 | ||
| סמבור פרי קוק | ||
| מָחוֹז | קמפונג תום | |
|---|---|---|
| תושבים | לא ידוע | |
אין ערך לתושבים בוויקינתונים:  | ||
| גוֹבַה | לא ידוע | |
| אין ערך לגובה ב- Wikidata: | ||
| אין מידע תיירותי בוויקינתונים: | ||
| מקום | ||
| ||
מתחם המקדש סמבור פרי קוק(חמר: ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក) ממוקם ב קמבודיה, כ- 30 ק"מ צפונית לעיר קמפונג תום במחוז עם אותו שם.
רקע כללי
לקבלת ידע נוסף ברקע והסבר על מונחים, אנא קרא גם את המאמרים להבין את אנגקור ו סיפורו של אנגקור הערה.
משמעות אתר המקדש: אזור המקדש של Sambor Prei Kuk שייך יחד עם אנגקור ו קו קר לשלושת מתחמי המקדש החשובים ביותר בקמבודיה. באזור שלושת האתרים הארכיאולוגיים הללו יש בין 150 ל -250 חורבות מקדשים בודדות.
בסמבור פרי קוק אנו מוצאים את מקדשי החמר הראשונים. המתחם מורכב משלוש קבוצות מקדשים עיקריות, שבעה מתחמי מקדש אחרים ומספר מקדשים בודדים. אלה נבנו במאות ה -7 עד ה -9. בעוד שבפארק הארכיאולוגי אנגקור מבקרים כשבעה מיליון תיירים מדי שנה, סמבור פרי קוק (עם כמה עשרות מבקרים בשבוע) עדיין נמצא בשינה עמוקה. יש תיירים שמנצלים את הטיול מ פנום פן ל סים ריפ או להיפך לעקיפה קצרה לסמבור פריי קוק; עם זאת, רובם חולפים על פני המקדשים שכדאי לראות, הנמצאים באמצע הג'ונגל.
כ 60 פראסאטים (מגדלים), לרוב מבני לבנים, ניצבים בשטח של כ -20 קמ"ר. ישנן עדויות לכך ש 47 מתוכם מהמאה השביעית, כלומר מהתקופה שלפני אנגקור. יותר מ 100 מקדשים אחרים התפרקו לחלוטין וניתן לזהות אותם רק על ידי ערימות לבנים. אינספור חפצים נחשבים עדיין מתחת לפני האדמה, בעומק של כמטר אחד. שטחים גדולים מכוסים בלוחות נחפרו רק באופן חלקי.
אתר מורשת עולמית של אונסקו: בשנת 2017 נכלל סמבור פרי קוק ברשימת אתר מורשת עולמית של אונסקו מוּקלָט.
מייסד: Sambor Prei Kuk נוסד בראשית המאה השביעית על ידי Isanavarman I, ששלט בין השנים 616 - 635 לספירה (אולי בשנים 610 - 635 לספירה), כבירת אימפריית צ'נלה (או Tschen-la) שהוקמה. היא נקראה Isanapura, הייתה עיר המקדש הראשונה באסיה והוקדשה לאל ההינדי שיווה. יורשו בהווארמן השני (635 - 655) התגורר גם באיסנאפורה, אך שליטים מאוחרים יותר כבר לא.
כתובות: 16 סמלי כתובות התגלו בסמבור פרי קוק. אתה מזכיר, בין היתר. המייסד איסנווארמן הראשון שמו ומוכיח כי הקימה את קבוצת המקדשים הדרומית. הכתובות גם נותנות מושג משוער לגבי הכתות והטקסים בסמבור פריי קוק.
הסגנון של סמבור פרי קוק (610 - בערך 655): שורשי אדריכלות המקדש והפסל של סמבור פרי קוק ניתן למצוא באמנות המקדש ההודית. בסמבור פריי קוק, לעומת זאת, נוצר סגנון עצמאי תוך כמה עשורים בלבד, שנקרא "סגנון סמבור פריי קוק" - הראשון באמנות החמר. זה מאופיין במגדלי לבנים על במות אבן חול בעלות תכנית רצפה מרובעת, מלבנית או מתומנת. במגדלים יש בדרך כלל פתח בצד המזרחי ודלת שווא בצד המערבי. משקופי אבן החול מעוטרים בצורה עשירה. האנדרטאות כוסו פעם בחומר דמוי טיח. רק עקבות קטנים לכך עדיין ניתנים לזיהוי. המקדשים הקטנים והקומפקטיים למדי שימשו בית מגורים עבור שיווה. אלה שהוקמו במקור במקדשים לינגות נגנבו או הובאו למקום מבטחים (למוזיאון).
כבר בתחילת האמנות החמרית, במחצית הראשונה של המאה השביעית, הגיע הפיסול לנקודת שיא. הפסלים המעטים שנשתמרו הם כמעט בגודל טבעי ופיסולי. הם מרתקים בחסד התנועה ובעיבוד הקפדני. כיום אין יותר מקורות בסמבור פרי קוק. אלה הם בין היתר. במוזיאון גוימה ב פריז, במוזיאון הלאומי ב פנום פן או באוספים פרטיים. המפורסמים ביותר הם פסלו הגבוה של דורגא (בן זוגה של שיווה בחיים) בגובה 1.65, הדומה לאלה יוונית, ופסלו של הריאלה (חצי וישנו, חצי שיווה), שניהם מוצבים במוזיאון הלאומי בפנום פן.
תבליטי הלבנים שנמצאים על רבים מהקירות החיצוניים של מקדש סמבור פרי קוק הם ייחודיים. הם מייצגים מה שמכונה "ארמונות מעופפים" (קונסטרוקציות בהן האלים יכלו לטוס ממקום אחד למשנהו). יתכן ותבליטים אלה הם תמונה מוקטנת של המקדש. היו גם תבליטי לבנים בצורת מדליון על כמה מקירות המקדש הראשי שמסביב.
אזורי מחקר ומיגון ארכיאולוגיים: בסמבור פרי קוק בוטלו שני אזורי הגנה. שלוש קבוצות המקדשים העיקריות ממוקמות באזור A, שטח סביב 2 קמ"ר. לא מותרים כאן בתי מגורים ולא פעילויות חקלאיות. באזור גדול בהרבה B, ניתן לבצע בנייה וחקלאות במידה מוגבלת. כאן יש לארכיאולוגים a.o. גילה חפיר (שעבר מיובש) שני קילומטרים בצד, עקבות של חומת אדמה וחורבות מקדשים רבות.
היסטוריה אחרונה: כאשר רשת האספקה של וייט קונג (שביל הו-צ'-מין) נחשפה להתקפות הפצצה מתמדות במהלך מלחמת וייטנאם, הם התחמקו למדינות השכנות. בין השאר שימש סמבור פרי קוק גם כנסיגה וכנקודת מעבר להסעות האספקה הרבות. מסיבה זו, האמריקאים הטילו פצצות רבות על קמבודיה בסביבות 1970, כולל באתר סמבור פריי קוק. כיום ניתן עדיין לראות כ -300 מכתשי פצצות באזור המקדש.
להגיע לשם
ניתן למצוא את המקדשים של סמבור פרי קוק בטיול יום מ סים ריפ, פנום פן אוֹ טבאנג מינכי מי שעובר מסיאם ריפ לפנום פן או להיפך יכול להפריע למסע ולעשות סיבוב לסמבור פריי קוק. אם תגיעו באוטובוס, יתכן שתצטרכו לתכנן לילה בקמפונג תום.
נקודת המוצא לביקור באתר המקדש היא ברוב המקרים בירת המחוז קמפונג תוםשנמצא בערך באמצע הדרך בין פנום פן לסיאם ריפ.
- סיאם ריפ - קמפונג תום: כביש מס '6, כ -150 ק"מ, כשעתיים וחצי.
- פנום פן - קמפונג תום: כביש לאומי 6 א לסקון (שוק ידוע בו נמכרים בין היתר עכבישים מטוגנים), ואז כביש מס '6, בסך הכל כ -170 ק"מ, כשעתיים וחצי עד שלוש.
מסלולים אלה סלולים ומצבם תקין.
- קמפונג תום - צ'יי - סמבור פריי קוק: כביש מס '62 (לכיוון Tbeng Meanchy) לצ'יי, כ- 15 ק"מ (סלול ומפותח היטב), ואז כ- 15 ק"מ בדרך עפר לאזור המקדש. בצ'י, לוח שלא ניתן לטעות בו מציין את שטח המקדש. דרך הגישה מצ'יי לאתר המקדש אינה סלולה ומתוחזקת בצורה גרועה. גם מחוץ לעונת הגשמים, ניתן לכסות אותו בהרחבה בבוץ מיובש, שיש בו אינספור מקורות. מעבר אפשרי בכל רכב, אך די מייגע. בעונת הגשמים אתה צריך להסתמך על רכב בעל ארבע גלגלים או על אופנוע, כי בנוסף לנסיעה בבוץ, אתה צריך להסתובב או לנסוע באינספור שקעים מלאי מים.
- טבאנג מינצ'י - צ'יי: כביש לאומי 62 (לכיוון Kampong Thom), כ -150 ק"מ, כשעתיים וחצי. מסלול זה מפותח וסלול מאוד.
אם אתה נוסע לקמפונג תום באוטובוס, אתה יכול לקחת מונית אופנוע לאתר המקדש מכאן.
יש תא כרטיסים בצ'יי; הכניסה לאתר המקדש היא 5 דולר.
מתחם המקדש
מתחם המקדש שוכן ביער העבה; שבילים רבים (מסומנים בחלקם) מחברים בין ההריסות הבודדות. מבחינת ההדיוט, קשה ליצור קשר בין המבנים האינדיבידואליים באזור הנרחב, המכוסה צמחים. כדאי לחקור את האזור בחברת מדריך. הן הארכיאולוגים והן המדריכים מתייחסים לחורבות האישיות. ד. בדרך כלל עם שילוב של אות ומספר.
אזור A.: להלן שלוש קבוצות המקדשים העיקריות, שחלקן מגיעות מתקופות בנייה שונות. ה קבוצה N (הקבוצה הצפונית) כוללת את מקדש פרסט סמבור ושאר חורבות מצפון למתקן זה. ל קבוצת S (קבוצה דרום) שייכת ל פרשת ייאי פוון וכמה חורבות בסמוך לו ודרומית לו. ה קבוצת ג (הקבוצה המרכזית) כוללת את פרשת טאו (מקדש האריות) וחורבות רבות ממערב ומצפון לכך. בכל אחד משלושת המקדשים הראשיים היה מגדל ראשי, כמה מגדלי צד, שני קירות סגורים קונצנטריים ואגן מים אחד או יותר.
- הקבוצה הדרומית הוא מתקופת הבניין הראשונה ונבנה (כפי שעולה מהכתובות) לחלוטין על ידי איסנווארמן הראשון. במגדל המרכזי השמור (S1) יש תבליטי לבנים מרשימים (ארמונות מעופפים) מבחוץ ומעל הדלתות. משקופי המקדש הזה הם מהיפים באמנות החמר. חמישה מגדלים קטנים ומתומנים מקיפים את המקדש המרכזי. רק הצד המערבי של הקיר הפנימי, העשוי לבנים, נשמר היטב. הקיר היה מעוטר בתבליטי לבנים בצורת מדליון. השער המזרחי של הקיר הפנימי (S3) התפורר בכבדות, והשרידים מוחזקים יחד על ידי שורשי תאנת חנק ענקית. הקיר ההיקפי החיצוני היה עשוי לטרייט ונעלם כמעט. במקור, קבוצת מקדשים זו כללה סמל שיווה זהוב (לינגם?) וננדי כסף (שור קדוש, הר השבעה).
- הקבוצה הצפונית מגיע מתקופות בנייה שונות. המקדש המרכזי (N1), לעומת זאת, נבנה תחת איסנווארמן הראשון. הוא מפורר קשות ומוקף בארבעה מגדלים קטנים עמדת קווינקונקס אגף. שניים ממגדלים אלה שכנו פעם את הפסל המפורסם של דורגה ושל הריאלה. כיום המקור הוא בפנום פן; ניתן לראות עותקים של אלה באתר. בין הקירות הסוגרים הראשון ניתן לראות שרידי מגדלים אחרים. המקדשים N 18 (Prasat Chrey) ו- N 24 (Prasat Luong Chom Bok), המשתייכים לקבוצה הצפונית, נמצאים זה מזה מעט מצפון לכביש הגישה. הם כמעט מגודל שורשים.
- קבוצת ג לא מגיע מ- Isanavarman I. שווה לראות את שני פסלי האריות השומרים על הכניסה לפרסאט טאו (C1) (טאו = אריה). הרעימות שלה עם התלתלים הלולייניים ייחודיות באמנות החמר. ליד מקדש האריות ניתן למצוא עקבות של שני מקדשים קטנים.
אזור B: באזור B יש חורבות רבות כמו גם חפיר (יבש) שסגר פעם שטח של 4 קמ"ר. כמו כן, באזור B נמצאים שרידי שתי השדרות, שאורך כל אחת כשני קילומטרים ומוביל ממזרח לפרסאת סמבור (קבוצת N) ופרשת יי פואון (קבוצת S).
המקדשים של סמבור פרי קוק שוחזרו מספר פעמים. המקדשים בלויים קשות בגשם, בצמחייה ובמכות ברקים. תקיפות אוויריות אמריקאיות (מלחמת וייטנאם) ופגיעות רימונים במהלך מלחמת האזרחים (קמר רוז ') גרמו גם הם לנזק רב. בנוסף, בוזזים הותירו עקבות מכוערים. חלק ניכר מהריסות סמבור פרי קוק נטועות בצמחים. אין ספור השורשים מפוצצים את אריג הבניין, אך גם מחזיקים אותו יחד. זה דורש גיזום או הסרת צמחייה זהיר וקבוע. בנוסף למבנים הגלויים, חשד כי ממצאים רבים נמצאים מתחת לאדמת החימר, שעדיין מחכים להתגלות.
כדאי לתכנן שעתיים-שלוש לביקור במקדשים.
אוכל, קניות, מדריכים
בכניסה למתחם המקדש ישנן מסעדות פשוטות המציעות ארוחות חמות ושתייה.
בדרך כלל ממתינים כאן כמה מדריכים מאומנים המציעים סיור בעשרה דולר (או תשלום "לפי רצון"). בשנים האחרונות הוכשרו כארבעים מדריכים לחורבות סמבור פריי קוק. עם זאת, לרובם יש עיסוקים אחרים בגלל מספר התיירים הקטן.
באתר מוצעות רק מזכרות בודדות. צעיפי הכותנה (Kramas), המוצעים בשטח המקדש (כמו גם בביתן הכרטיסים בצ'יי) תמורת דולר עד שניים, מקורם בייצור תעשייתי. עבור הנשים והילדים המתגוררים בסביבת מתחם המקדש, ההכנסות מייצגות לרוב את ההכנסה היחידה.
דִיוּר
אם לא תיסעו לסיאם ריפ, פנום פן או טבנג מינצ'יי לאחר הביקור, תוכלו למצוא מיטה באחד המלונות הבודדים בקומפונג תום. מדי פעם, המקומיים בסביבת סמבור פריי קוק מציעים לינת לילה (ערסל) בבקתה שלהם.
בִּטָחוֹן
מוקשים יבשתיים: המקדשים וסביבתם הקרובה נקיים ממני. עם זאת, מומלץ בחום לא לעזוב את השבילים, מכיוון שעדיין עשויים להיות מוקשים יבוטלים ביער.
מכתש פצצה: בסמבור פרי קוק אתה יכול לראות כ -300 מכתשי פצצות. לא בטוח אם כל הפצצות שהוטלו התפוצצו. לכן אין להשאיר את השבילים.
הַנעָלָה: השבילים בין המקדשים הם לא סלולים, צרים וגבשושים; מומלץ להשתמש בנעליים יציבות.
בְּרִיאוּת
נמלים: יש בסמבור פרי קוק נמלים צהובות רבות שנשיכתן כואבת מאוד.
מָלַרִיָה: אלה שנשארים לילה בסמבור פרי קוק צריכים להגן על עצמם כראוי מפני עקיצות יתושים (כילה נגד יתושים).
מי שתייה: השטח של כ -300 דונם נמצא ביער, כך שאתה מוגן בעיקר מפני השמש. בגלל הלחות שם והמרחקים הגדולים בין ההריסות הבודדות, מומלץ לקחת איתך תמיד אספקת מים מספקת בעת ביקור במקדש.
סִפְרוּת
- : אנגקור, מקדשי החמר המופלאים של קמבודיה. אודיסיאה ספרים ומדריכים, ISBN 978-962-217-802-1 . - ספרו בן 500 העמודים של היסטוריון האמנות האמריקני, המתגורר בבנגקוק וערך יותר ממאה טיולים לקמבודיה, הוא כיום העבודה המפורטת ביותר על מקדשי קמבודיה. בסך הכל היא מקדישה לסמבור פריי קוק תכנית עם שלושה מקדשים עיקריים.
- : אמנות ואדריכלות של קמבודיה (אנגלית). התמזה והדסון עולם האמנות, 2004, ISBN 0-50020375-X . - סמבור פרי קוק מטופל בחמישה עמודי טקסט; צילומים רבים וטובים מאוד וכמה רישומים ממחישים את הפרק
קישורי אינטרנט
סקירה כללית
| תקופת זמן: | 610 - כ- 655 | להגיע לשם: טיול יום מסיאם ריפ או מפנום פן. הדרך הנוחה ביותר להגיע אליו היא במונית. אתה יכול גם לנסוע מקמפונג תום במונית אופנוע |   שעה עד שעתיים |
| סגנון אדריכלי: | סמבור פרי קוק | ||
| לִמְלוֹך: | Isanavarman I., Bhavavarman II. | זמן ביקור: כל היום | |
| דָת: | הינדואיזם | ||
| צמחים אחרים בתקופה זו: לא | |||
