מעארה (אד-דצ'לה) - Maʿṣara (ed-Dāchla)

אל-מעארה ·المعصرة
אין מידע תיירותי בוויקינתונים: הוסף מידע תיירותי

אל-מאסארה (גַם אל-מסארה, ערבית:المعصرة‎, אל-מעארה, „בית הבד") האם כפר נמצא במזרח העיר מִצרִי כִּיוֹר אד-דצ'לה. מרכז הכפר העתיק במערב הכפר מאפשר תובנה על אורח החיים הקודם של האוכלוסייה, שחלקם נמשך עד היום. מרכז הכפר דומה לזה של המרכזים הישנים של אל-בשנדי אוֹ טינידה, אל-מעארה הוא די פשוט מ אומץ נגיש מ.

רקע כללי

מיקום וחשיבות

הכפר אל-מעארה ממוקם דרומית לכביש תא המטען אומץ עם באלאש מתחבר. הוא ממוקם כתשעה קילומטרים ממזרח למו.

באזור שמסביב לכפר, על שטח של כ- 1200 דונם, מתנהלת בעיקר חקלאות. מגדלים זיתים, תמרים וגידולים שונים. המים הנדרשים לכך נשאבים מ -15 בארות שחלקן מגיעות לעומק של 1200 מטר.[1]

בעבר הכפר היה מפורסם בבתי הבד שלו - ומכאן שמו במקום. הם סיפקו שמן זית עם טוהר גבוה. אבל אף אחת מהלחצים הישנים לא שרדה. מכבשים מודרניים ממוקמים כעת מחוץ לכפר.

הִיסטוֹרִיָה

עקבות ההתיישבות המוקדמים ביותר בסביבת הכפר של ימינו חזור לתקופת האפיפלאאולית, תקופת המעבר בין התקופה הפליאוליתית והניאוליתית. הממצא המקומי מתוארך בין 7,200-6,500 לפני הספירה. משנת 12,000 לפני הספירה. לפני הספירה, בהולוקן, החלה שוב תקופת רטיבות במדבר המערבי, שהציע תנאי מחיה מתאימים לציידים וללקטים נודדים. בנוסף לכלי האבן, נמצאו כאן טבעות אבן חול בקוטר של שלושה עד ארבעה מטרים, ששימשו בסיס לבקתות. שניים עד 20 טבעות כאלה נמצאו באתרי יישוב דומים, כל אחד מהם נמצא במקור ונפרש על פני כל העמק. זה מעיד על ישיבה מסויימת של אנשים אלה, שייצרו אוכל כמו לחם והפעילו ניהול מחסן.[2]

עם זאת, לא היה שום הסדר רציף. אז ראשית הכפר של היום היא גם בחושך.

ה אזכור ראשון הגיע מההיסטוריון המצרי איבראהים בן מוחמד בן דוקמאק (1349-1407), אשר שם את המקום לראשונה ברשימת 24 הכפרים בעמק. אורז גידל סביב הכפר.[3]

ה נוֹסֵעַ של המאה ה -19 כמעט ולא הבחינו בכפר, הם התעלמו מכיוון שלא היו כאן אתרים עתיקים גלויים בעלי חשיבות. לעתים קרובות הם עקבו ישירות מאל-הינדאו איסמנט או להיפך. בשנת 1819 ביקר האיטלקי ברנרדינו דרובטי (1776–1852) העמק והזכיר שהכפר נמצא כשעה הליכה מערבית ל איסמנט שקרים.[4] מצריסטולוג בריטי ג'ון גרדנר וויקינסון (1797–1875), שביקר בשפל בשנת 1825, דיווח על לפחות 250 תושבים גברים.[5]

הבריטי ויליאם ג'וזף הרדינג קינג (1869–1933), שביקר באד-דצ'לה בשנת 1912, הזכיר את האזור שבין איסמנט לאל-מעארה רק בקצרה והצהיר כי האדמה הפורייה שהייתה פעם באזור זה הייתה מכוסה בקרום מלח סמיך או היה מכוסה על ידי זה נלקח המדבר.[6]

בשנת 2006 היו 3,226 תושבים.[7]

להגיע לשם

אל הכפר קל יחסית להגיע ברכב, במונית או בתחבורה ציבורית. הוא ממוקם ישירות על הכביש הראשי ממו ל אל צ'ארגה.

ניידות

השבילים בכפר אינם אספלטים, אלא רק נרמסים. במרכז הכפר העתיק, השבילים לפעמים צרים מאוד.

אטרקציות תיירותיות

האטרקציה העיקרית של הכפר היא מרכז הכפר העתיק, שנמצא במערב הכפר והוא עדיין מיושב חלקית. הבתים הנטושים נותרים להתפורר. פה ושם מחליפים את הבתים הישנים חדשים העשויים משלדי בטון ולבני אבן.

בתי מגורים באל-מעארה
בתים שונים באל-מעארה
סמטה מקורה באל-מעארה
בתי מגורים באל-מעארה
בית מגורים באל-מעארה

הבתים ברובם בני שתי קומות נבנו מלבני אדובי. הלבנים היו מוקפות באלונקה או בקשר מסבך, אך לא פעם גם בלבני אדון זקופות, כשכבת גליל. בפרט, קירות הבית והקירות הגלויים היו מטויחים בחימר והולבנו, לעיתים נצבעו גם הם. לבנים מוטות משמשות גם כקישוטי בניין. טרסות הגג מוקפות בגבול אדובי או עלי דקל.

הרחובות נבנו מדי פעם עם הקומה העליונה של הבתים.

בבתים יש רק כמה חלונות קטנים. הם ריקים או שיש להם צלב חלון או תריסי חלון עשויים עץ או שוליים בכף היד. אין חלונות מזוגגים. תקרות הביניים והשטוחות מורכבות מגזעי דקל או עץ השזורים בפנימי דקלים. נישות ומדרגות בבית עשויות גם הן בנייה.

בניין דמוי מגדל באל-מעארה
מסגד ישן באל-מעארה
מיהרב ומינבר במסגד הישן

המסגד הישן נקלע לריקבון. נישת התפילה, מיהרב, והדוכן, מינבר, עדיין גלויים.

דִיוּר

לינה זמינה, למשל אומץ ובתוך קסר אד-דחלה.

טיולים

כשבעה קילומטרים מזרחית לכפר באותו צד של הכביש נמצא האתר הארכיאולוגי של איסמאנט אל-חראב. חורבות הכנסייה ממוקמות כמה קילומטרים צפונית-מערבית לכפר דיר אלמלך מה- 16/17. מֵאָה. כקבורת הקבורה הרומית בערך 4.5 קילומטרים בעורף העורב מדרום-מזרח לאל-מחר בית אל-אראיס.

עדויות אישיות

  1. גד, מ 'אני .; אל שייח, א 'ה'; אל אוסטה, מ. מ.: ניהול אופטימלי של מי תהום של אקוויפר נובי בשקע אל דאכלה, במדבר המערבי, מצרים. ב:כתב העת הבינלאומי למשאבי מים והנדסת סביבה, ISSN1991-637Xכרך א '3,14 (2011), עמ '393-409, PDF.
  2. מקדונלד, מרי מ.א.: ארגון טכנולוגי ושיבוש באפיפלואולית של נווה מדבר דכל'ה, מצרים. ב:סקירה ארכיאולוגית אפריקאית, ISSN0263-0338כרך א '9 (1991), עמ '81-109.מקדונלד, מ.מ.א.: היסטוריה של ההולוקן: דו"ח ביניים .... ב:הופ, קולין א .; בוון, גיליאן א. (עורך): פרויקט נווה מדבר דכל'ה: דיווחים ראשוניים על עונות השדה 1994–1995 עד 1998–1999. אוקספורד [ואח ']: ספרים Oxbow, 2002, פרויקט נווה מדבר דכל'ה; 11עמ '7-23.
  3. אבן-דוקמאק, איברהאם אבן-מועמאמד: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār; אל-גוז '5. בולאק: אלמבאבה אל-כוברא אל-אמיריה, 1310, עמ '11 להלן - 12, במיוחד עמ' 12, שורה 8.
  4. דרובטי, [ברנרדינו]: Journal d'un voyage à la vallée de Dakel. ב:Cailliaud, Frédéric; ג'ומארד, מ. (עורך): Voyage à l’Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’Orient et à l’Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 et 1818. פריז: Imprimerie royale, 1821, עמ '99-105, במיוחד עמ' 102.
  5. ווילקינסון, ג'ון גרדנר: מצרים ותיביים המודרניים: להיות תיאור של מצרים; כולל המידע הנדרש למטיילים באותה מדינה; כרך א '2. לונדון: מאריי, 1843, עמ '365.
  6. הרדינג-קינג, וויליאם ג'וזף: מסתרי מדבר לוב. לונדון: סילי, 1925, ISBN 978-1-85077-957-5 עמ '41.
  7. אוכלוסייה לפי מפקד מצרים 2006, גישה ל- 3 ביוני 2014.
המאמר המלאזהו מאמר שלם כפי שהקהילה מדמיינת אותו. אבל תמיד יש מה לשפר ובעיקר לעדכן. כשיש לך מידע חדש תהיה אמיץ ולהוסיף ולעדכן אותם.