Prasat Preah Vihear - Prasat Preah Vihear

גופורה השלישית על הטרסה השלישית, הארמון המזרחי מימין והארמון המערבי משמאל (מבט מדרום)

ה משרד החוץ של הרפובליקה הפדרלית של גרמניה יש אחד מיוחד לגבי המדינה הזו ייעוץ נסיעות ובטיחות שוחרר (קישור).

מומלץ לנקוט משנה זהירות כשנוסעים ל Preah Vihear. העימות הטריטוריאלי בין קמבודיה לתאילנד בנוגע לגבול סביב האזור שמסביב למקדש פרה וויהאר נפתר; היחסים בין שתי המדינות השתפרו. הידוק נוסף של המצב הביטחוני ב- Preah Vihear אפשרי בכל עת. לכן מומלץ למבקרים לברר את המצב הספציפי באתר בהתראה קצרה לפני שהם נוסעים ל Preah Vihear.

בגלל הסיכון למוקש הקרקע, על הנוסעים בשום פנים ואופן לא לצאת מהשבילים המסומנים של מתחם המקדש.(תאילנד)) תאריך ההודעה האחרונה: 18/03/2018.

מתחם המקדש Preah Vihearחמר: ប្រាសាទព្រះវិហារ, Prasat Preah Vihear, (ปราสาท เขา พระ วิหาร, קאו פרה וויהאן) ממוקם בצפון קמבודיה במזרח הרי דאמרק, ממש על הגבול עם תאילנד.

הוא שוכן על שלוחה סלעית מאורכת המשתרעת מצפון לדרום וגובהה כ -670 מטר מעל פני הים. האגף הצפוני עולה בעדינות. מיד לאחר נקודת השיא, ההר נופל בפתאומיות בצד הדרומי כ -400 מטר אנכית ומשתרע בחלקו לעומק. את הצד הצפוני קל ללכת עליו, ואילו את הצד הדרומי הוא מכשול שלא ניתן להתגבר עליו. הצד המזרחי והמערבי תלולים יחסית, אך ניתנים לניהול.

רקע כללי

מקום

Prasat Preah Vihear

לקבלת ידע נוסף ברקע והסבר על מונחים, אנא קרא גם את המאמרים להבין את אנגקור ו סיפורו של אנגקור הערה.

חשיבות הצמח: מתחם המקדש Preah Vihear הוא אחד המונומנטים החשובים ביותר של אימפריית החמר, שקיים כבר שש מאות שנים. הוא נתן את שמו הן למחוז קמבודיה והן לפארק הלאומי קאו פרה וויהאן בצד התאילנדי. הר הבית פרה ויהאר נמצא ברשימת מורשת עולמית של אונסק"ו מאז 21 ביוני 2008.

בונים היו המלכים הבאים:

Jayavarman II (המחצית הראשונה של המאה ה -9)
ישוברמן הראשון (סוף המאה ה -9 / תחילת המאה העשירית)
Suryavarman I. (שלושה שלבי בנייה: 1018, 1026 ו- 1037)
סוריוארמן השני (המחצית הראשונה של המאה ה -12)
אולי גם ג'יאווארמה השביעית (לקראת סוף שלטונו / תחילת המאה ה -13)

סכסוכי גבול: הר הבית - סלע מחלוקת נצחי בין שתי המדינות השכנות - הוענק לקמבודיה על ידי בית הדין הבינלאומי לצדק בשנת 1962. היא נכבשה על ידי הקמר רוז 'משנת 1975 ועד מותו של פול פוט ב -1998. בשנת 2008 התעוררו שוב סכסוכי הגבולות. העימותים המזוינים הסתיימו בקיץ 2011; עם זאת, כ -500 חיילים קמבודיים נותרו על ההר וצבא תאילנד נותר גם נוכח בגבהים הסמוכים של הרי הדנגרק. ביולי 2012 משכו שני המתנגדים את אנשי צבאם. 255 שוטרי קמבודיה ומאה שומרי טבע אמורים כעת לשמור על אזור המקדש. צפויים גם משמרות גבול באינדונזיה, עד סוף שנת 2011 הביקור באתר המקדש החשוב הזה היה בין היתר. בשל המיקום המרוחק, משטר הח'מר רוז 'וסכסוכי הגבול בין תאילנד לקמבודיה אפשריים רק באופן ספורדי ובתנאים הרפתקניים, לפיהם הגישה מתאילנד הייתה מפותחת הרבה יותר מזו מהצד הקמבודי.

היסטוריית ההתיישבות: כלים פרהיסטוריים נמצאו בשלושה מקומות ליד Praeh Vihear. נוכחותם של נזירים בכמה מערות מתועדת מהמאה ה -9. מאגרי המים הרבים והמספר הרב של מקדשים אחרים הנמצאים למרגלות הצפון והדרומי של הרי הדנגרק מאפשרים את המסקנה כי צפיפות האוכלוסין סביב הר הבית בזמן מלכי החמר הייתה משמעותית ממה שהיא כיום וכי היא הייתה. שטחים משומשים חקלאיים גדולים.

להגיע לשם

קמבודיה

ארמון מזרח (נוף מדרום מערב)

המסלול בערך 200 קילומטר מ סים ריפ דרך Anlong Veng ל- Preah Vihear מפותחת לאחרונה מאוד; רק הסוף אינו סלול. שֶׁל סים ריפ ניתן לבקר בקלות במתחם המקדש בטיול יום (זמן נסיעה לכיוון אחד: כשעתיים וחצי). על כל המבקרים להירשם למרגלות ההר (דרכון או העתק דרכון נדרש). הביקור במקדש כרגע אינו כרוך בתשלום. הדרך המובילה ממרגלות ההר לחניון הסמוך לאזור המקדש מותרת לנסוע רק באופנוע או ברכב עם ארבעה גלגלים בגלל השיפוע התלול. גישה עם מסלול שטוח יותר בבנייה.

עלות של יום טיול מסיאם ריפ דרך אנלנג וונג לפראה ויאהר היא בסביבות 200 דולר לרכב עם ארבע גלגלים עם נהג (כולל בנזין). אם תגיעו במונית רגילה בתנאים נוחים יותר, תוכלו לגרום לנהג טוסטוס להעלות אתכם במעלה ההר תמורת כמה דולרים. מעייף, אבל הדרך הזולה ביותר היא לקחת את כל הנסיעה במונית אופנוע.

מ טבאנג מינכי ניתן להגיע בקלות למתחם המקדש ביום אחד.

תאילנד

מאז יולי 2011 לא ניתן היה לבקר במקדש Preah Vihear מתאילנד מכיוון שמעבר הגבול נסגר.

מתחם המקדש

ביתן כניסה V (מרפסת 1) בשטר ריאל 2000

Prasat Preah Vihear הוא אחד ממתחמי המקדש הבודדים של אימפריית החמר שמסודרים בצורה ליניארית ולא באופן ריכוזי. מיקומו בהרי הדנגרק על שלוחה סלעית, גבוה מעל היערות העצומים של קמבודיה ותאילנד, הוא ייחודי. כיום האנדרטה נמצאת בפאתי קמבודיה; בזמן ההתרחבות הגדולה ביותר של אימפריית החמר, היא הייתה בערך במרכז האימפריה. שתים-עשרה מעברי המעבר של הרי הדנגרק באורך 300 קילומטר קישרו את האזור שמצפון לאגם טונלה סאפ עם עמק מון, המהווה כיום חלק מתאילנד. Preah Vihear היה מרכז רוחני מרכזי בעיצומה של רשת נתיבי תקשורת וסחר חשובים. המקדש, מקדש של "השבעה הרוקדת", לא היה מבודד, כי למרגלות הרי הדנגרק ישנם מקדשים רבים אחרים שהוקדשו לשיווה. עם זאת, מעט מחקרים נעשו על אלה וחלקם אינם נגישים. שניים מאלה נחשבים גם הם לחשובים, שכן הם הוקמו לכבוד העקבות שנאמר כי שיווה הותירה במקומות אלה. Prasat Preah Vihear הוא מקדש השיווה היחיד שנבנה על שלוחה סלעית.

סקירה של מתחם המקדש: שטח המקדש בפועל משתרע לאורך של כ- 800 מטר. המערכת מכוונת למהלך שלולית הסלע בכיוון צפון-דרום, עם גישה מצפון. האדריכלים עשו שימוש אופטימלי בארבע הטרסות הטבעיות על הרכס בשלבי הבנייה השונים. בתחילת כל מדרגה יש ביתן כניסה (שער כניסה, גופורם), אליו ניתן להגיע דרך שביל קדוש וגרם מדרגות. הגודל והארכיטקטורה של הביתנים שונים; גם אורך השבילים הקדושים וגובה המדרגות שונים. שער הכניסה לטרסה השלישית מוקף בשני ארמונות כביכול. הביתן הרביעי מעניק כניסה לשטח הסגור עם שתי החצרות. מהחצר הצפונית, השער החמישי והאחרון (היחיד שאין לו תוכנית רצפה בצורת צלב) מוביל לחצר הדרומית הצמודה ישירות. בחצר הצפונית שתי טרסות צדדיות, שתי ספריות כביכול ואולם (ספינה) מול השער החמישי. בחצר הדרומית יש גלריות ארוכות מצד מערב ומזרח, שנגישות רק מבחוץ. הצד הדרומי נסגר על ידי שער כוזב. המקדש המרכזי, שאליו שייכת מרפסת (מנדפה), קרס במידה רבה. שני מבנים דומים אך לא זהים, אולי שיכון לכמרים או לעובדי המקדש, נמצאים מחוץ לחצר הדרומית. מתחם המקדשים כולל גם כמה אגני מים בגדלים שונים, כמו גם מגדל מקדש קטן (Prasat), הניצב בסמוך לארמון המערבי.

היסטוריית בניין: יש מספר אזכורים לאתר מקדש זה. חלקם נמצאו על הר הבית, אחרים במקדשים למרגלות הרי דנגרק, ב אנגקור תום, במקדש לוליוכו 'התערבויות מבניות בשטח המקדש מתועדות מהמאה ה -9 עד ה -12. עם זאת, קשה לשחזר במדויק את ההיסטוריה של הבניין של מתחם המקדש. החצר החומה הדרומית עם המקדש המרכזי נבנתה כנראה על ידי ישוורמן הראשון, גם הוא שער הכניסה במרפסת הראשונה (גופורה החמישית). החצר החומה הצפונית נבנתה ככל הנראה בהוראת סוריוארמן הראשון, שגם שני הארמונות הוקמו כאשר גופורה השלישית טרם הייתה קיימת. יש חוקרים הסבורים שהמקדש המרכזי שקרס מתוארך לשלב האחרון של שלטונו של ג'יאווארמן השביעי.

הפניות לא מאובטחות ללקוח יכולות להיגזר מהסגנון האדריכלי של הבניינים הבודדים. ה באנטיי סריי-סגנון הוא השולט, וזה לא אומר שכל הרכיבים שיש להם סגנון זה הם גם מהתקופה הזו.

חומרי בניין ועיצוב: אבן החול המשמשת לבניית מתחם המקדש מגיעה מהר הבית עצמו. ישנן מספר מחצבות, למשל בקצה הדרומי של שלוחת הסלע, ישירות מאחורי המקדש המרכזי ובצלע המערבית. בלוקים שנשברו רק חלקית, כמו גם לנגות ופסלי אריות לא גמורים מראים שעבודות הבנייה הופסקו פתאום בשלב מסוים. פעמים רבות, מיתתו את רמת הסלע לגושי קיר או מדרגות במקום. בלוקי האבן הגדולים הרבים ששימשו לבנייה מדהימים; במשקלם הכבד ביותר 11 טונות. קירות המתחם כולו לא מקושטים. הגמלונים המשולשים הרבים המאפיינים את כל המתחם מהווים ניגוד יפה. אלה מעוטרים בעושר בקישוטים או בסצינות מיתולוגיות ומסופקים במבנים דמויי כנפיים בצדדים. הסצנות הפיגורטיביות על הגמלונים מגולפות חלקית מלבנים. מסגרות המטרה וקורות גג האבן מעוטרות בקישוטים, ובמקומות גם העמודים. גגות המקדש המרכזי שקרס, המרפסת (מנדפה) והגלריות של החצר הראשונה היו אריחי אבן ונשתמרו (מלבד המקדש שקרס). כל שאר הגגות, שהורכבו ממבנה עץ ואריחי חרס, נעלמו. שרידי אריחי החימר עדיין מונחים על הרצפה בכמה מקומות. המדרגות המובילות לגופורות היו מוקפות פעם באריות אבן רבים, שרובם נעלמו.

חתך אורך

מדרגות: מצפון, גרם מדרגות מונומנטלי עם כ -160 מדרגות מוביל למתחם המקדש. זה נפגע קשות במקומות. שני שליש המדרגות הראשונות ברוחב שמונה מטרים, בשליש האחרון הוא מצטמצם לארבעה מטרים. מעטים מפסלי האריות שציפו במקור את המדרגות עדיין במקום. הגישה היחידה האפשרית למתחם המקדש כיום היא דרך שביל צר שמוביל מהחניה לראש המדרגות הצפוניות.

לעתים קרובות מתעלמים מגרם המדרגות המזרחי, המתגבר על האגף המזרחי התלול של שלוחת הסלע ובמרחק של כ -400 מטר בגובה ומסתיים בגופורה V (טרסה 1). הוא מוביל בטבע שלא נגע בו עם עצים, מפלים וסלעים ונחשב ליצירת מופת של אדריכלי החמר, אך נמצא במצב שומם ביותר.

שבילים קדושים: מכלול המדרגות, שערי הכניסה ושבילי החיבור מייצגים את מסלול העלייה לרגל המוביל אל מקדש השיווה החשוב על פסגת ההר. בהתאמה, קטעי המסלול המחברים בין הגופורים הבודדים נקראים "שבילים קדושים".

גרם המדרגות הצפוני המונומנטלי מלווה בשדרה מרוצפת אבן חצץ באורך של כ- 30 מטר ורוחבה באורך שבעה מטרים, שצדדיה מוקפים בנגות ענקיות בעלות שבעה ראשים. גרם המדרגות התלול בן 25 המדרגות מתחיל בקצה הזנב של הנגאס ומוביל לביתן הכניסה V, בתחילת מרפסת המקדש הראשונה.

השבילים הקדושים בטרסה הראשונה, השנייה והשלישית מעוצבים בצורה שונה. אורכם יורד ככל שמתקרבים אל המקדש. השביל הראשון אורכו 275 מטר, השני כ 90 מטר והשלישי באורך 35 מטר. עמדות קודש הוקמו במרווחים של 3.50 מטר. השביל המקודש במרפסת השלישית צפה גם הוא במעקה נגה.

ארכיטקטורה של חמשת ביתני הכניסה (גופורות): המומחים השונים קראו לגופורות אחרת. נראה כי כיום המספור עם הספרות הרומיות מהמקדש המרכזי כלפי חוץ שולט, המקביל למספור הקירות שמסביב במקדשים קונצנטריים.

גופורה וי, בקצה הטרסה הראשונה, מגיעים דרך גרם מדרגות תלול עם 25 מדרגות. זהו ביתן פתוח בצורת צלב שלא היו בו קירות. 16 עמודים מרובעים תמכו בגג, שלא השתמר. עמודים רבים נפלו או צריך לתמוך בהם. קורות האבן, שחלקן עדיין קיימות, מעוטרות בקישוטים. מבין משקופי הדלתות המעוטרים בקישוטים שרדו רק הצדדים הדרומיים והמזרחיים. לא ניתן היה לסגור את פתחי הדלתות באמצעות דלתות עץ.
גופורה הרביעית, על הטרסה השנייה, מגיעים דרך כמה מדרגות רחבות ושטוחות. האנדרטה עם תוכנית בצורת צלב פתוחה לצפון, למזרח וממערב. הצד הדרומי של הקורה הצולבת מורכב מקיר לכל אורכו. פעם ניתן היה לסגור את פתח השער באמצע באמצעות דלת עץ. הגג לא השתמר, הגמלונים המשולשים מעוטרים בעושר.
גופורה השלישית, על הטרסה השלישית, מגיעים באמצעות כמה מדרגות צרות. הביתן בצורת הצלב, הגדול מכולם, כולל בסך הכל עשרה שערים. אלה יכולים להיות סגורים בדלתות עץ. שני הארמונות כביכול צמודים לגופורה השלישית. יש להניח שהארמונות נבנו תחילה והשער אחר כך.
גופורה II, על הטרסה הרביעית, מגיעים דרך 14 מדרגות, יש לו תוכנית קומה בצורת רוחב וגודל 23 x 23 מטר. ישנם 12 חלונות עם חמש מעקות כל אחד שמציפים את הביתן באור. שער זה מוביל לחצר הצפונית המוקפת חומה (חצר II).
גופורה אני, על הטרסה הרביעית, היא היחידה שאין לה תוכנית רצפה בצורת צלב. השער משתרע על פני 22 מטרים ומוביל מצפון חצר מוקפת חומה לדרום (חצר I), בה נמצא המקדש המרכזי.
ה שער כוזב בקצה הדרומי של החצר השנייה, יש אותה ארכיטקטורה כמו זו של גופורה הראשונה, אך אין לה פתח כלפי חוץ (קיר עיוור).

חלק סגור עם שתי החצרות והמקדש המרכזי:

החצר הפנימית הצפונית (חצר II) מוקף במזרח ובמערב טרסות עם עמודים שתמכו במקור בגג. ישנה ספרייה בכל אחת מהפינות הדרום-מזרחיות והדרום-מערביות של חצר זו. אולם מלבני (אונייה, אונייה) באורך 6 מטר, המוביל לגופורה I, מתנשא בין הספריות.

החצר הפנימית הדרומית (חצר I) מוקף במזרח ובמערב גלריות עם 21 חלונות כל אחת. אין דלתות לגלריות מהחצר, אך דלת אחת מובילה כל אחת לחדרי הגלריה מבחוץ. אלה מכוסים בכספת חבית גבוהה. המקדש המרכזי, שנבנה מעל מבנה ישן יותר, נראה כאילו קרס עוד בתקופת מלכי החמר. הגזע (מנדפה) שלם ברובו. בקיר הדרומי של החצר עם השער הכוזב אין חלונות ולא דלתות המובילות כלפי חוץ. הנוף הייחודי שניתן ליהנות ממנו ממש מאחורי חומה זו נדחה מהאנשים שנמצאים בתוך חומות המקדש. החצר הראשונה המסוככת לחלוטין הייתה אידיאלית למדיטציה ולתפילה ללא הפרעה וכנראה שתוכננה כך.

במקור, כמה לילות הוקמו במתחם המקדש וכנראה גם פסל מוזהב של "השבעה הרוקדת".

הביקור במתחם המקדש אמור לארוך שעתיים וחצי עד שלוש.

המקומיים רואים במתחם מקדש פרה וויהאר מקדש לאומי; בהתאם, למתחם המקדשים מגיעים מאות קמבודיאנים בסופי שבוע.

לִקְנוֹת

בסוף כביש הגישה תמצאו כמה דוכני מזכרות קטנים. בגלל החיילים שהוצבו קודם לכן, יש גם מלא בשפע של סיגריות ומשקאות חריפים.

מִטְבָּח

דוכני אוכל פשוטים ודוכני שתייה נמצאים על ההר בקצה הרחוב. יש מסעדות טובות עם מאכלים מקומיים באנלונג ונג ובכפרים לאורך דרכי הגישה.

דִיוּר

מלבד המשטרה ושומרי הגבולות, לא מקומיים ולא תיירים רשאים לבלות את הלילה בהר הבית. כנראה שזה יישאר ככה לעת עתה.

בצד הקמבודי, ישנם מקומות לינה פשוטים מאוד למרגלות ההר.

בִּטָחוֹן

מוקשים יבשתיים: האזור שמחוץ לאזור המקדש המיועד מסכן על ידי מוקשים. לכן לא צריך לעזוב את הדרך.

מצב פוליטי:

פברואר 2012: סכסוכי הגבול והלחימה בין תאילנד לקמבודיה הסתיימו. דגל קמבודיה ושל אונסקו מתנוסס בכמה מקומות מעל האזור. צבא תאילנד נמצא רק על הגבעות הסמוכות. כמה מאות חיילים ושוטרים של צבא קמבודיה מוצבים בהר פרה ויהאר. מחסני אקדחים ובונקרים מוסתרים מאחורי קירות שקיות חול רבים. מצב הרוח די נינוח. החיילים בתשלום גרוע שמחים על חפיסות הסיגריות, המופצות בצורה הטובה ביותר לאורך שביל הרגל למקדש. קרטוני סיגריות נמכרים על ידי נשים צעירות על ההר תמורת 5. $ מאות קמבודיאים ביקרו במקדש בהר, במיוחד בסופי שבוע מאז סוף המלחמה. מבקרים זרים נדירים כרגע. הם מתקבלים בזה אחר זה על ידי שוטר ומלווים דרך שטח המקדש. תרומה בסך 5 - 10 $ עבור שירות ליווי זה (חובה) ראוי.

יולי 2012: כ -500 החיילים הקמבודים מוחלפים על ידי שוטרים ושוטרים. שומרי הגבול באינדונזיה טרם הגיעו. לא בטוח אם המצב באזור יישאר יציב. לכן, יש לבצע בירורים בסיאם ריפ או טבנג מינצ'י לפני נסיעה מתוכננת לפרה ויאהר.

מָלַרִיָה: מי שנשאר לילה באזור חייב להגן על עצמו בצורה נאותה מפני עקיצות יתושים (כילה נגד יתושים).

סִפְרוּת

ויטוריו רובדה: Preah Vihear ปราสาท เขา พระ วิหาร. בנגקוק: נהר ספרים, 2000, ISBN 974-8225-25-9 (אָזַל).
מייקל ד.קוא: אנגקור והציוויליזציה של הקמר. התמזה והדסון בע"מ, 2004, ISBN 978-0500021170 ; 240 עמודים (אנגלית).
צ'רלס הייאם: הציוויליזציה של אנגקור. הוצאת אוניברסיטת קליפורניה, 2004, ISBN 978-0520242180 ; 207 עמודים (אנגלית).
Sachchidanand Sahai: Preah Vihear, מבוא לאנדרטת המורשת העולמית. הוועדה הלאומית לקמבודיה לאונסקו, 2009, ISBN 978-9996303005 ; 215 עמודים (אנגלית). - הצגה יסודית של האדריכלות, היסטוריית הבניין (עם מידע על הכתובות המתאימות) וחקירת המתקן, תוכניות, רישומים ותצלומים רבים.
שחר רוני: אנגקור, המקדשים המופלאים של קמבודיה. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 (אנגלית). - ספרו בן 500 העמודים של היסטוריון האמנות האמריקני, המתגורר בבנגקוק וערך יותר ממאה טיולים לקמבודיה, הוא כיום העבודה המפורטת ביותר על מקדשי קמבודיה. היא מקדישה בסך הכל שני עמודים וחצי טקסט ושתי תוכניות למקדש Preah Vihear.

קישורי אינטרנט

סקירה כללית

תקופת זמן:	ראשית המאה ה -9 עד אמצע המאה ה -12 (אולי עד תחילת המאה ה -13)	להגיע לשם: טיול יום מסיאם ריפ או מטבנג מיינשי. הדרך הנוחה ביותר להגיע אליו היא במונית.	משך הביקור: שעתיים-שלוש
סגנון אדריכלי:	Banteay Srei, Koh Ker, Khleang / Baphuon
לִמְלוֹך:	Jayavarman II., Yashovarman I., Suryavarman I., Suryavarman II., אולי גם Jayavarman VII.		זמן ביקור: כל היום
דָת:	הינדואיזם
צמחים אחרים בתקופה זו:

המקדשים של אימפריית החמר

אנגקור	אק יאם • בקסי צ'מרקונג • בת צ'ום • אנגקור וואט • אנגקור תום • באנטיי קדי • מחיר באנטיי • באנטיי סמרי • באנטיי סריי • Chau Say Tevoda • קבל ספין • קרול קו • קרול רומאס • אפונה לא טובה • מבון מזרחי • פנום בקנג • פנום בוק • פנום קרום • פרשת ביי • פרשת קראבן • Prasat Leak Neang • עליון פרסט • Preah Khan • טרום רופ • מחיר Prasat • פרסט טונלה סנגאוט • סרה סרנג • טא קאו • Ta Nei • טא פרום • טא פרהם קל • טא סום • תאמה ביי קאק • תומנון • מבון מערבי אנגקור תום:באיון • באפהון • קלינגס • פימיאנקות • פרסאט סואור פראט • Preah Palilay • מתחם Preah Pithu • טפ פראנם • מרפסת המלך המצורע • מרפסת הפילים קבוצת רולוס:בקונג • לולי • Preah Kô
שאר קמבודיה	באנטיי צ'מר • בנג קנאה • קו קר • פנום צ'יזור • פנום דה • פרה'ה חאן מקמפונג סוואי • Prasat Preah Vihear • סמבור פרי קוק
תאילנד	לופ בורי • פנום רונג • מואינג תם • פימאי • מואינג סינג • סדוק קאק תום
לאוס	וואט פו • אום מונג

זהו מאמר שלם כפי שהקהילה מדמיינת אותו. אבל תמיד יש מה לשפר ומעל הכל לעדכן. כשיש לך מידע חדש תהיה אמיץ ולהוסיף ולעדכן אותם.