מינאמי-אונומה (南 魚 沼 市) היא עיר ב ניגאטה.
להכנס
לָנוּעַ
לִרְאוֹת
פסטיבל איש העירום (כותרת יפנית 浦 佐 毘 沙門 堂 裸 押 合 大 祭): בתחילת חודש מרץ של כל שנה מתקיים פסטיבל איש עירום המתקיים במקדש בוקוג'י (uk) בעיירה אוראסה (ras 佐) ליד תחנת שינקנסן.
ישנם רבים מסוגים אלה של פסטיבלים שנערכים ברחבי יפן, כל אחד מהם עם הטעם האזורי שלו. לפחות אתר יפני אחד טוען כי לפסטיבל המסוים הזה יש 1200 שנות היסטוריה, אך זה לא אושר. התיאור הנפוץ הוא כי המוני גברים לבושים בדחיפות דוחפים ודוחפים זה את זה תוך כדי קריאה ונשיאת נרות בוערים. מה שקורה בפועל הוא קצת יותר מורכב.
לצורך הפסטיבל יש מי שמונה "שומר המזל", היושב על הבמה / המזבח הראשי של המקדש. לגעת באדם זה נחשב כמביא מזל טוב כל השנה. עם זאת, הדרך הנכונה והנדרשת לגעת באדם זה היא להמשיך ישירות באמצע בית המקדש, להתקרב "ישר" למרכז. הקונוטציה המטפורית בין "ישר" ל"עקום "מאמינה מכוונת. ל"שומר המזל "יש מספר שומרים שעומדים על הבמה ומונעים, לרוב באמצעים מעט כוחניים פיזית, את המשתתפים להיכנס לבמה באופן שגוי מהצדדים.
לפני הפסטיבל, כל המשתתפים מוזמנים לשתות כמויות אדירות של סאקה (Niigata-ken מייצרת את סאקה הטובה ביותר בכל יפן) שמספק הפסטיבל, ורוב המשתתפים (כמעט כולם) הם שיכור מאוד. בנוסף, בית המקדש מלא יתר על המידה, כאשר זרם קבוע של משתתפים (בעיקר שיכורים) זורם כל הזמן עם התקדמות הפסטיבל.
לפיכך, הדחיפה היא תוצאה של בית מקדש מלא מדי, בו משתתפים רבים ומשכרים מנסים להשיג כניסה לשלב המרכזי על ידי טעינה ישירה באמצע ההמון הסורר הזה. בינתיים שומרי הסף מורידים בכוח את המשתתפים שמנסים להיכנס לבמה מהצדדים. במהלך הפסטיבל מתרחשים אירועים רבים אחרים בתוך המקדש, לרוב כולל קריאות קבוצה ונשיאת נרות בוערים גדולים דרך הקהל אל הבמה / המזבח הראשי.
האירוע בתוך המקדש הוא האירוע המרכזי, אך לא היחיד, שכן יש גם חגיגות המובילות עד לפתח המקדש. ראשית, לאחר שהאכלו אותם בכמויות אדירות של סאקה, המשתתפים מובלים בקבוצות מאורגנות דרך העיירה ובמעלה הגבעה הגדולה בה ממוקם המקדש. כולם ללא חולצה ולובשים רק שכבת-פונדושי לבנה וכפכפי זורי קש בקור החורף. זה המקום בו הדחיפה והדחיפה, עם כמה קרבות אגרופים בין לבין, מתחילים להתרחש. אלימות, בהיקף מוגבל ומבוקר ביותר, צפויה וכמעט מעודדת בקרב המשתתפים; עם חברי הקוג'טים הדוג'ואים המקומיים ו"סדרנים "אחרים המוצבים לאורך מסלול הפסטיבל כדי לסיים במהירות את קרבות האגרופים השיכורים הרבים לפני שמישהו נפגע קשה. ואז, לקראת המקדש, המשתתפים נדרשים לרוץ בשביל מכוסה שלג ולקפוץ לבריכת מים קרים לפני הכניסה. לאורך כל הדרך יש שפע של זמירות ועליזות לאורך הדרך.
ברגע שנכנסו לבית המקדש, התנאים כאוטיים מדי עבור כל סוג של פיסטיקים או עליזות, מכיוון שהמשתתפים מתמקדים באי נפילה, מכיוון שיש סכנה ממשית להידרס או לבעוט.
מבחינה סוציולוגית, הפסטיבל חושף הרבה מאוד על התנאים וההיסטוריה המקומיים. המשתתפים מהעיירות הסמוכות הם בעצם עובדי חווה וזכרים ממעמד הפועלים, שנאלצים לחיות פתאום חיים בישיבה מסוימת בזמן שניגאטה נרדמת במהלך החורף המושלג שלה. מבחינה היסטורית, כמו לפני שהגיעו מערכות תחבורה מודרניות רבות מעיירות אלה ממש הושלכו, קל לחזות עד כמה תסכול ושעמום עשויים להיות מקורם האמיתי של הפסטיבל התובעני הזה; כשהפסטיבל מציע שחרור דרוש מאוד של מתח וטינה פיזית. אומרים שכל מה שקורה בפסטיבל נסלח בסופו של דבר ללא השלכות. מבחינה היסטורית, זה כנראה נתן לגברים הזדמנות לפרוק תוקפנות פיזית כנגד אחרים בכפר החקלאי הקטן שלהם, מבלי לזכות בחוסר כבוד מצד שכניהם.
אמנם עשויה להיות אלימות מוגבלת, אך לא מזיקה, אך הכל בכיף טוב, שכן ניתן לתאר את הפסטיבל בצורה הטובה ביותר כמחול מבוקר ומכוון. עבור התייר הפסטיבל מציע מחזה שאפשר לתאר בצורה הטובה ביותר במונחים מערביים כמשחק רוגבי שיכור, עם מספר רב של מתאגרפים, שכירי טייס קמיקזה ושחקני כדורגל אמריקאים שעוברים מידה טובה. עבור המטייל הוא מציע נקודת מבט מעניינת על תפקידם של שחרורים חברתיים בחברה היפנית; עם תובנה על היסוד המסורתי של חברה המאפשרת לעיתים קרובות שחרורים רגשיים במבנה שליטה גדול יותר.
הפעולה מתרכזת סביב מקדש בוקוג'י ליד תחנת אוראסה והיא ניתנת לגישה בקלות. כמו ברוב הפסטיבלים היפניים, אין תשלום הכרוך בצפייה (לפחות בקטעי הרחוב והגבעה, בדקו אם יש כניסה או מגבלה אחרת הקשורה לכניסה לאזור הצופים בתוך המקדש). ישנם צופים רבים, שכן הרחוב ופינותיו הרחוקות של המקדש מרופדים הן בתושבים והן בתיירים. הצופים נעים בין משפחות מקומיות שיצאו כדי לעודד קרובי משפחה לתיירים זרים ויפנים שבאו לחזות במחזה המחולל הזה.
כמו רוב הפסטיבלים ברחבי יפן, נראה שההשתתפות בפסטיבל איש העירום היא עניין מקומי. עם זאת, מדי שנה מספר מוזמן של סטודנטים מאוניברסיטת יפן הבינלאומית הסמוכה (nearby 大学) מוזמנים להשתתף, מה שמקנה למספר מצומצם של זרים אפשרות לחוות את הפסטיבל המסורתי הזה. (מאמר זה נכתב על ידי משתתף פעמיים ובוגר האוניברסיטה הבינלאומית ביפן משנת 1995, ולכן המידע כאן מתוארך לאמצע שנות התשעים.)
לַעֲשׂוֹת
- בית ספר לחקלאות מעשי. הישארו בפונדק יפני מסורתי, הכינו אטריות סובה, תפסו חרקים וצרו בקתות שלג. חווה חיים כפריים במשך ארבע העונות.
לאכול
- ג'לטו טעים, 5138-2 אוראסה, ☏ 81 25-777-2920. גלידה נהדרת. מגוון יצירתי של טעמים עונתיים כולל פלפל ג'לפנו, תירס ויין.
לִשְׁתוֹת
לִישׁוֹן
לך הלאה
| מסלולים דרך מינאמי-אונומה |
| ניגאטה ← נגאוקה ← | נ  ס | → אכיגו-יוזאווה → טוקיו |
| נגאוקה ← Echigo-Kawaguchi ← | נ  ס | → אכיגו-יוזאווה → מאעבשי |