קאאר אד-דצ'לה - Qaṣr ed-Dāchla

קסר אד-דחלה (גַם קסר אל דאצ'לה, קסר אל-דקלה, קסר דאצ'לה, קסר דכלא, ערבית:قصر الداخلة‎, Qaṣr ad-Dāchla, מדוברת: גאאר איד-דאצ'לה, אר איד-דאצ'לה), קצר אל-קאר (עֲרָבִית:القصر), האם כפר בצפון מערב ארצות הברית מִצרִי כִּיוֹר אד-דצ'לה במחוז עמק חדש. בצפון הכפר נמצאים השרידים החשובים ביותר של עיר עתיקה אסלאמית דמוית מבצר מדבר מערבי. הביקור ביישוב זה הוא אחד משיאי הביקור בעמק זה.

רקע כללי

אל-קאר ממוקם בצפון מערב העמק אד-דצ'לה בצד הצפוני של כביש תא המטען אל-פרפרא. היישוב מרוחק כ- 31 ק"מ משם אומץ רָחוֹק. בצפון הכפר נמצא מרכז הכפר העתיק, שהיה מיושב עד שנות השמונים ומשמש כיום ככפר מוזיאונים. מאז אותה תקופה ההתנחלות הזו היא של שירות העתיקות המצרי נחקר ושוחזר. מאז 2002, המצרים עברו את ה פרויקט קסר דאכל (QDP) בהנחייתו של פרד למהויס מאוניברסיטת חרונינגן. ה- QDP פעיל בעיקר ברובע שיחאביה, ובו נבחנים, משוחזרים ומסופקים מספר בנייני מגורים (בית אל-קע'י (1702), בית אל-קווריאצ'יה, בית אל-עות'מאן, בית-אבו יעיה) והמסגד הישן. חיבורי חשמל (הדוחות הראשוניים של ה- QDP זמינים באינטרנט, ראה קישורים לאינטרנט). מכיוון שיש לשמר יישוב זה, ישנם רק כמה מקומות בהם תוכלו לחפור עמוק כדי לברר פרטים נוספים על הפרהיסטוריה.

היישוב האסלאמי היה על או בתוך מבצר רומאי (מבצר) נוצר. לא ניתן לשלול כי המבצר נבנה בתקופות תלמי (יוונית). חלקים מקירות המבצר הזה התגלו בשנת 2006 על ידי מדענים מ- QDP. קירות אלה באזור המסגד העתיק שיחאביה היו ברוחב שישה מטרים וגובהם היה עדיין חמישה מטרים. מגדלים חצי עגולים היו חלק מהקיר. חומר הבנייה ליישוב המאוחר יותר הופק מחומת המבצר. גם אם נאמר מדי פעם, עד כה לא נמצאו עקבות להתיישבות קופטית-נוצרית קודמת. עד כה אין גם סימנים למקדש רומי. גושי התבליט של מקדש תות 'שנמצא באל-קאר, הבנויים בעיקר במסגרות דלתות, מגיעים מ אמיידהשנמצא 3.5 ק"מ דרומית-מערבית לאל-קאר.

בתוך ה המאה ה -11 דיווחה ההיסטוריון הערבי-ספרדי אל-בקרי (1014-1094) על מקורות בשלוש התנחלויות בשפל הדאצ'לה: אל-קאר, אל-קלמון ו אל-קאעבהעל אל-קאה קו כתב:^[1]

"בנווה המדבר הפנימי [גם אד-דצ'לה] יש הרבה נחלים, יישובים דמויי מבצר ואוכלוסייה גדולה. אחד היישובים דמויי המבצר האלה, שנקרא אל-קאר, "המבצר", נמצא באמצע [בבריכה שניזונה] על ידי מעיין עשיר מאוד. המים עוזבים את אגן המים דרך תעלות המחולקות למספר ענפים ומשמשות להשקיה של האדמה המעובדת, דקלי התמרים ועצי הפרי. "

ההיסטוריון המצרי אבן דוקמאק (1349-1407) ציין ברשימת 24 הכפרים בדיכאון אל-קאאר והצהיר שיש כאן מעיינות חמים ומרחץ.^[2]

לא רק מארג הבניין, גם זה מורשות כתובות כגון קורות משקוף ומסמכים של המקום הזה הם מהעתיקים ביותר שנמצאו בעמק. בר הדלת העתיק ביותר, שנמצא בבית איברהאם, נושא כיתוב של קופיק עם שנת 924 אה (1518) והוא המסמך הפוסט-עתיק העתיק ביותר בכל העמק.^[3] קורות אלה והמסמכים הבאים מראים כי יישוב זה פרח במאה ה -16, שבאותה תקופה כבר היה בעל אופי עירוני.

פרויקט קסר דכל'ה הפיק גם טקסטים רבים בכתב יד ושברי אבן (אוסטרקה) חרוטים מהמאות ה -16 ועד תחילת המאה העשרים. רוב הגופנים הם מהמאות ה -17 וה -18. מֵאָה. מסמכים רבים הם מסמכים משפטיים המסדירים מכירה או חכירה של אדמות או עצים וזכויות מים, תשלומי חכירה מהקציר, ענייני משפחה (הסדרת חובות והתחייבויות, נישואין, ירושה, אפוטרופסות) ונושאים כספיים (מיסים, שטרות). המעשה המשפטי העתיק ביותר הוא מעשה יסוד, וואקפיה, משנת 1579 (987 אה) באורך של למעלה ממטר אחד. הטקסט האחרון הוא משנת 1937. הממצאים כללו גם סלים וקרמיקה. כלי החרס הגיעו מתקופות רומית, ממלוק ועתיקנית. הפריטים כללו קנקני מים, כדים, בקבוקים וכדים.

האתנולוג הגרמני פרנק בליס ציין כי להיות הראשון תושבים שבט הקוריישיה, שתועד כאן מעל לקורת המשקוף שהוזכרה משנת 1518, היה שייך מכה והתגוררו במזרח הכפר. שבט ח'אלף-אלח מהחג'אז התיישב במערב, דינאריה מעמק הנילוס המערבי ליד אל-גיזה בצפון ושוראפה בדרום. חמולות אחרות כמו אר-ראדוואן לא התיישבו רק אחרי 1800.

כמה מהם סיירו מאז תחילת המאה ה -19 אירופאים הכיור. גם אם ההתמקדות שלהם הייתה בעיקר באתרים העתיקים, הם גם השאירו קצת מידע על הכפר. הבריטי ארצ'יבלד אדמונסטון (1795–1871)^[4], שביקר בעמק בשנת 1819, מצא גנים ומעיינות גופריתיים באל-קאר. מהאיטלקי ברנרדינו דרובטי (1776–1852)^[5]שנשארו באותה שנה באל-קאר, ומהצרפתים פרדריק קיליאוד (1787–1869)^[6], שביקר בנווה המדבר בשנה שלאחר מכן, מספר התושבים מגיע ל -2,000. אל-קאאר כלל אפוא את רוב 5,000 הנשמות בנווה המדבר. לשנת 1825 הבריטים נתנו ג'ון גרדנר ווילקינסון (1797–1875) הצהיר כי בכפר היו 1250–1500 תושבים גברים וכי שבט קוריישיה חי כאן במשך 400 שנה.^[7] בן ארצו ג'ורג 'אלכסנדר הוסקינס (1802–1863), שנשאר כאן בשנת 1832, ציין כי הדבר המיוחד היחיד בעיר היה מעיינות הגופרית והברזל שלה.^[8]

הוא ידע הרבה יותר חוקר אפריקה הגרמני גרהרד רולפס (1831-1896) לדווח. במהלך ביקורו בשנת 1873 הוא התעקש פשוט לעבור בעיר. בין היתר, הוא רצה להכיר את בעלי המלאכה. בעיר פעלו מספר עסקאות. המסורת נותרה במשפחה והמלאכה עברה בירושה דרך הקו הגברי:

"כדי להכיר את המלאכות הללו ואת מתקניהן, יצאנו יום אחד לסיור בעיר, בליווי ראש העיר, הרפואה ואישים שונים אחרים שצברו את מוחם בחינם על הסיבות שבגללן אנו מאחדים את הסנדלר או המהפך רצה לבקר. בנוסף לאלה היו גם נגרים, כמה טחנים (יש שלוש טחנות גדולות מונעות שור בכפר), שני נפחים, נשק וסמית, ולבסוף מזקק שהתמודד עם תאריכים רעים בתגובות גרועות לייצור שנפסים . ובכל זאת הוא עשה עסקים טובים, בין היתר ראש העיר היה לקוח טוב שלו. אין חייטים מכיוון שרוב הבגדים מגיעים מוכנים מעמק הנילוס, או שהאנשים העניים יותר מכינים אותם בעצמם. משתמשים במכונה גאונית מאוד לניקוי הכותנה, שעבודה נעשית על ידי נשים ברחוב. הכותנה נמשכה דרך שתי גלילים וכך שוחררה מהקפסולות. "^[9]

העיר דיווחה על אוכלוסיית אוכלוסייה של 6,000, כולל שלושה יישובים שכנים (ברבייה, אפטיים, סעקריה). בעיר ובסמוך לה היו מעיינות ברזל חמים וגופריתיים, אשר בארות בעומק של כ- 100 מטר הניבו מים חמים של 33–38 מעלות צלזיוס, שהובלו לאגן. המים נשמרו בכדים מחימר לשתייה. המים היו ניתנים לשתייה כשהם קרים. אחד האישים החשובים ביותר היה חסן אפנדי, שהיה פעם חקלאי בעמק הנילוס ומאוחר יותר משרתו של מהנדס הכרייה הצרפתי לפבר, שבנה 60 בארות חדשות כאן בדאצ'לה. רולפס גילה שהעיר בנויה היטב. אבל הרחובות היו צרים, עקומים, בנויים ואז חשוכים ומלאים בזבל. בחלק מהבתים היו ארבע קומות. ארבעה מסגדים וזווייה אחת השתייכו לכפר אחוות סנושי.

הצילומים של פיליפ רמלה (1844–1883), משתתפי המשלחת של רוהלפס, מראים נופים כלליים, החומה הסובבת את הכפר, פרטי בתים שונים, מסגד נאור-אד-דין והצריח שלו.

קרטוגרף בריטי יו ג'ון לוואלין בידנל (1874–1944) העניק אוכלוסייה של 3,758 תושבים לשנת 1897.^[10] בשנת 2006 התגוררו כאן 4,474 תושבים.^[11]

להגיע לשם

אל הכפר והאתר הארכיאולוגי ניתן להגיע דרך הכביש הראשי מאד-דצ'לה עד אל-פרפרא. ממו תוכלו להגיע לכפר גם במיניבוס מכיכר המסגד שם. האוטובוס עולה LE 2 (נכון ל- 3/2008).

בכפר אין נקודת איסוף למיניבוסים. מפעיל בית ההארחה אל-קסר, חומדה, מסייע בהזמנת מונית.

ניידות

הרחובות בכפר מרוצפים בחלקם. ניתן לחקור את העיר העתיקה רק ברגל.

אטרקציות תיירותיות

העיר העתיקה של אל-קאר

העיר העתיקה של קאאר אד-דצ'לה נגיש מדי יום בין השעות 8: 00-17: 00, דמי הכניסה הם LE 40, עבור סטודנטים זרים LE 20 (נכון ל 11/2019). במתחם קאר אד-דצ'לה יש גם מוזיאון אתנוגרפי קטן.

הביקור במרכז הכפר העתיק מתחיל באזור מסגד נאור-אד-דין. כאן תוכלו לראות בבירור את החומה שמסביב המשמשת לביצור.

המטרה הראשונה היא ש 25.69882328.8831611 מסגד נאור-אד-דין(25 ° 41 ′ 56 ″ N.28 ° 53 ′ 0 ″ E). אבל רק המינרט נאור אד-דין (בערבית:مئذنة نصر الدين‎, מיאנה נאור אד-דין) מהתקופה האיובית (המאות 11/12). המינרט בגובה 21 מטר נבנה מלבני אדובי ומורכב משלוש קומות. קורות העץ הבולטות מצביעות על כך שבמינרט היו פעם שתי גלריות עץ מקיפות. קצה העץ בחלקו העליון אבד. באופן עקרוני אפשר לטפס על המינרט. המסגד הקשור לכך נהרס והוחלף על ידי הבניין החדש הנוכחי במאה ה -19. הוא מורכב מחדר התפילה בפועל עם גומחת תפילה ודוכן, כמו גם את המאוזוליאום של נאור אד-דין, שיש בו כיפה. על קירות המאוזוליאום יש להקה חומה של כתובות עם פסוקים מהקוראן, אבל גם נישת תפילה נוספת.

עכשיו הסיור בכפר מתחיל ברחובות הצרים, הבנויים במקומות. ה בתים, שיכולים להכיל עד ארבע קומות, נבנו מלבני בוץ מיובשות באוויר וטיח. יש לכם מרפסת גג עם מעקה עשוי לבנים או עלי דקל. החלונות קטנים, לרוב נותרים פתוחים, אך גם מעוטרים בגזעי עץ, צלביות חלונות או קישוטי לבנים. הכניסה נסגרה בדלת עץ. במקרים רבים, הקצה העליון נוצר על ידי קרן משקוף. כל הקורות הללו עשויות מעץ שיטה. הם מתויגים בערבית, עם קישוטים בקצותיהם והוצמדו בציפורני ברזל. גם הטפסים הכתובים הם קופיק, העות'מאנית Nas.chī או הדקורטיבי תולות. הכתובות מפרטות את שמות בעלי הבית, הבונים והמצטרפים ואת תאריך הבנייה. הבר העתיק ביותר משנת 1518. מעל הדלת יש לעתים קרובות חצי עיגול מעוטר בלבנים. לפעמים משתמשים בלבנים בצבעים שונים לשם כך. תקרות החדרים נוצרו מגזעי דקל חצויים, שהיו מחוברים בענפי דקל. החלק העליון קיבל מגהץ חימר.

אחד הבתים הראשונים הוא לשכת המועצה. זה בולט בגלל הכניסה שלו. המוצב הימני עשוי מאבני גיר הנושאות הירוגליפים פרעוניים. הם באים ממקדש תות הרומי אמיידה. כמובן שבדלת זו יש גם קורת משקוף דקורטיבית. דלת העלה היחידה מוצקה וממוסמרת. השומרים יכולים כמובן לפתוח את הדלת הזו. מאחוריו אולם גדול עם ספסלי אבן בצדדים. בקירות יש קישוטים בצורת חלונות.

הבניין המרשים הבא הוא קדר מדרסה. הבניין בן שתי הקומות נבנה מלבני אדובי. במקור, הבניין הקים ככל הנראה בית ספר לפי המסורת של בתי הספר האיסלאמיים האיוביים והיה לו הכיתה היחידה באוואן. אבל יש גם את הרעיון שהבניין יכול היה להיות חלק מארמון עות'מאני המשמש לבידור והנאה. בתקופות מאוחרות יותר שימש הבניין כאולם בית משפט. בכמה מקומות יש קשתות עם לבנים רב צבעוניות.

בהמשך נפגש עם כמה בתי מלאכה. זה כולל טחנת תבואה, טחנת שמן, כבשן וכלי חרס. עובדי המוזיאון עובדים עד היום בזיוף ובחרס.

יש עוד אחד ברובע שיחאביה מסגד ישןשנמצא בפינה הדרומית-מזרחית של המבצר העתיק. יש לו קיר מתחם וחצר מדרום וממזרח. הפעם האחרונה בשנת 1717 (1129 אההמסגד המשופץ מכוון לכיוון מכה ויש לו שתי שורות עם שלוש עמודים ונישת תפילה פשוטה. במינרט, שכבר אינו נשמר במלואו, יש חלק תחתון מרובע בערך עליו ממוקם החלק העליון העגול.

מוזיאון אתנוגרפי

המוזיאון הפתוח כולל גם מוזיאון אתנוגרפי, שנמצא בביתו של אש-שריף אחמד מהתקופה העות'מאנית (1679/1680, 1090 אה) שוכנה. בראשו עומדת גב 'עליה חוסין. עלויות כניסה LE 5. בחדרים שונים מוצגים היבטים שונים של חיי נווה המדבר באמצעות תערוכות, דגמים ותמונות רבות. אם יש לך זמן, אתה עדיין צריך לבקר במוזיאון האתנוגרפי הרחב יותר ב אומץ לְבַקֵר.

בתי קברות

בצפון מזרח העיר העתיקה יש 25.70189528.8854122 בֵּית קְבָרוֹת(25 ° 42 ′ 7 ″ N.28 ° 53 ′ 7 ″ E) עם כמה קברי שייח. הקברים הכיפיים האסלאמיים נבנו מלבני אדובי ומטויחים בחימר. בפנים, רק הקנוטאף, כלומר קבר מדומה, נראה מעל הקבורה בפועל.

לִקְנוֹת

באזור מדרס קאר מוכרים עבודות יד כמזכרות.

מִטְבָּח

• 25.69486228.8824751  בית מנוחה לתיירות אל-קסר. טל ': 20 (0)92 286 7013. תחנת המנוחה ממוקמת ישירות בצד הצפוני של הרחוב ויש לה גן מאחורי הבית. מומלץ להזמין מקום מראש. המפעיל, חומדה, מסייע גם בהזמנת מונית. עלות השכרת אופניים היא LE 5 ליום. מציעה סיורי גמלים ביום או ביום ובלילה עבור LE 80 או LE 120 וסיורים במיניבוס ב- LE 150 ליום (נכון לתאריך 2012/2012).(25 ° 41 ′ 42 ″ N.28 ° 52 '57 "E.)שינוי אחרון: לא צוין

דִיוּר

בתי מלון

• 25.70260828.8811011  מלון מדבר לודג ' (‏فندق ديزرت لودج‎, פונדוק דיזירט לוד). טל ': 20 (0)92 272 7062, (0)2 2690 5240 (קהיר), אימייל: [email protected]. ממוקם על גבעה מצפון לכפר קאר אד-דצ'לה, המנוהל על ידי הנהלה מצרית-שוויצרית, מלון 2 הכוכבים מופעל על פי סטנדרטים אקולוגיים והוא אחד המלונות האטרקטיביים ביותר בעמק. אד-דחלה ובתוך עמק חדש. המבנים נבנו מגושי גיר ולבנים שרופות וטויחו בחימר. המחירים לחדר וחצי פנסיון הם בעונה הנמוכה (יוני - אוגוסט) / עונה רגילה (שאר השנה ללא עונה גבוהה) / עונת שיא (חג הפסחא, ראש השנה) בחדר יחיד $ 70/85/100, ב- חדר זוגי 60/75/90 דולר לאדם, בחדר טריפל 50/70/85 דולר לאדם (נכון ל- 8/2011). התשלום עבור ארוחת הצהריים הוא 12 דולר. המלון יכול גם ליצור קשר עם סוכנות הנסיעות השוויצרית סיורי אוריינט סינה להזמין. המלון נסגר במרץ 2016 עקב תקנות האש..(25 ° 42 ′ 9 ″ N.28 ° 52 '52 "E)שינוי אחרון: לא צוין
• 25.70032928.9116252  מלון בדאוויה דקלה, עמק אל קסר, דחלה (מצפון לכפר אל-גיזה, מזרחית לאל-קאר). טל ': 20 (0)92 272 7451, (0)92 272 7452, פקס: 20 (0)92 272 7453, אימייל: [email protected]. במלון שהושלם בשנת 2008 והוקם על גבעה לא הרחק מהכביש הראשי, יש 50 חדרים, אולם גדול שיכול לשמש כחדר ישיבות ובריכה. לינה עם ארוחת בוקר החל מ- 60 €.(25 ° 42 ′ 1 ″ N.28 ° 54 '42 "ה)שינוי אחרון: לא צוין

• באמור לעיל בית מנוחה לתיירות אל-קסר ישנם גם כמה חדרים משולשים עם מתקני רחצה משותפים. החדר עולה LE 15 או LE 20 לאדם עם או בלי ארוחת בוקר. בארוחות הצהריים והערב משלמים את LE 15 (מרק, עוף או בשר, החל מ- 9/2012).

אפשרויות לינה נוספות זמינות ב אומץ או בדרך תא המטען כדי להגיע לשם.

ה מחנה באר אל גבל הוא תחת ביור אל-גבל רשום. הוא ממוקם צפונית לכפר אל-גיזה.

טיולים

מומלץ לבקר עם אל-קאר דיר אל-אגאר ו קראת אל-מוזאוואקה להתחבר ל.

סִפְרוּת

• רולפס, גרהרד: שלושה חודשים במדבר לוב. קאסל: דַיָג, 1875, עמ '120-123, לוח 6 מול עמ' 110, לוח 8 מול עמ '118, לוח 10 מול עמ' 122. הודפס מחדש בקלן: מכון היינריך-בארת, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
• אושר, פרנק: שינוי כלכלי וחברתי ב"עמק החדש "של מצרים: על השפעות מדיניות הפיתוח האזורי המצרי בנאות המדבר המערבי. בון: קבוצת עבודה פוליטית לבתי ספר, 1989, תרומות ללימודי תרבות; 12, ISBN 978-3921876145 , עמ '13, 103-105.
• הניין, נסים הנרי: Poterie et potiers d'Al-Qasr: אואזיס דה דאצ'לה. לה קייר: Institut Français d'Archéologie Orientale, 1997, Bibliothèque d'étude; 116, ISBN 978-2724702026 . כלי חרס באל-קסר.
• מוזיאון שלוס שנבק (עורך): תצלומים מהמדבר הלובי: משלחת של חוקר אפריקה גרהרד רולפס בשנת 1873/74, שצולם על ידי פיליפ רמלה. ברמן: אד. טמן, 2002, ISBN 978-3861087915 , עמ '47-51, 53-55.

קישורי אינטרנט

• פרויקט נווה מדבר דכל'ה. בתחתית הדף יש קישורים לדוחות החפירה מפרויקט קסר דאכל.
• ג'ובינס, ג'ני: עדויות עיליות (גרסה מאוחסנת של 28 במרץ, 2006 בארכיון האינטרנט archive.org), דוח על פרויקט קסר דאכל ב שבועון אל-אהראם מיום 23.3.06.

עדויות אישיות