הכנסייה הקתולית
התנאי קָתוֹלִי משמש כבר בנצרות הקדומה. אז זה אומר בדרך כלל אוֹ כללי. בלשון הדיבור, לעומת זאת, אנו מבינים זאת כמעט רק ככה כנסייה רומאיתליתר דיוק ה- כנסייה לטינית מבוסס ב רומא.
היררכיה קתולית
לכנסייה הקתולית מבנה ברור. המאמינים חייבים להיכנע להחלטות הכנסייה.
האפיפיור
ראש הכנסייה הוא האפיפיור. הוא נמצא בדרכו של השליח פטרוס. במקביל הוא הבישוף של רומא. מושבו הרשמי הוא כסא קדוש בתוך ה הוותיקן. האפיפיור הוא גם ראש מדינת הוותיקן. הוא מתפרסם בברכה אורבי ואורבי בחג המולד ובחג הפסחא ב בזיליקת פטרוס הקדוש. הכנסייה האפיסקופלית שלו, לעומת זאת, היא זו בזיליקת לטרן. ניתן לראות אותו בשבועון קהל כללי. זה מתקיים בכל יום רביעי בבוקר בכיכר פטרוס הקדוש, ובתנאי מזג אוויר קיצוניים גם באולם הקהל בוותיקן. זהו הסימן החיצוני לכבוד האפיפיור נֵזֶר, כתר בן שלושה חלקים.
קרדינלים ובישופים
הכנסייה קראה לאזור בו מתגוררים מאמיניה, מחולק למחוזות מנהליים מָחוֹז הַבִּשׁוֹף אוֹ מָחוֹז הַבִּשׁוֹף. בראש ביושנות עומדת אחת בִּישׁוֹף. הוא חייב להיות כומר קתולי ומונה על ידי האפיפיור. יש גם בישופים שיצאו פרק הקתדרלה נבחרו. האפיפיור היה צריך לאשר את הבחירה. כמה ביושנויות מהוות מחוז כנסייתי. הדירקטוריון שלך נושא את התואר אַרכִיבִּישׁוֹף. הבישור שלו נקרא בהתאם ארכישופית. האפיפיור יכול לשמש גם כמורה בישוף טיטולרי לְמַנוֹת. לאחר מכן הם הוקצו לדיופסיות שנעלמו במהלך ההיסטוריה. בחלק מהביושניות ה בישוף ביושני אַחֵר בישוף עזר שהוקצה.
א קַרדִינָל ממונה בדרך כלל על ידי האפיפיור מבין הבישופים. על המכללה לקרדינלים מוטלת המציאה למצוא יורש במקרה של פטירת האפיפיור הכס הקדוש להתקשר, זה נעשה ב יְשִׁיבָה סְגוּרָה.
כאות לכבודם, בישופים עונדים טבעת חותם, צלב החזה (החזה), הכוזה וכובע הבישוף מִצנֶפֶת. צבע ארגמן משמש סימן לכבוד הקרדינלי - כיסויי ראש, שכמיית כתף וסרט חגורה אדום קרדינלי.
כהנים ודיקונים
בכנסייה הקתולית רק גברים יכולים להצטרף כּוֹמֶר להתקדש. אתה לא יכול להיות נשוי. אתה צריך רווקות חַיִים. הסמכה ככומר היא תנאי מקדים להנהגת קהילה, הנקראת קהילה. רק כך ניתן למנות אותם למשרד זה. לפני שהסמיכה הכוהנית מתקיימת ההסמכה ל כּוֹמֶר זוּטָר. לאחר מכן הוא רשאי לתרום טבילות, לערוך טקסי הלוויה ולערוך חתונות כנסיות. בתקופות של ימינו, כאשר קיים מחסור בכמרים, קיימת גם האפשרות שגברים עשויים להיות מוסמכים לדיאונים שאינם שואפים להיות מוסמכים לכהנים. במקרה זה הם יכולים גם להיות נשואים, נדרשת הסכמת האישה.
אנשי הדיוט משמשים גם כעוזרים בכנסייה הקתולית. הם לובשים גם גלימות ליטורגיות במהלך השירות. עבור שירות זה כ אקולייט מותר גם לנשים ולבנות. הם נמצאים כעת ברובם בקהילות גרמניות רבות.
אזור תפוצה
בכנסייה הקתולית מעל 1.1 מיליארד חברים ברחבי העולם, כמחצית מכלל הנוצרים.
אֵירוֹפָּה
באופן מסורתי, הכנסייה הקתולית מיוצגת די טוב באירופה. מדינות קתוליות הן מעל לכל אִיטַלִיָה, סְפָרַד, פּוֹרטוּגָל, פּוֹלִיןליטאסלובניהקרואטיה עם מעל 75% קתולים. גם הרוב קתולי צָרְפַת, בלגיהאירלנדאוֹסְטְרֵיָהסלובקיה. בתוך ה שוויץ ובתוך הונגריה זה עדיין כמחצית מהאוכלוסייה. ב גֶרמָנִיָה ו הרפובליקה הצ'כית קתולים הם מיעוט חזק. כאן ניכרות היטב השפעות הרפורמציה. בצפון-מערב אירופה, רוב המאמינים שייכים כנסיות פרוטסטנטיות, במזרח הוא כנסיה אורתודוקסית מִשׁתַלֵט.
אמריקה
- אמריקה הלטינית: עקב ההתפלגות מצד ספרד ופורטוגל, כל מדינות אמריקה הלטינית כרגע הן בעיקר קתוליות. בעשורים האחרונים לעומת זאת, ניסיונות לגיוס על ידי כנסיות נוצריות אחרות וכתות על ידי כנסיות שבסיסה במדינה ארצות הברית יוצא, מוצלח ביותר.
- צפון אמריקה:קנדה הוא בערך חצי קתולי. בארצות הברית הקתולים הם הכנסייה הנוצרית החזקה ביותר.
שאר העולם
- אַפְרִיקָה: צפון אפריקה היא השולטת אסלאמי. רק ב מרכז אפריקה הכנסייה הקתולית מיוצגת מאוד, במיוחד במושבות צרפת, בלגיה ופורטוגזית לשעבר.
- אַסְיָה: כאן הקתולים הם באופן מיעוט כמעט בכל מקום. היוצאים מן הכלל היחידים הם הפיליפינים.
- אוֹסטְרַלִיָה: כשליש מהאוכלוסייה מודה באמונה הקתולית.
הוראה קתולית
הקודש
שכן הכנסייה הקתולית היא א טֶקֶס נוֹצרִי סימן חיצוני לחסד שהנהיג ישוע עצמו. בהתאם לכך ישנם 7 מקדשים:
- ה טְבִילָה
- ה אִשׁוּר
- ה סְעוּדַת יֵשׁוּ או סנט. שִׁתוּף
- ה הוֹדָאָה או מקודש החרטה
- ה נישואים
- ה הַסמָכָה
- ה משחה של חולים (בעבר גם פונקציה קיצונית שקוראים לו)
מכיוון שנישואין הם סקרמנט עבור הכנסייה הקתולית, פרידה יכולה להתרחש, אך לא גירושין. לא יתכן שנוצרים קתולים יתחתנו בכנסייה בפעם השנייה לאחר גירושין (אזרחיים).
מצוות
בנוסף לעשרת הדיברות המעוגנות בתנ"ך, הכנסייה הקתולית מכירה גם חמש מצוות כנסיות:
- חובת יום ראשון. זה כולל את הציווי לקחת חלק במיסה בימי ראשון ובחגים דתיים ולא לעשות שום עבודה שעלולה לסכן את קדושת היום.
- לקבל את קודש החרטה לפחות פעם בשנה, כלומר ללכת לווידוי לפחות פעם בשנה.
- ללכת להתייחדות לפחות פעם בשנה בחג הפסחא.
- הקפידו על ימי צום והתנזרות (יום רביעי של אפר, יום שישי הטוב).
- לעמוד לצד הכנסייה ולתמוך בה באופן חומרי.
הליטורגיה
בית האל
בניין לא הופך לכנסייה קתולית עד שהוא מקודש. לצורך כך הבניין מושח על ידי בישוף. במקום המשחה הזה נמצא צלב כסימן גלוי בכנסיות רבות, לעתים קרובות זהו 14 התחנות של דרך הצלב. כמו ברוב העדות הנוצריות האחרות, המקדש בכנסייה קתולית פונה מזרחה. לעתים קרובות צד אחד הגיוני אור נצחי. הנר מראה אחד מִשׁכָּן, שבו מוחזקים מארחים מקודשים. בדרך כלל ניתן למצוא משכן גם על המזבח הראשי. ואז בצד הוא קדושה. הלבוש והחפצים הליטורגיים נשמרים בדרך כלל בחדר הסמוך הזה. בכנסיות ישנות יותר, בית ההפרדה מופרד משאר הכנסייה על ידי ספסל התוועדות.
אם תיכנס לכנסיה קתולית, תמצא כלי עם מים קדושים באזור הכניסה. המאמינים טובלים את האצבעות באגן כזה כשנכנסים ומשתמשים בהם כדי לחצות את עצמם. לפחות במרכז אירופה נהוג שלמאמינים יש ברכיים בנוסף לישיבה. באופן מסורתי זה היה המקרה שהגברים ישבו בצד ימין והנשים ישבו בשמאל. באזורים כפריים, יש אנשים שמקומם הקבוע, אשר בשום מקום אינו כתוב, אלא מכובד על ידי כל המקומיים. נמצאים בצדדים או בסמוך לכניסה וידויים. בכנסיות גדולות יותר יש מזבחות צדדיות מצד שמאל וימין. בדרך כלל יש גופן טבילה על אחד מהם.
בגדים וחפצים ליטורגיים
פעם זה היה מקובל שכמרים קתולים לובשים בדרך כלל קסוק שחור בציבור. לבן ניתן לראות גם באזורים טרופיים. כיום כמעט ולא ניתן לזהות כומר קתולי ככזה על ידי לבושו בזמנו הפנוי, מכיוון שהוא לבוש "רגיל" למדי. בשירות הבגדים מותאמים לצבע הליטורגיה. מעל לבן אלב או חולצת מקהלה, הכומר לובש מברק, שנקרא מסיס. גניבה היא סימן לכהונה. ה בירט אוֹ פפנהוטשן משהו יצא מהאופנה. האקוליטים לובשים גם שמלה וחולצת מקהלה.
בתקופת ההופעה והיעזות הצבע הליטורגי הוא סגול; בחופשת חג המולד ובחג הפסחא שולט הלבן, לרוב רקום להפליא. בגדי מזבח הבנים הם לעתים קרובות אדומים, שכן הכמרים גם ביום ראשון של הדקלים ובמועדים אפוסטוליים. בתקופת השנה (אחרי חג השבועות) הבגדים ירוקים. בנוסף לסגול, ניתן ללבוש שחור גם עבור שירותי לוויות, ובשנים האחרונות נעשה שימוש בכחול גם בחגי מריאן.
לרבים שאינם קתולים מוטרדים הריח הלא מוכר של הקטורת בימים חגיגיים, שכמו לבוש, הוא שריד מהתקופה כדת המדינה. המנהג להשתמש במים קדושים כאשר ברכה אינו ידוע גם ברוב הכנסיות האחרות. זה חל גם על חוט התפילה, ה מַחְרוֹזֶת תְפִילָההתפלל בהזדמנויות רבות.
צורות פולחן
שירות הפולחן החשוב ביותר בכנסייה הקתולית הוא מיסה קדושה. כל קתולי צריך לבקר אותם בימי ראשון (או אפילו בערבי שבת). החלק הראשון הוא שירות של המילה, הכולל קריאה ממכתב של שליח, למשל, או קריאה מבשורה. בעקבות זאת לעיתים קרובות דרשה. חלק זה נסגר עם ה- אֲנִי מַאֲמִין, האמונה. החלק השני הוא חגיגת הקודש. הוא מורכב מהכנת מנחות הלחם והיין. התפילה באה בעקבותיה סנטוס והשינוי. לאחר תפילת הלורד והממלכה, המיסה נסגרת בברכת הכומר.
שירותים מסוימים הם בצורה של מְסִירוּת, מעוצב בעיקר על ידי תפילה ושירה. זה יכול לכלול מזמורי תהילים. יש מסירות לפולחן אם האלוהים מסירות נפש. בתוך ה חודש המחרוזת פולחן מחרוזת נהוג בחודש אוקטובר, ובצום נהוג להתפלל דרך הצלב.
חגים קתוליים
השבוע הקדוש וחג הפסחא
השבוע האחרון לפני חג הפסחא נחגג בצורה מיוחדת בכל העדות הנוצריות. בכנסייה הקתולית בגרמניה, הפעמונים והאיבר משתתקים ביום חמישי המאדי עד גלוריה בליל הפסחא. ביום שישי הטוב, אם כן, הם בשירות טִרטוּר אוֹ מחגרות נעשה שימוש והצלב בכנסיות מכוסה. ביום שבת של חג הפסחא, ההנצחה מונצחת בחגיגה לילית. מדורה אש חג הפסחא, נר הפסחא מקודש, המים הקדושים לטבילה מבורכים.
בכל רחבי ספרד מציינים את השבוע הקדוש בתהלוכות. חגיגות ה סמנה סנטה ב סביליה.
עלייתו של ישו
חג זה הוא ביום ה -40 של מעגל חג הפסחא, שהוא 10 ימים לפני חג השבועות תמיד ביום חמישי. העלייה היא חג נוצרי בזרמים רבים וחג ציבורי במדינות רבות. ב אִיטַלִיָה, פּוֹלִין ו הונגריה הוא נחגג בכנסייה ביום ראשון שלאחר מכן.
יום העלייה לעלות עדיין באזורים קתוליים מסוימים תהלוכות עתירה מְשׁוּתָף. אלה מובילים למסדרון השדה, שם הוקמו מזבחות בנקודות בולטות, למשל במעברי המסדרון. מתפללים אליהם תפילות לברכה לעבודה, ללחם יומיומי, לשלום. לפעמים הכומר תורם אחת ברכת מזג האוויר.
המסורת השתנתה לעתים קרובות בשנים האחרונות. עלייה נקראת יום האב ומשמש לטיולים פרטיים.
קורפוס כריסטי
חג זה נחגג ביום ה -60 לאחר חג הפסחא, כלומר ביום חמישי השני לאחר חג השבועות. השם בא מגרמנית גבוהה-תיכונית ומשמעותו גוף האדון אוֹ קורפוס כריסטי. ביום זה מתקיימת תהלוכה בקהילות רבות לאחר מיסת קורפוס כריסטי. במארח המקודש הזה הופך לאחד מפלצת נישא בתהלוכה חגיגית על ידי כומר. בדרך כלל מבקרים בארבעה מזבחות חיצוניים, שעוטרו בעבר בשטיחי פרחים צבעוניים על ידי בני קהילה. התהלוכה נחתמת בכנסייה בתפילה חגיגית ו תה דאום.
במדינות פדרליות ובמדינות רבות אחרות עם אוכלוסייה קתולית ברובה, קורפוס כריסטי הוא חג ציבורי. בקתולי אִיטַלִיָה לא קיים החג הזה. השירות נחגג בשעות הערב או, בקהילות רבות, ביום ראשון שלאחר מכן.
עלייה לרגל
בכנסיה הקתולית, עלייה לרגל ועלייה לרגל הם חלק מהמנהג, לעיתים מעודד על ידי הכנסייה, לפעמים נסבל ולעתים קרובות גם נצפה בחשדנות. הסיבות לכך מגוונות כמו הסיבות של המאמינים המשתתפים. אלה יכולים להיות בקשות לריפוי במחלה או תודה להחלמה. לעתים קרובות זהו רצון לבקר במקום בו קרה משהו מופלא. ידועים ניסי דם והופעת קדושים. כמה דוגמאות למקומות עלייה לרגל
- גֶרמָנִיָה: עלייה לרגל של מריאן ל מחרוזת אוֹ קבלאר, נס דם של וולדורן, תהלוכת דם של כֶּרֶם
- אִיטַלִיָה: קבר פרנציסקוס הקדוש אסיסי, ה בית קדוש ב לורטו, מדונה דלה לקרימה, עלייה לרגל של מריאן סירקיוז
- צָרְפַת: הופעת מריאן ב לורדס, עלייה צוענית לקמארג לאחר סנט מרי דה לה מר
- פּוֹלִין: מדונה שחורה של צ'נסטוכובה
- פּוֹרטוּגָל: הופעתה של המדונה ב פטימה
- סְפָרַד: עלייה לרגל לקברו של השליח ג'יימס אחרי סנטיאגו דה קומפוסטלה
- מקסיקו: הבתולה מגוואדלופה, העיר מקסיקו, מקום העלייה לרגל המתוייר ביותר בעולם
- ישראל:ויה דולורוזה לקבר הקדוש ב ירושלים
חיי המנזר
נזירים ונזירות
המילה נָזִיר במקור התכוון לאדם ש מונו, אז חי לבד. במקור זה היה נָזִיר התכוון. בדתות רבות אנשים כאלה התכנסו כדי למצוא את אלוהים באמצעות מדיטציה, סגפנות ותפילה. החיים המשותפים הללו במנותק מהסביבה מתרחשים במנזר. חבר חדש, א טִירוֹן, לא מתקבל באופן מיידי לקהילה. ניתן לעשות זאת רק לאחר תקופת ניסיון של מספר שנים נדר להתקיים, לפיו החבר החדש מקבל את שמו הדתי. כך גם לגבי נשים. נקברות חברות במנזר נזירות.
החיים בסדר
הצווים הקתוליים נבדלים הן מבחינת גלימות הנזיר והן מבחינת הכללים שלהם. המשותף לכולם הוא שהם חיים לפי הכללים שעל פי הבשורה (מועצות אוונגליסטיות). אלו הם ציות, צניעות ועוני. חברים בצווים אלה נקראים אחים אוֹ. אָחוֹת. אם הם מוסמכים לכהנים, הם נקראים אַבָּא. הוועד המנהל של מנזר הוא זה מחלקה או ה התעלמות, סגנו הוא ה קוֹדֵם.
בימי הביניים, מנזרים רבים היו בתי הספר היחידים. לעתים קרובות הטיפחים טיפחו עשבי מרפא. המשימות שלך השתנו באופן משמעותי במובנים רבים. כמה מדליות כאלה מוכרים דון בוסקו לקיים בתי ספר ברחבי העולם. כרגע אתה עוסק בחינוך ובחינוך במדינות מתפתחות. אחרים מתמחים בשירותים חברתיים, ואחרים משחזרים את האמנות. מספר המנזרים פחת משמעותית בעשורים האחרונים. עם זאת, דווקא אזור זה ממשיך להיפגש עם עניין תיירותי לא מחולק. וה חיי נזיר זמניים גדל בפופולריות בסביבה קדחתנית.
סִפְרוּת
- : דתות עולם: מוצא, היסטוריה, פרקטיקה, אמונה, השקפת עולם. פרגון, 2008, ISBN 978-1407554242 .
- : שבע הדתות העולמיות. מהדורה XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
- : דתות עולם. אולמן, 2005, ISBN 978-3833114069 .
