מאמר זה מפרט את שיטות המפורטות ב מורשת תרבותית בלתי מוחשית של אונסק"ו ל קזחסטן.
מבין
במדינה יש אחת עשרה פרקטיקות המופיעות בסעיף "רשימה מייצגת של מורשת תרבותית מוחשית מאונסקו.
אין תרגול כלול ב"רישום שיטות עבודה מומלצות לשמירה על תרבות "או על"רשימת גיבוי לשעת חירום ».
רשימות
רשימת נציגים
| נוֹחַ | שָׁנָה | תְחוּם | תיאור | צִיוּר |
|---|---|---|---|---|
| ידע וידע מסורתיים הקשורים לייצור יורטות קירגיזיות וקזחיות (בית גידול נוודי של עמים טורקים) הערה קזחסטן חולקת את הנוהג הזה עם קירגיזסטן. | 2014 | * ידע שקשור לאומנות מסורתית * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים | היורט הוא סוג של בית גידול נודד לעמים קזחים ו קירגיזים. הוא מורכב ממסגרת עץ עגולה מכוסה בלבד ומוחזקת בחבלים; זה מהיר וקל להרכבה ופירוק. בעלי הידע הקשור לייצור יורטות הם בעלי המלאכה (גברים ונשים) המייצרים את היורטות ועיטורי הפנים שלהם. יורטות מיוצרות מחומרי גלם טבעיים ומתחדשים. הגברים ותלמידיהם מייצרים את מסגרות העץ בעבודת יד, כמו גם אביזרים מעץ, עור, עצם ומתכת. הנשים דואגות לקישוט הפנים ולכיסוי החיצוני, המעוטרות בדוגמאות מסורתיות, צמחיות או גיאומטריות מסורתיות. הכלל הוא שהם עובדים בקבוצות קהילתיות המפוקחות על ידי אומנים מנוסים, ומשתמשים באריגה, ספינינג, צמה, לובד, רקמה, תפירה וטכניקות מלאכה מסורתיות אחרות. יצירת יורטות קוראת לכלל קהילת בעלי המלאכה ומבליטה ערכים אנושיים משותפים, שיתוף פעולה בונה והדמיון היצירתי. באופן מסורתי, ידע ומיומנויות מועברים במשפחות או ממורים לתלמידים. כל החגיגות, הטקסים, הלידות, החתונות וטקסי ההלוויה מתקיימים ביורט. היורט נותר אפוא סמל הכנסת האורחים המשפחתית והמסורתית, הבסיסי לזהותם של העמים הקזחים והקירגיזים. |  |
| האמנות הקזחית המסורתית של dombra kuï | 2014 | * אמנויות במה * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * מסורות וביטויים בעל פה | אומנות הדומברה קואי מתייחסת לקומפוזיציה קצרה המבוצעת סולו (קוי) על כלי נגינה מסורתי בצורת אגס, שני קטוף וארוך צוואר הנקרא דומברה. מוזיקה זו מתכוונת לחבר אנשים עם שורשיהם ומסורותיהם, באמצעות קטעים קלאסיים ומאולתרים המביאים את הקהל לחיות חוויה רוחנית ורגשית. השקעה ציבורית בפרשנות היא אחד האמצעים החשובים ביותר לתקשורת חברתית ותורמת להעברת הידע והמיומנויות הקשורים לתרבות הקזחית. מוזיקה זו מלווה בדרך כלל בסיפורים ובאגדות. באופן מסורתי הוא מבוצע במפגשים חברתיים, בחגים ובאירועים חגיגיים, מוקף במגוון רחב של אוכל ומוסיקה. הוא מספק חוויה חברתית ותרבותית הכרחית, המחזקת את זהות האוכלוסיות ומקדמת סולידריות והבנה הדדית בחברה. מוזיקאים מוטיבציה ומוכשרת מוצבים בחניכה אצל המאסטרים, ברגע שילד מביע את התעניינותו בפילוסופיה ובווירטואוזיות של המוסיקה המסורתית ובעיסוקה. מוזיקאים חובבים מתאמנים עם שחקנים מוכשרים ומנוסים אחרים מהאזור שלהם במטרה לפתח את הידע והרפרטואר שלהם. | _(2).jpg/150px-Dombra_Player_(5663178574)_(2).jpg) |
| Aitysh / aitys, אמנות האלתור הערה קזחסטן חולקת את הנוהג הזה עם קירגיזסטן. | 2015 | * אמנויות במה * מסורות וביטויים בעל פה | Aitysh או aitys היא תחרות מאולתרת של שירה בעל פה שנאמרת או מושרה לצלילי כלי נגינה מסורתיים: הדומברה הקזחית או הקומוזי הקירגיזי. שני מבצעים (akyns) מתעמתים זה עם זה באלתור פואטי בסוגיות אקטואליות. שנינותם מתחלפת בין הומור והרהורים פילוסופיים עמוקים. במהלך התחרויות הללו, המופיעים ישבו פנים אל פנים מאלתרים דיאלוג בכל סוג של נושא שהציע הקהל. המנצח הוא זה שנחשב להפגין את הווירטואוזיות המוסיקלית והקצבית שלו, מקוריותו, כושר ההמצאה, חוכמתו ושנינותו. הביטויים הרהוטים והשנונים ביותר הופכים לרוב לאמרות פופולריות. האלמנט מבוצע במגוון הזדמנויות, החל מחגים מקומיים וכלה באירועים לאומיים. לאחר מכן מתרגלים משתמשים בו כפלטפורמה להעלאת נושאים חברתיים חשובים. באופן מסורתי המבוצע על ידי גברים, aitysh / aitys מבוצע כיום גם על ידי שחקניות שמביעות באמצעות אמנות זו את שאיפותיהן והשקפותיהן של נשים. כיום, aitysh / aitys הוא מרכיב תרבותי פופולרי מאוד בחברות רב-אתניות בקירגיזסטן ובקזחסטן, וחלק עיקרי בזהותן של קהילות נושאים. המתורגמנים המנוסים ביותר מלמדים ומעבירים את הידע והכישורים שלהם לדורות הצעירים. |  |
| בז, מורשת אנושית חיה הערה קזחסטן משתפת את הנוהג הזהגֶרמָנִיָה, ה'ערב הסעודית, ה'אוֹסְטְרֵיָה, ה בלגיה, ה איחוד האמירויות הערביות, ה'סְפָרַד, ה צָרְפַת, ה הונגריה, ה'אִיטַלִיָה, ה מָרוֹקוֹ, ה מונגוליה, ה פקיסטן, ה פּוֹרטוּגָל, ה קטאר, ה סוּריָה, ה דרום קוריאה וה צ'כיה. | 2016 | * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * ידע שקשור לאומנות מסורתית * מסורות וביטויים בעל פה | במקור שימש כמקור למזון, בז כיום קשור יותר לשמירת טבע, מורשת תרבותית ומעורבות חברתית של קהילות. על פי מסורותיהם ועקרונותיהם האתיים, בזים מאמנים, מאמנים ומטיסים עופות דורסים (בזים, אך גם נשרים ועקרונים) על ידי פיתוח קשר עימם והפיכתם למקור ההגנה העיקרי שלהם. נמצא במדינות רבות בעולם, התרגול עשוי להשתנות, למשל, בסוג הציוד בו משתמשים, אך השיטות נשארות זהות. כשהם רואים את עצמם כקבוצה, בזים יכולים לנסוע שבועות כדי לצוד, ולספר זה לזה את יומם בערב. הם רואים בזים כקישור לעבר, במיוחד כאשר הוא אחד הקישורים האחרונים עם הסביבה הטבעית והתרבות המסורתית של הקהילה. ידע ומיומנויות מועברים מדור לדור באמצעות חונכות, למידה משפחתית או הכשרה במועדונים ובבתי ספר. במדינות מסוימות יש לעבור בחינה לאומית בכדי להפוך לשוד. מפגשים ופסטיבלים מאפשרים לקהילות לחלוק את הידע שלהם, להעלות מודעות ולקדם גיוון. |  |
| תרבות ההכנה והשיתוף של לבש שטוח, קטירמה, יופקה, יופקה | 2016 | * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * מסורות וביטויים בעל פה | תרבות ההכנה והשיתוף של לחמים שטוחים בקהילות שלאזרבייג'ן, שלאיראן, מ קזחסטן, מ קירגיזסטן ושל טורקיה ממלא פונקציות חברתיות שבאמצעותן מסורת זו ממשיכה להיות מלווה על ידי אנשים רבים. הכנת לחם (לוואש, קטירמה, יופקה או יופקה) כוללת לפחות שלושה אנשים, לרוב מאותה משפחה, שלכל אחד מהם תפקיד בהכנתו ובאפייתו. באזורים כפריים התהליך מתרחש בין שכנים. מאפיות מסורתיות מכינות גם את הלחם הזה. הוא מבושל בשני טנדורים / תנורים (תנורי אדמה או אבן שנחפרו באדמה), על סאג'ים (לוחות מתכת) או בקאזנים (קלחות). בנוסף לארוחות הרגילות, חולקים לחם שטוח לרגל חתונות, לידות, הלוויות, חגים ותפילות. באזרבייג'ן ובאיראן, היא מונחת על כתפיה של הכלה או מתפוררת מעל ראשה כדי לאחל לזוג שגשוג בעודם בטורקיה, היא ניתנת לשכנות הזוג. בקזחסטן מאמינים כי לחם זה מוכן בהלוויה כדי להגן על הנפטרים בזמן שהוא ממתין להחלטה האלוקית, ובקירגיזסטן, שיתוף הלחם מבטיח לנפטרים שהייה טובה יותר בחיים שלאחר המוות. פרקטיקה זו, המועברת באופן פעיל במשפחות וממאסטרים לחניכות, משקפת אירוח, סולידריות ואמונות מסוימות המסמלות שורשים תרבותיים משותפים ובכך מחזקת את תחושת השייכות לקהילה. |  |
| 2016 | * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * אמנויות במה * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * ידע שקשור לאומנות מסורתית * מסורות וביטויים בעל פה | הנוברוז, או נוברוז, נורוז, נברוז, נאורוז, נברוז, מציינים את השנה החדשה ואת תחילת האביב באזור גיאוגרפי גדול מאוד, כולל, בין השאר,אזרבייג'ן, ה'הוֹדוּ, ה'איראן, ה קירגיזסטן, ה פקיסטן, ה טורקיה והאוזבקיסטן. הוא נחגג כל 21 מרץ, תאריך מחושב ונקבע במקור על סמך מחקרים אסטרונומיים. הנוברוז קשור למסורות מקומיות שונות, למשל אזכורו של ג'אמשיד, מלך איראן המיתולוגי, עם סיפורים ואגדות רבים. הטקסים הנלווים אליו תלויים במיקום, מקפיצה מעל מדורות ונחלים באיראן לטיולי חבל, הצבת נרות דולקים בפתח הבית וכלה במשחקים מסורתיים, כמו מירוצי סוסים או היאבקות מסורתית הנהוגה בקירגיזסטן. שירים וריקודים הם הכלל כמעט בכל מקום, כמו גם ארוחות משפחתיות או ציבוריות קדושות למחצה. ילדים הם המרוויחים העיקריים מהחגיגות ומשתתפים בפעילויות רבות כמו קישוט ביצים קשות. נשים ממלאות תפקיד מרכזי בארגון ובניהול הנוברוז, כמו גם בהעברת מסורות. הנוברוז מקדם ערכים של שלום, סולידריות בין דורות ובתוך משפחות, פיוס ושכנות טובה, תורם למגוון תרבותי וידידות בין עמים וקהילות שונות. |  | |
| קורס בקזחסטן | 2016 | * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * אמנויות במה * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום | הקורסים בשעה קזחסטן היא סוג של היאבקות בה מתמודדים מתמודדים זה מול זה על רגליהם, המטרה היא להצמיד את שתי השכמות של היריב לקרקע. כחלק מהתרגול המסורתי הזה, מאמנים מאמנים נערים צעירים שמשתתפים אז בתחרויות מקומיות. כיום קורס בקזחסטן הוא ספורט לאומי, המתורגל על ידי שני המינים, עד לרמה המקצועית. נערכות תחרויות בינלאומיות, כמו "Kazakhstan Barysy", המשודרות מדי שנה ביותר מ 100 מדינות. הקורסים בקזחסטן מועברים בתוך מועדוני ספורט שאולי קשורים לבתי ספר ובמסגרת כיתות אמן של מתאבקים מנוסים. הגיל המינימלי להכשרה הוא בן 10 ואין הגבלות על גישה לפריט בהתאם למוצא המשתתפים. קורס נוכח גם בפולקלור הקזחי המסורתי. מתאבקים, או בלואנים, נחשבים חזקים ואמיצים ונחגגים באפוסים, בשירה ובספרות. הנוהג בקורס בקזחסטן מלמד דורות צעירים לכבד את ההיסטוריה והתרבות שלהם ומעורר אותם להתנהג כמו בלואנים הרואיים. זה עוזר לחזק סובלנות, רצון טוב וסולידריות בין קהילות. | |
| משחקי Assyks קזחיים מסורתיים | 2017 | * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * מסורות וביטויים בעל פה | המשחקים הקזחים המסורתיים של Assyks הם מסורת עתיקה ב קזחסטן. לכל שחקן יש סט "משבצות" משלו, העשוי באופן מסורתי מחלב צאן אסטרגלוס, ו"סקה ", הצבועים בצבעים עזים. השחקנים משתמשים באסיק שלהם כדי לחסל משחקים אחרים. זה המיקום של עצם האצבע הקובעת מי מנצח. הקהילה שנפגעה כוללת את מרבית אוכלוסיית קזחסטן, כולל חברי פדרציית המשחקים "אסיק אטו", וכן את הקהילה הגדולה של מתרגלים, בעיקר ילדים בגילאי 4 עד 18. האלמנט הוא פעילות בחוץ המסייעת בפיתוח כישורי ניתוח ורווחה פיזית של ילדים, בעידוד חברות ושילוב חברתי. זהו גם מודל מצוין של שיתוף פעולה חיובי, וקטור של אחדות ללא קשר לגיל, עדת או עדת דת. זה מבוצע בדרך כלל לרגל חגיגות והתכנסויות, והקהילה ממלאת תפקיד מפתח בשמירה על התרגול ופופולריותו בקרב קבוצות אתניות אחרות בקזחסטן, מה שהופך אותו לסמל לאומי של ילדות. הוא מועבר מנערים גדולים יותר לצעירים, באמצעות תצפית, וכן באמצעות סרטים תיעודיים על היסוד, המשודרים ברדיו ובטלוויזיה, שמטרתם לעודד ילדים לשחק בתחתונים ולהכיר את הציבור עם המורשת התרבותית שלו. | |
| טקסים חגיגיים אביביים מסורתיים של מגדלי סוסים קזחים | 2018 | * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים | הטקסים החגיגיים האביביים המסורתיים של מגדלי הסוסים הקזחים - המתרחשים בכפר טריסאקאן (מחוז אוליטאו, מחוז קרגנדה) - מסמנים את סוף הישן ואת תחילתו של המחזור השנתי החדש של גידול הסוסים. מעוגנים בידע מסורתי על הטבע ויחסי אבות בין אדם לסוס, הטקסים קוראים לכישורים שעברו בירושה מאבות אבות נודדים, המותאמים למציאות העכשווית. בתום ההכנות המתקיימות לאורך השנה, המרכיבים העיקריים המהווים את היסוד הם: "ביי ביילאו" (מילולית "מרעה על המוקד"), טקס קדום של "החליבה הראשונה" הכוללת הפרדת סוסות וסייחים. מהעדרים, חולבים סוסות וחוגגים בשירים, ריקודים ומשחקים; "איגהיר קוסו" (באופן ציורי "נישואי הסוס"), טקס לאחרונה של הכנסת סוסים לעדרים; ו- "Kymyz muryndik" (מטאפורה שמשמעותה "שיגור הקומיס"), "השיתוף הראשון של הקומיס", המשיק את עונת ייצורו ושיתופו. הטקסים נמשכים כשלושה שבועות, עד לטקסי חלוקת הקומיס, ומתקיימים בכל בית. הטקסים פותחים מעגל רבייה שנתי חדש ומדגימים אירוח קזחי מסורתי. ב- XXה המאה, מול מעבר מאולץ מאורח חיים נוודי לישיבה, הנושאים התאימו את הצורה המסורתית של גידול הסוסים לתנאים החדשים על מנת להבטיח את המשך קיומה. | |
| מורשת דדה קורקוד / קורקיט אתא / דדה קורקוט: התרבות, האגדות הפופולריות והמוזיקה הקשורה לאפוס זה | 2018 | * אמנויות במה * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * מסורות וביטויים בעל פה | התרבות, אגדות העם והמוסיקה הקשורים לאפוס של דדה קורקוד / קורקיט אתא / דדה קורקוט מבוססים על שתים עשרה אגדות, סיפורים וסיפורי גבורה ושלושה עשר קטעים מוסיקליים מסורתיים אשר חולקו והועברו מדור לדור באמצעות מסורות בעל פה, אמנויות הבמה, קודים תרבותיים והרכבים מוזיקליים. דדה קורקוד מופיע בכל סיפור כדמות אגדית ואדם חכם, טרובדור שמילותיו, מוסיקתו ועדויותיו של חוכמה קשורות למסורות סביב לידה, נישואין ומוות. בקטעים מוזיקליים זה צליל הקוביז, כלי נגינה, המשחזר את צלילי הטבע, ונופי צליל אופייניים למדיום זה (כמו חיקוי יללת זאב או שיר של ברבור). הקטעים המוסיקליים קשורים זה לזה באופן הדוק על ידי הסיפורים האפיים המלווים אותם. היסוד המעביר ערכים חברתיים, תרבותיים ומוסריים כמו גבורה, דיאלוג, רווחה פיזית ורוחנית ואחדות כמו גם כבוד לטבע, עשיר בידע מעמיק בהיסטוריה ובתרבות של קהילות דוברות טורקית. . הקהילה המודאגת נהוגה ומונצחת במספר הזדמנויות - מאירועים משפחתיים ועד פסטיבלים לאומיים ובינלאומיים - ולכן היא מושרשת היטב בחברה, ומשמשת כחוט חוט בין דורות. | |
| המשחק המסורתי של מודיעין ואסטרטגיה: טוגיזקומאלאק, טוגוז קורגול, מנגלה / גוצ'ורמה | 2020 | * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * ידע שקשור לאומנות מסורתית | המשחק המסורתי של אינטליגנציה ואסטרטגיה שנקרא Togyzqumalaq, Toguz Korgool או Mangala / Göçürme הוא משחק מסורתי שניתן לשחק על לוחות מיוחדים או מאולתרים, למשל על ידי חפירת חורים באדמה. את המשחק ניתן לשחק עם משכני אבן, עץ או מתכת, עצמות, אגוזים, זרעים, המופצים בחורים; הזוכה הוא השחקן שמצליח לאסוף הכי הרבה משכונות. ישנן מספר וריאציות של המשחק. לדוגמא, לוח המשחק עשוי לכלול שניים, שלושה, ארבעה, שישה או תשעה חורים המסודרים לפי מספר השחקנים, ואורך המשחק תלוי במספר השחקנים. במדינות המגישות, האלמנט מקושר לפעילויות מלאכה מסורתיות אחרות, כגון גילוף בעץ, גילוף אבן וייצור תכשיטים. אדוני גילוף בעץ ואבנים ותכשיטנים מייצרים מגשים ומשכונים מעוטרים להפליא. עיצוב המגשים משקף את השקפת העולם המסורתית ואת היצירתיות האמנותית של בעלי המלאכה. המשחק משפר את הכישורים הקוגניטיביים, המוטוריים והחברתיים של השחקנים. זה מחזק את החשיבה האסטרטגית והיצירתית שלהם ומלמד אותם סבלנות וטוב לב. זה מועבר בצורה לא פורמלית, אך גם באמצעות חינוך פורמלי. לאחרונה הקהילות הנוגעות בדבר פיתחו יישומים ניידים ללימוד נגינה ו / או נגינה. הם מהווים אמצעי חדש להעברת ידע ולהגדלת נראות התרגול בקרב צעירים. |  |
רישום שיטות ההגנה הטובות ביותר
לקזחסטן אין נוהג המופיע במרשם שיטות ההגנה הטובות ביותר.
רשימת גיבוי לשעת חירום
לקזחסטן אין נוהג ברשימת הגנת החירום.
