מצבות הקומדיה האלוהית בסיינה - Lapidi della Divina Commedia a Siena

מצבות הקומדיה האלוהית בסיינה הוא מסלול שמתפתח דרך העיר סיינה.

מבוא

בעיר של סיינה ישנן 8 מצבות שיש, עם ציטוטים מה- קומדיה אלוהית מאת דנטה אליגיירי, שהונח על חזיתות הבניינים ההיסטוריים המחוברים באמת לדברי המשורר הגדול.

רקע כללי

לרגל יום השנה ה -600 למותו בשנת 1921, בעקבות הקמת הוועדה הרשמית של סיינה להנצחת המאה השישית למותו של דנטה, הונחו לוחות הנצחה בהוראתו של ראש העיר דאז, אנגיולו רוזיני.

איך להגיע

למידע נוסף, ראה: איך מגיעים לסיינה.

שלבים

גֵיהִנוֹם

• לעזאזל XXIX, vv. 130-132, רחוב גריבלדי (על חזית "קאסה דלה קונסומה"). תַעֲתוּק:

"ובין הבריגדה שנעלמה

HUNT D'ASCIAN הכרם והגרן פונדה

וה SVO SENNO המבורך"

דנטה מתייחס לחטיבת ספנדרצ'יה, קבוצה של מבזבזים צעירים ממשפחות האצילים הגדולות בסיינה שהתאספו בארמון זה בסביבות 1270 במטרה לבזבז את כל כספם.

ברכה שנייה מ אימולה החטיבה הוציאה 216,000 פלורינים בשנתיים, סכום שאפשר לכמת אותו אם הוא מוזל בסביבות 12/15 מיליון יורו.

הם חלק מהחטיבה: ניקולו די סאלימבניניקולו דיי בונסניורי, ברטולומאו דיי פולקצ'יירי, Caccianemico d'Asciano הוא לאנו מסיינה. 

• לעזאזל XXX, vv. 76-78, ויקולו דל טיראטו (על החזית הימנית של פונטברנדה). תַעֲתוּק:

"אבל אם אתה רואה שם הנשמה העצובה

של GVIDO או D ALESSANDRO, או של החבר'ה שלהם

למקורות ברנדה לא הייתי נותן את הדעת."

הפרפרזה של לוחית הרישוי היא: אבל אם הייתי רואה כאן את הנשמה הרעה של גווידו, אלסנדרו או אחיהם (אגינולפו), בתמורה הייתי מוותר על השתייה מ פונטברנדה. דנטה מתייחס לספירות גוידי די רומנה, גווידו השני ואלסנדרו, שהנהיג את מסטרו אדמו דה ברשיה לזייף עבורם את פלורין הזהב. שניהם נידונו למוקד רק כדי לסלוח להם אחר כך.

מאסטרו אדאמו, בבור הזייפנים, מקווה עד כדי כך שגוידי נחשב לספרים המזויפים של כסף ודיבור, שבתמורה הוא מוותר על שתיית המים של פונטברנדה גם אם הוא צמא.

גואידו גוידי השני מרומנה היה ראש העיר סיינה בשנת 1283. 

גֵיהִנוֹם

• 43.32013411.3311281 טיהור V, vv. 133-134, סמטת המגדל (בחזיתו הימנית של פאלאצו טולומיי). תַעֲתוּק:

"זכור לי מי אני ה- PIA:

SIENA MI FE '; מרסמה של דיספמיה:"

המשורר הגדול מתייחס לפיה דה טולומיי, אצילת סיינה מהמאה ה -13 הנשואה לנלו ד'אינג'יראמו דיי פנוצ'ישי. דנטה פוגש את פיה בנוגדי רעלים בקרב הרוחות הרשלניות שמתו מוות אלים שחזר בתשובה רק בנקודת המוות.

מעטים ידועים עליה, על פי המסורת היא נותרה למות בה מארמה ב קסטל די פייטרה מבעלה, שרצה נישואים חדשים בגלל בגידה של פיה, מעולם לא חווה.

האצילה מתחננת לדנטה לזכור אותה ברגע שהוא חוזר לעולם החיים, כדי שתפילותיו יוכלו להקל ולקצר את כאביו. 

• טיהור XI, vv. 121-123. תַעֲתוּק:

"קוולי הוא ,, תשובות, סלבני פרובנזי:

וזה בגלל FV PRESVNTVOSO

ב SIENA TVTTA האחורי בידיים EVS"

ממוקם בויה דל מורו. הכוונה היא לפרובנזן סלוואני, ראש סיעת ג'יבלין סיינית ומנהיגה במהלך הניצחון קרב מונטפרטי של 1260 נגד גואלף פירנצה. הוא היה ראש העיר מונטפולצ'יאנו והניח כל כך הרבה כוח שהוא הכריז על עצמו "דומינוס"(כלומר אדוני) של סיינה. 

• טיהור XI, vv. 134-135, פיאצה דל קמפו (בכניסה לקזאטו די סוטו). תַעֲתוּק:

"חופשי בתחום סיאנה,,

כל בושה שהופקדה, זה פגע;"

הכוונה היא גם לסלבני פרובאנס. המאסטר הממוזער אודריסי דה גוביו אומר לדנטה כי לשחרר את חברו ברטולומיאו סרצ'יני, שנלכד במהלך קרב טליאקואצו בשנת 1268 על ידי צ'ארלס מאנג'ו, הוא השפיל את עצמו בפיאצה דל קמפו בפנייה וביקש עזרה כדי להיות מסוגל לשלם את הפרס של 10,000 פלורינים מזהב.

סלבאני אמנם חזר בתשובה רק בסוף חייו, אך ההשפלה שבצורך להתחנן לעזרת אחרים כדי לפדות את חברו אפשרה לו להימנע מלהמתין באנטיפורגטורי, ולהציב את עצמו בין הגאים. 

• הטהור XIII, vv. 109-111 (בכניסה לווייה ולרוזי). תַעֲתוּק:

"סביה לא ידעה שאתה יודע

נקרא, וגם נזק אחר ל- FVI DE LI

PIV הוא אסאי טוב זה של VENTVRA MIA."

הפרפרזה של לוחית הרישוי היא: לא הייתי חכם, למרות שקראו לי ספיה, ושמחתי הרבה יותר על האומללות של אחרים מאשר על המזל שלי. הדמות המדוברת היא ספיה סלוואני, אצילת סיינה מצד גואלף, דודה של פרובאנס סלוואני הייתה כל כך מקנאה בעמיתיה הגיבלינים עד שהיא איחלה לתבוסה של סיינה שמחה על הטבח בקרב קול די ואל ד'אלזה משנת 1269, בה נפטר אחיינו. 

• הטהור XIII, vv. 127-129, ויסולו ביטו פייר פטיניו. תַעֲתוּק:

". . . . . . . . . שזכרוני היה לי

פייר פטייניו בתפילות קדושות,

קורות חיים של עלי להגדיל את הקריאטים."

הסמטה נושאת את שמו של הקדוש הסייני, שמת בשנת 1289 ומאוחר יותר התברך בשנת 1802, שעם תפילותיו קיצר את ההמתנה לספיה סלוואני באנטיפורגטורי.

מסיבה זו, דנטה פוגש את האישה האצילה בקרב הרוחות הקנאות במסגרת הניקיון השנייה, למרות שחזרה בתשובה רק בסוף חייה. 

• הטהור XIII, vv. 152-153, ויה דלה דיאנה. תַעֲתוּק:

". . . . . . . . . ותאבד אותם

PIV 'של תקווה למצוא את הדיאנה"

דנטה מתייחס בזדון לסיינות דרך ספיה סלוואני, המשלב את החיפושים הבל לשווא כדי למצוא את הנהר התת-קרקעי המדומה דיאנה שבין המאה ה -13 וה -15 היה מעורב. סיינה, עם רכישת הרפובליקה של סיינה בשנת 1303 את נמל טלמון, הותקף מספר פעמים על ידי פיראטים וסובל ממלריה. 

בְּטִיחוּת

סְבִיב

חפצים קשורים

• המקומות של דנטה
• מצבות הקומדיה האלוהית בפירנצה

פרויקטים אחרים

• ויקיפדיה מכיל ערך הנוגע מצבות הקומדיה האלוהית בסיינה

טְיוּטָה : המאמר מכבד את התבנית הסטנדרטית ויש לו לפחות קטע אחד עם מידע שימושי (אם כי כמה שורות). כותרת עליונה וכותרת תחתונה מולאו כהלכה.