נערף לבסוף.

בימי הביניים, כך גם אצל היסטוריונים ערבים אל-מקריזי (1364–1442) ברשימת הכנסיות שלו[5], המקום וג'ורג'קלוסטר או ג'ורג'סקירשה הוזכרו מספר פעמים. ביבא היה המרכז הניהולי של המחוז בעל אותו השם מאז 1890.

מאפיין מיוחד של ביבא הוא שסנט ג'ורג 'נערץ על ידי נוצרים ומוסלמים כאחד.[6]

אמליניו תיאר בשנת 1893,[3] שבביבה [1886] חיו 3,525 תושבים פלוס 212 בדואים וכי יש קו רכבת עם תחנת רכבת, בית ספר, סניף דואר ומשרד טלגרף וכן הכנסייה לסנט. גיאורג נתן. בשנת 2006 היו בעיר כ -57,700 תושבים.

להגיע לשם

ברחוב

שֶׁל בני סוף בא לך להישאר על כביש הגזע 02 (הישן), הכביש החקלאי אסואן, על תעלת איבראהימייה - אינך עוקף אחר עוקף העיר - וחוצה אותו 1 גשר התעלה בביבא ואז מערכות המסלול. אתה עוקב אחר הרחוב בקשת מבלי להסתובב ומגיע ישירות לכנסיית סנט. ג'ורג '.

באוטובוס

מושב המחוז עשוי עם מיקרוביוסים בני סוף נגיש. ה 2 תחנת אוטובוס ביבא, ‏موقف ببا, ממוקם מערבית לתעלה ליד תחנת הרכבת.

ברכבת

ה 3 תחנת הרכבת ביבא, ‏محطة ببا, במקום בו עוצרים בעיקר רכבות אזוריות, נמצא בדרום העיר. קצת צפונית לבניין התחנה יש מעבר להולכי רגל מעל הפסים.

ניידות

כדי להגיע לגדה המזרחית, יש מעבורות לרכב בדרום ובצפון העיר.

אטרקציות תיירותיות

3  כנסיית סנט. ג'ורג ' (كنيسة مارجرجس, קאניסאט מאר גירגיס). הקתדרלה עם מגדל הפעמונים הגבוה שלה בצד המערבי נבנתה במאה ה -19. בכנסייה יש רק מזבח אחד, רק לסנט. ג'ורג '. משמאל ומשמאל לו חדרי תפילה לגברים ונשים, בהתאמה, אשר סנט. וירג'ין וסנט. אנתוני מקודשים. קיר המסך עדיין מכיל חלקים מקיר המסך הקדום מימי הביניים עם שיבוצי שנהב. בכנסייה יש גם שני אייקונים מהמאה ה -17 המתארים את צליבתו של ישו ואת תחייתו. ציור הקיר והכיפה הוא כמובן מודרני.(28 ° 55 ′ 17 ″ N.30 ° 59 ′ 12 ″ E)

פעילויות

שבוע לפני יום העלייה, בדרך כלל בחודש מאי, המוליד, עלייה לרגל, מתקיים לכבוד סנט. גיאורג במקום.

לִקְנוֹת

יש שוק שבועי בעיר.

מִטְבָּח

דִיוּר

ישנם מלונות בעיירה הסמוכה בני סוף.

בְּרִיאוּת

עצות מעשיות

  • 1  סניף דואר ביבא (مكتب بريد ببا). סניף הדואר ממוקם דרומית לתחנת הרכבת.(28 ° 55 ′ 15 ″ N.30 ° 58 ′ 47 ″ E)

טיולים

מביבא קל להשיג בני סוף, אל-פאשן ו אל-פנט להגיע. עם המעבורות הנילוס נמצא גם האתר הארכיאולוגי של אל-צ'יבה נגיש. בדרום מערב העיר תוכלו להגיע מערבה דרך הכפרים סרשוב,طرشوب, Ṣafṭ Rāschīn,صفط راشينודששו,دشطوط, לאחר דישאשה. עם זאת, האתר הארכיאולוגי שם טרם שוחרר למטיילים.

סִפְרוּת

  • טים, סטפן: באבא. ב:מצרים הקופטית הנוצרית בתקופה הערבית; כרך 1: א - ג. ויסבאדן: רייכרט, 1984, תוספים לאטלס טובינגן של המזרח התיכון: סדרה B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , עמ '271-273.
  • מינרדוס, אוטו פ. א.: מצרים הנוצרית, עתיקה ומודרנית. קהיר: האוניברסיטה האמריקאית בעיתונות קהיר, 1977 (מהדורה שנייה), ISBN 978-977-201-496-5 , עמ '359.
  • רמזי, מועמאמד: אל-קמוס אל-שוראפי לי-ע''ל-בילאד אל-מיר'יריה min שאהד קודאמא'א אל-מיר'ינין סאלאת 1945; כרך 2, ספר 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. קהיר: מאבאשת דאר אל-קטוב אל-מיר'יה, 1960עמ '137 (מספרי העמודים לעיל).

עדויות אישיות

  1. ההפעלה המסחרית של תחנות הכוח של סימנס תחל בשבוע הבא, הודעה מאת חדשות יומיות מצרים מיום 23 במרץ 2017.
  2. גומא, פארוק; מולר-וולרמן, רנייט; שנקל, וולפגנג: מצרים התיכונה בין סמאלו לגאבאל אבו סיר: תרומות לטופוגרפיה ההיסטורית של התקופה הפרעונית. ויסבאדן: רייכרט, 1991, אטלס טיבינגן של המזרח התיכון: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , עמ '92.
  3. 3,03,1Amélineau, É [mile]: La geografie de l’Égypte à l’époque copte. פריז: חשיפה לאומית, 1893, עמ '74 ו.
  4. חיי קדושים: אביב 25, סינקסריום קופטי (Martyrologium) לאביב ה -25.
  5. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (עורך, תרגום); באטלר, אלפרד ג'יי [oshua]: הכנסיות והמנזרים של מצרים וכמה מדינות שכנות מיוחסות לאבו סאלי, הארמני. אוקספורד: עיתונות קלרנדון, 1895, עמ '341 ו. (מס' 30 ברשימת הכנסיות). הדפסות מחודשות שונות, למשל ב 'פיסקטוויי: הוצאת גורגיאס, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  6. לידר, ש.ה.: בני פרעונים מודרניים: מחקר על התנהגותם ומנהגיהם של השוטרים במצרים. לונדון, ניו יורק: הודר וסטוטון, 1918, עמ '136 ו.ווילקינסון, ג'ון גרדנר: מצרים ותביים המודרניים: היותה תיאור של מצרים; כולל המידע הנדרש למטיילים באותה מדינה; כרך א '2. לונדון: מאריי, 1843, עמ '20 ו.
מאמר שמישזהו מאמר שימושי. יש עדיין כמה מקומות שבהם חסר מידע. אם יש לך מה להוסיף תהיה אמיץ ולהשלים אותם.