Qārat Ḥilwa - Qārat Ḥilwa

Qārat Ḥilwa ·قارة حلوة
אין מידע תיירותי בוויקינתונים: הוסף מידע תיירותי

קרט חילווה (גַם קרט (אל) -הילווה, ערבית:قارة حلوة‎, Qārat Ḥilwa, „גבעה יפה“) האם אתר ארכיאולוגי בעמק אל-בארעיה כ -2.5 ק"מ דרומית-מערבית למרכז העיר אל-באווישי רָחוֹק. הנה קברו של אמנחותפ, הנקרא הוי, מראשית השושלת המצרית העתיקה ה -19, שהיא אחת הכתובות העתיקות ביותר בעמק.

רקע כללי

אמנחותפ, שנקרא הוי, היה המושל המצרי הקדום של נאות המדבר (djesdjes). מקורו ושל אשתו ורלי אינם ידועים. מכיוון שלא נקראים ילדים בקברו, המשפחה כנראה הייתה נטולת ילדים. מבחינה סגנונית ניתן לקצות את הקבר בסוף המאה ה -18 או תחילת השושלת ה -19; המנון השמש בחדר הקדמי יכול להיות רק בראשית השושלת ה -19.

זה מאוד יוצא דופן למצוא קבר של מנהל כל כך בכיר כאן במדינה זרה ולא על זה האיסור נמצא על הגדה המערבית, כעמיתיו פו-ים-רה (קבר תיאבן) TT 39) או Sen-em-i'oh (קבר תיאבן TT 129) עשו. אך למרבה הצער איננו יודעים מה מקורו, מה שיכול אולי להסביר עובדה זו. לפחות היה לו מקום מגוריו במקום, וזה היה יוצא מן הכלל בקרב הפקידים - ואין עוד קברים כאלה במקום. המוקד העיקרי שלו היה חקלאות (תבואה, יין, בקר).

הקבר נבדק לראשונה בין התאריכים 17-21 בינואר 1900 על ידי משלחתו של האגיפטולוג הגרמני ג'ורג 'שטיינדורף ופורסם בחלקו. לתצלומים שצילמה המשלחת ערך מיוחד כיום מכיוון שמצבו של הקבר הידרדר במידה ניכרת מאז. 1938 חיפש אחמד פאקרי (1905–1973) פתח את הקבר. הוא מצא עקבות ציור על התבליט השקוע. פאקרי היה האגיפטולוג הראשון שפרסם את הקבר בהרחבה. ואן סיקלן ערך את התיעוד שלו משנת 1981 על בסיס תצלומי משלחת סטינדורף.

להגיע לשם

לאתר ניתן להגיע בג'יפ, באופניים או ברגל אחד אל-באווישי לאורך תא המטען 10 לכיוון פאראפרה משאיר. פחות מקילומטר לאחר היציאה מהעיירה מוביל ל 1 שיפוע לקאראט חילווה(28 ° 20 ′ 19 ″ N.28 ° 51 ′ 5 ″ E) שיפוע בכיוון צפון מערב לכיוון 1 קבר אמנחותפ הוי(28 ° 20 ′ 27 ″ N.28 ° 51 ′ 0 ″ E). אתה צריך לרוץ כמה מטרים אחרונים.

אטרקציות תיירותיות

אל תשכח לקנות את הכרטיס ב"מוזיאון "באל-בווישי. אין מכירה באתר!

אולם אחורי של קברו של אמנחותפ הוי
אמנחותפ ואשתו לפני שומר הסף; האולם האחורי של קברו של אמנחותפ הוי
אמנחותפ ואשתו מול שולחן מנחה; האולם האחורי של קברו של אמנחותפ הוי
תא צדדי של קברו של אמנחותפ הוי

קבר אמנחותפ נבנה בגבעת אבן החול המקומית על ידי אומנים תיבניים. הכניסה בדרום מערב מובילה לחדר הראשון מתוך שני חדרים רצופים. אפשר לנחש רק בחצר שלפני הקבר. בחדר האחורי יש שתי נישות משמאל ונישה אחת מימין.

החדר הקדמי רוחב כ -5.5 מ 'ועומקו כ -3.2 מ'. שני עמודים, שכבר לא קיימים כיום, תמכו בתקרה. הקלעים באולם הקדמי סבלו הכי הרבה: הפינה הדרומית-מערבית חסרה כעת לחלוטין, התיאור על הקיר האחורי השמאלי חסר גם כיום. רק שרידים מעטים של סצינות שרדו על הקירות האחרים. הנציגות כללה בעבר תהלוכת מתים, ייצור והצגת מזון והערצת אדון הקבר ואשתו על הקיר השמאלי. על קיר הכניסה הימני עדיין ניתן לראות שרידים של ארבעה סבלים עם כדים. הקיר האחורי השמאלי הכיל פעם את הווידוי השלילי כביכול של חטא, כלומר אמנחותפ הכחיש כי חטא מעולם ומפרט את מעשיו עבור הנזקקים. בצד האחורי הימני ניתן לראות שרידי סצנה שבהם אדון הקבר ואשתו (שכבר אינם נוכחים) עומדים מימין מול מזמור השמש ואל בצורת מומיה, כנראה אוזיריס-רה. אמנחותפ סוגד לאל השמש באומרו:

"הייל, אוי רה, כשאתה קם ... היופי שלך בעיניי. [אתה] חוצה (את השמים) ו [לך לנוח] בסירת הלילה, [לבך שמח בסירת היום. אתה חוצה את השמים בשלום, כל אויביך נפלו. [כשאתה מופיע] אתה מופיע על גב אמך, הופעת כמלך התשעה (האלים). אגוז עושה כבוד לפנים שלך, ומאט מחבק אותך כל הזמן. [אתה נוסע בשמים, הלב שלך שמח, הים] על ידי דסווי (דג'דס) הופך להיות שליו ... ”[על פי ואן סיקלן]. מקבילות בטקסט זה היו ידועות מראשית השושלת ה -19.

המסדרון האחורי רוחב כ -5.5 מ 'ועומקו 4 מ' והיו בעבר ארבעה עמודים התומכים בתקרה. עדיין ניתן לראות בבירור את קיר הכניסה הימני: אדון הקבר משמאל מפקח על איסוף ואחסון התבואה. במרשם העליון תוכלו לראות חמישה גברים הנושאים שקי תבואה ומציבים אותם באדמה. במרשם התחתון ניתן לראות שני פקידים משמאל בעת רישום כמות התבואה. מאחוריו ניתן לראות ארבעה גברים ממלאים שקים בעזרת מדד תבואה, קושרים את השקים וסוחבים אותם משם.

יש גם שני מרשמים על הקיר הימני. עם זאת, החלק התחתון קצר יותר מכיוון שחלקו האחורי של הקיר תפוס על ידי ספסל והחלק הקדמי על ידי גישה לנישת קבורה. המרשם העליון כלל שלוש סצנות עם האדון הקבר הכורע ואשתו הכורעת: בקצה השמאלי ניתן לראות גם מול שולחן קורבן וגם פרה עומדת מול ההרים המערביים. הפרה היא ללא ספק הת'ור או אלת המערב, היא מקבלת את הנפטר בכניסה לתחום המתים. מימין לכך היו בני הזוג עוד שניים, וסגדו לאל עם ראש הבז הורוס ולאל עם ראש התן אנוביס. במרשם התחתון ניתן לראות את הזוג הכורע מול מקדש בביתו של אוזיריס עם שומר השער דמוי השד, הנושא סכין על ברכיו. מול השערים, אדון הקבר צריך לדקלם את האמרה הנכונה כדי להתקבל אליו.

הקיר האחורי נהרס לחלוטין באמצע. בצדדים ניתן לראות את סצינות המראה של הזוג הנשוי יושבות מול שולחן הקורבן. על הקיר השמאלי ניתן לראות את הכניסות לשתי נישות קשות עם מעט שרידי כתובות. נישות הקבורה מורכבות כל אחת משני חדרים מרובעים, ברוחב של כ -1.5 מ ', אחד אחרי השני.

מקדש או קבר לא ידוע ליד קברו של אמנחותפ הוי

מצפון (מימין) לקבר נמצא בניין נוסף, אך לא גמור, עם כמה עמודים. זה לא מוזכר בספרות: זה יכול להיות מקדש או קבר אחר.

דִיוּר

לינה נבחרת בדרך כלל בסביבה אל-באווישי.

טיולים

בדרך כלל מבקרים בקבר יחד עם אתרים ארכיאולוגיים אחרים ב אל-באווישי, ב עין אל-מופטילה ועם מקדש אלכסנדר ב עין וטיבניה (קאר אל-מק'יבא).

סִפְרוּת

  • סטינדורף, גיאורג: דרך המדבר הלובי עד לאמונסואזיס. בילפלד [ואח ']: Velhagen & Klasing, 1904, אדמה ואנשים: מונוגרפיות על גיאוגרפיה; 19, עמוד 148–150, איורים 102–105 (בעמודים 136–140).
  • פאקרי, אחמד: נאות המדבר של מצרים. כרך ב ': נשיאות בריה ופרעפרה. קהיר: אוניברסיטת אמריקה. בקהיר Pr., 1974, ISBN 978-977-424-732-3 (הדפסה מחודשת), עמ '85–90, איורים 27–29 (אנגלית).
  • סיקלן השלישי, צ'רלס קורנל ואן: סצינות קיר מקברו של מושל אמנחוטפ (הוי) של נווה מדבר בהריה. סן אנטוניו, טקסס: ואנסיקלן, 1981 (אנגלית). פרסום מדעי שלם של הקבר.
המאמר המלאזהו מאמר שלם כפי שהקהילה מדמיינת אותו. אבל תמיד יש מה לשפר ובעיקר לעדכן. כשיש לך מידע חדש תהיה אמיץ ולהוסיף ולעדכן אותם.