מאמר זה מפרט את שיטות המפורטות ב מורשת תרבותית בלתי מוחשית של אונסק"ו ל פקיסטן.
מבין
למדינה יש שתי שיטות המופיעות בסעיף "רשימה מייצגת של מורשת תרבותית מוחשית "ונוהג שנלקח מה"רשימת גיבוי לשעת חירום מאונסקו.
אין תרגול כלול ב"רישום שיטות עבודה מומלצות לשמירה על תרבות ».
רשימות
רשימת נציגים
| נוֹחַ | שָׁנָה | תְחוּם | תיאור | צִיוּר |
|---|---|---|---|---|
| 2016 | * מסורות וביטויים בעל פה * אמנויות במה * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * מלאכה מסורתית | הנוברוז, או נוברוז, נורוז, נברוז, נאורוז, נברוז, מציינים את השנה החדשה ואת תחילת האביב באזור גיאוגרפי גדול מאוד, כולל, בין השאר,אזרבייג'ן, ה'הוֹדוּ, ה'איראן, ה קירגיזסטן, ה פקיסטן, ה טורקיה והאוזבקיסטן. הוא נחגג כל 21 מרץ, תאריך מחושב ונקבע במקור על סמך מחקרים אסטרונומיים. הנוברוז קשור למסורות מקומיות שונות, למשל אזכורו של ג'אמשיד, מלך איראן המיתולוגי, עם סיפורים ואגדות רבים. הטקסים הנלווים אליו תלויים במיקום, מקפיצה מעל מדורות ונחלים באיראן לטיולי חבל, הצבת נרות דולקים בפתח הבית וכלה במשחקים מסורתיים, כמו מירוצי סוסים או היאבקות מסורתית הנהוגה בקירגיזסטן. שירים וריקודים הם הכלל כמעט בכל מקום, כמו גם ארוחות משפחתיות או ציבוריות קדושות למחצה. ילדים הם המרוויחים העיקריים מהחגיגות ומשתתפים בפעילויות רבות כמו קישוט ביצים קשות. נשים ממלאות תפקיד מרכזי בארגון ובניהול הנוברוז, כמו גם בהעברת מסורות. הנוברוז מקדם ערכים של שלום, סולידריות בין דורות ובתוך משפחות, פיוס ושכנות טובה, תורם למגוון תרבותי וידידות בין עמים וקהילות שונות. |  | |
| בז, מורשת אנושית חיה הערה פקיסטן משתפת את הנוהג הזהגֶרמָנִיָה, ה'ערב הסעודית, ה'אוֹסְטְרֵיָה, ה בלגיה, ה איחוד האמירויות הערביות, ה'סְפָרַד, ה צָרְפַת, ה הונגריה, ה'אִיטַלִיָה, ה קזחסטן, ה מָרוֹקוֹ, ה מונגוליה, ה פּוֹרטוּגָל, ה קטאר, ה סוּריָה, ה דרום קוריאה וה צ'כיה. | 2016 | פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים | במקור שימש כמקור למזון, בז כיום קשור יותר לשמירת טבע, מורשת תרבותית ומעורבות חברתית של קהילות. על פי מסורותיהם ועקרונותיהם האתיים, בזים מאמנים, מאמנים ומטיסים עופות דורסים (בזים, אך גם נשרים ועקרונים) על ידי פיתוח קשר עימם והפיכתם למקור ההגנה העיקרי שלהם. נמצא במדינות רבות בעולם, התרגול עשוי להשתנות, למשל, בסוג הציוד בו משתמשים, אך השיטות נשארות זהות. כשהם רואים את עצמם כקבוצה, בזים יכולים לנסוע שבועות כדי לצוד, ולספר זה לזה את יומם בערב. הם רואים בזים כקישור לעבר, במיוחד כאשר הוא אחד הקישורים האחרונים עם הסביבה הטבעית והתרבות המסורתית של הקהילה. ידע ומיומנויות מועברים מדור לדור באמצעות חונכות, למידה משפחתית או הכשרה במועדונים ובבתי ספר. במדינות מסוימות יש לעבור בחינה לאומית בכדי להפוך לשוד. מפגשים ופסטיבלים מאפשרים לקהילות לחלוק את הידע שלהם, להעלות מודעות ולקדם גיוון. | .jpg/150px-Berkut_tears_into_the_bunny_carcass._(3968892224).jpg) |
רישום שיטות ההגנה הטובות ביותר
לפקיסטן אין נוהג המופיע במרשם נוהלי ההגנה הטובים ביותר.
רשימת גיבוי לשעת חירום
| נוֹחַ | שָׁנָה | תְחוּם | תיאור | צִיוּר |
|---|---|---|---|---|
| Suri Jagek (תצפית השמש), פרקטיקה מטאורולוגית ואסטרונומית מסורתית המבוססת על תצפית על השמש, הירח והכוכבים ביחס לטופוגרפיה מקומית | 2018 | * ידע ושיטות הנוגעות לטבע וליקום * פרקטיקות חברתיות, טקסים ואירועים חגיגיים * מסורות וביטויים בעל פה | סורי יגק, שתרגומו המילולי הוא "תצפית שמש", הוא הנוהג והמערכת של ידע מטאורולוגי ואסטרונומי מסורתי של הקלאש - המשמש בעיקר ברכס הרי ההינדו קוש - המבוסס על תצפית על השמש, הירח, הכוכבים והצללים. ביחס לטופוגרפיה המקומית. המערכת היא מבנה מורכב של ידע, תוצאה של התבוננות אמפירית ומופנית ללא הרף, ומאפשרת לקלש לחזות את הזמן הנכון לשתילה וגידול של בעלי חיים, כמו גם אסונות טבעיים. הוא משמש גם לקביעת לוח השנה של קאלאש ולקביעת תאריכי אירועי חברה חשובים, פסטיבלים, חגים וטקסים דתיים. התרגול מדגים את הקשר בין הקלאש לסביבתם ואת היכולת של ההקשר הגאוגרפי המיידי שלהם לתרום לאורח חייהם. הכדאיות וההעברה של מערכת הידע מבוססת על העברת מידע חדשנית באמצעות סיפורים פופולריים, שירים, פתגמים ורטוריקה. בנוסף, חלק מההיבטים שלה - כמו חקר הצללים והשימוש בהם בעדר בקר - משוחזרים בכדי להשתלב בחברה המודרנית. עם זאת, עם הופעת הטכנולוגיה הדיגיטלית, אוכלוסיות בוחרות יותר ויותר באמצעים "מתקדמים" טכנולוגית לחיזוי תנאי מזג האוויר. למרות שהפרקטיקה נותרה גלויה בביטוי מסורות בעל פה, בכל זאת יש חוסר ידע בקרב הדורות הצעירים את החשיבות והיתרונות התרבותיים של סורי יגק. |  |
